Чувства необусловленные ЧФ

[Iden]

я если че вобще ничего пока еще не делю, так как непонятно что делить для начала
я вижу некоторые вещи(вокруг себя, в книгах КК) и возникают вопросы, желания их обсудить. тоесть я не сделал для себя окончательного какого-то вывода, что бывают чувства обусловленые и не обусловленые ЧФ и ненужно мне это навязывать типа это так. вместо этого лучше вчитатца и попробовать понять о чем я спрашиваю. ато как бы выходит, что я делаю или не делаю и вобще какой я, за меня решили, а на вопрос так и не ответили. вобщем-то и хуй с ним, канешно, если нет желания это обсуждать, но грубить то зачем?

[fidel]

бывают чувства обусловленые и не обусловленые ЧФ

переживание неизвестного полностью необусловлено чф
но неизвестное не имеет отношения к людям - это результат смещения тс
здесь половина форума об этом

[Iden]

переживание неизвестного полностью необусловлено чф
но неизвестное не имеет отношения к людям - это результат смещения тс

ну да, и что? причем тут чувства вобще?

[fidel]

ну да, и что? причем тут чувства вобще?

так ведь неизвестное проявляется как чувственное

[Rei]

например смех и его смех необусловлен

как бы ты описал: в чём отличие "обусловленного смеха" от "необусловленного смеха" ?

а я бы так сказал: в режиме видения невозможен смех, невозможна любовь, благодарность и т.д. поскольку всё равнозначно. в режиме смотрения - возможна.
эм-м.... ну вот и всё.
просто не хочется (чувствуется неподлинность и "натягивание гондона на глобус") если я буду пытаться считать, что мой смех, моя благодарность, любовь и т.д. - какие-то иные из-за того, что мне знаком режим восприятия, где они невозможны. они вполне обычные... просто там их нет, а здесь они есть.
и всё...
а вот делать градации, что одна любовь кошерна, а другая нет; или один смех обусловлен, а другой нет... ну чёто тут не то.

[Iden]

так ведь неизвестное проявляется как чувственное

к тому о чем я веду речь это какое имено имеет отношение?

мой вопрос был такой

есть чувства, если они все обусловлены ЧФ то каким образом они помогают идти к свободе. почему ДХ делал такие акценты?

и имеет это отношение к вещам о которых шла речь выше. благодарность, уважение...
причем тут неизвестное вобще?

[Nancy]

переживание неизвестного полностью необусловлено чф
но неизвестное не имеет отношения к людям - это результат смещения тс
здесь половина форума об этом

fidel пусть люди обсуждают людское... зачем лысому расческа?

[Rei]

если они все обусловлены ЧФ то каким образом они помогают идти к свободе
<...>
причем тут неизвестное вобще?

так при свободе же)))

[fidel]

а вот делать градации, что одна любовь кошерна, а другая нет; или один смех обусловлен, а другой нет... ну чёто тут не то.

я могу тока повторить
у чела есть область первого внимания и есть область второго
до какого то момента первое превалирует, после какого то момента они приходят к равновесие
и при дальнейшем пчф второе внимание начинает превалировать в том смысле, что именно оно начинает определять поведение и направление, вот после этого чел сможет в первом  выбрать что то, например смех и смеяться. Без психики существовать нельзя, но быть обусловленным психикой тоже очень тупо. Смех дх это как бы то что он выбрал для  себя что бы жить в первом внимании. Можно выбрать что то другое - это как бы не имеет значения поскольку все одинаково и одинаково неважно.

[Iden]

так при свободе же)))

можно для тех, кто в танке поподробнее о чем речь?))

[Rei]

Без психики существовать нельзя но быть обусловленным психикой тоже очень тупо

типа я не об этом наприм))) http://darorla.org/index.php?topic=2455.msg54045#msg54045

Пока у нас челское тело - не вижу причин устранять то, что ему нужно. Но при этом надо не привязываться к этому

[Rei]

можно для тех, кто в танке поподробнее о чем речь?))

ну что если они буцимто помогают идти к свободе, то там типа и неизвестое каким-то боком

[Iden]

ну что если они буцимто помогают идти к свободе, то там типа и неизвестое каким-то боком

я всеравно не понял)))

[fidel]

Пока у нас челское тело - не вижу причин устранять то, что ему нужно. Но при этом надо не привязываться к этому

да я согласен
считаю что для непривязанности сознание должно опираться на второе вн

[Rei]

Iden,

есть чувства, если они все обусловлены ЧФ то каким образом они помогают идти к свободе. почему ДХ делал такие акценты?

ну да, и что? причем тут чувства вобще?

если чувства (которые необусловлены формой) помогают идти к свободе, то они же имеют какое-то отношение к свободе?

если они не имеют отношения к свободе - за счёт чего они помогают идти к свободе?

чем именно чувства, необусловленные формой (которые помогают идти к свободе) отличаются от чувств обусловленных формой (которые не помогают идти к свободе) ?