Цитаты

[fidel]

Из книги
Guillermo Marín
IDENTITY REFLECTIONS

Finally the colonizer historians from Clavijero  up to today, both domestic and foreign, have converted the "Toltec" into a people and culture. This is a misunderstanding and a sign of ignorance and contempt with which they have "investigated and studied" the ancient past of our civilization. Currently in the multi-ethnic mosaic of the nation, the "Toltec" do not appear within the 62 original indigenous peoples. Yes they were people, and they were so important, how is possible

there are no traces of them today, when we find peoples such as the Tacuates  which, despite their relative importance in the "indigenous past of the nation", remain and have managed to survive their historical death. The Toltecs never were a people or culture, but a degree of Toltecáyotl knowledge.

The truth is that the Toltecs hid their knowledge. We do not know the reason, but the destruction of what today is known as classical period archaeological sites, not only represented a formidable effort, but also an irrefutable symbol that their knowledge went "covert", and that has continued in full and permanent development. The fact that the dominant culture is not aware nor can manipulate this wisdom, does not necessarily imply that it is not there. It has only remained beyond "the reality or known world" of the dominant culture

[Куку]

Где человек находится противясь, там его тюрьма.
Эпиктет

[Куку]

Нет ничего, что можно ухватить. Нет ни чего окончательного. Там, где отпускаешь свои представления, начинается путь.

Кодо Саваки Роси

[Куку]

Стоит, как перепел, а ест, как цыпленок,
На своем птичьем пути не оставляет следов.
Когда в Поднебесной есть порядок,
Он радуется жизни вместе со всеми.
Когда в Поднебесной нет порядка,
Он пестует Силу в уединении.
За тысячу лет он пресытится миром,
И уйдет из него, и вознесется на небо.
Он сядет в ту облачную колесницу
И умчится в обитель царственных предков.
Тяготы мира его не коснутся,
Несчастья жизни минуют его стороной.
...

Чжуан-Цзы

[Куку]

Опыт пробуждения - внезапен, а внесение его в свою жизнь -постепенно.

Ясутани-роси

[Куку]

Если освободился от привязанностей, держишься непривязанности и считаешь это правильным, это начальное благо, и это контролирование сознания. Так случается с учениками. Они привязаны к средствам и не могут освободиться от них. Таково учение двух низших колесниц. Таковы последствия медитации.
Если ни за что не цепляешься, но так же не держишься и за непривязанность, это – промежуточное благо, половинчатое достижение. Это царство бесформенного; хотя избегаешь ловушки двух низших колесниц, это по-прежнему «болезнь медитации». Таково бремя бодхисаттв.
Когда нет цепляния за непривязанность и полностью утрачено твое «я», это высшее благо, завершение «достижения». Избегаешь ловушек царства бесформенного, болезней медитации, пути бодхисаттв и тогда уже ничто не собьет с толку.
Байчжан

[Куку]

Чтобы обрести знание, каждый день что-нибудь добавляй; чтобы обрести мудрость, каждый день от чего-нибудь избавляйся.
Китайская пословица

Тот, кто осуществляет путь, с каждым днем все больше утрачивает, утратив, снова утрачивает вплоть до того, когда достигает недеяния, недеянием же все совершает

[Линза]

Далее, заботясь о людях грядущих времён, бодхисаттва Махамати вновь вопросил Благодатного:
— Поведай мне, Благодатный, о совершенном постижении, благодаря коему бодхисаттвы-махасаттвы становятся великими йогинами.
Благодатный ответил:
— Украшенные четырьмя дхармами, Махамати, бодхисаттвы становятся великими йогинами. Каковы эти четыре? Это: (1) ясное осознание видящегося самому уму; (2) избавление от представлений о рождении, (80) пребывании [в мире] и разрушении; (3) ясное восприятие не-существования чего-либо внешнего; (4) обретение личного внутреннего благородного знания. Бодхисаттвы-махасаттвы, украшенные четырьмя этими дхармами, становятся великими йогинами

из ланкаватары

[Куку]

У великого пути нет врат,
Тысячи дорог ведут к нему.
Когда ты проходишь через эти несуществующие врата,
Ты остаёшься один во вселенной.

Мумон

[Куку]

Отпустите гнев. Отпустите гордость. Когда вы ничем не связаны, вы выходите за пределы печали.
Будда

[Куку]

В Дзен нельзя достичь озарения посредством рассудочной деятельности.
Ученик Дзен должен задействовать все свое естество в качестве инструмента познания.
Тит Нат Хан

[Куку]

Пробудившийся беспрепятственно проникает в причинность добродетели и знания. Пребывая в жизни, он не связан жизнью. Нечего покидать, негде оставаться, некому прилагать усилий. Если это произошло, не существует ни этапов, ни шагов, ни высшего, ни низшего.
Байчжан

[Куку]

В действительности, именно из-за нашего выбора - принять или отвергнуть - мы не видим истинной природы вещей. Не живите ни в запутанности внешнего, ни во внутреннем ощущении пустоты. Будьте спокойны, не развивая деятельность, пребывайте в единстве вещей - и ложные мнения исчезнут сами собой. Когда вы пытаетесь остановить деятельность чтобы стать бездейственным, само это усилие пробуждает деятельность. Когда мысль пребывает в оковах, истина скрыта, все темно и неясно. Тот, кто взвалил на себя бремя суждений раздражается и устает. Какую пользу можно извлечь из различения и разделения? Если вы желаете идти единым Путем, не отвращайтесь от мира мыслей и чувств. Полное принятие этого мира равноценно чистому просветлению. Мудрый человек не стремится достигнуть никаких целей, а глупый человек сковывает себя. Существует только одна Дхарма, Истина, Закон; различения возникают лишь у невежд из-за их привязанностей. Искать мудрость рассудком - величайшая из всех ошибок.
Сосан

[Линза]

Насколько мы можем судить, единственная цель человеческого существования состоит в том, чтобы  разжечь свет в темноте простого бытия.
Юнг

[Куку]

От излишнего думания ослабевает воля
Чем больше знаешь, тем больше в уме беспорядка.
Беспорядочный Ум — причина всех омрачений,
Ослабленная воля преграждает путь Дао

Ши Ван Мин