Христианство и логика

[swarm]

Еще стоит заметить, что все кенгуру после спасения на ковчеге дисциплинированно ускакали (по воде, аки Иисус) в Австралию, анаконды уползли в Южную Америку (тем же макаром) и т.п.

[fidel]

Любопытно - является ли Кетцалькоатль богом ?

[Шум]

хммм. тут тема. как раз в этой теме меня стала раздражать личность магируса. моя личность поверила что он... ну такой... <как бы это не нарушить п.5 правил форума>. он стал раздражать мое рацио своей алогичностью и упертостью. просто нельзя было не заюзать как тирана. при *отслеживании случился глюк - пестрый черно-зеленый туннель, который сказал, что я имею дело с неискренностью (троллем). для дела было бы полезно узнать точно, тролль ли он. но это наверное невозможно, впрочем сталкерам не западло раскрывать карты после представления. после туннеля раздражение пропало

[fidel]

прочем сталкерам не западло раскрывать карты после представления. после туннеля раздражение пропало

магирус - стандарная шизотерическая балаболка с элементами трллинга
забил себе моск хрюсианством а мог бы рейки или что то еще туда насовать
Уровень хритианства это уровень ритуала об этом Лао Цзы пишет

Человек с высшим дэ не стремится делать добрые дела, поэтому он
добродетелен; человек с низшим дэ не оставляет [намерения] совершать
добрые дела, поэтому он не добродетелен; человек с высшим дэ бездеятелен и
осуществляет недеяние; человек с низшим дэ деятелен, и его действия
нарочиты; обладающий высшим человеколюбием действует, осуществляя
недеяние; человек высшей справедливости действует, и его действия
нарочиты; человек, во всем соблюдающий ритуал действует, [надеясь на
взаимность]. Если он не встречает взаимности, то он прибегает к
наказаниям.  Вот почему дэ появляется только после утраты дао;
человеколюбие - после утраты дэ; справедливость - после утраты
человеколюбия; ритуал - после утраты справедливости. Ритуал - это
признак отсутствия доверия и преданности. [В ритуале] - начало смуты.
    Внешний вид - это цветок дао, начало невежества. Поэтому [великий
человек] берет существенное и оставляет ничтожное. Он берет плод, и
отбрасывает его цветок. Он предпочитает первое и отказывается от второго.

но судя по тексту магируса он даже не хрюс, а шизохрюс
а точнее обычный ребенок c незрелым сознанием лет 28-32
Такого рода сознание не способно перевести внимание внутрь
Он использует риталы, тексты  что бы переживать специфические чувственнные состония
которые по сути есть не более чем сублимация

[fidel]

Христианство НЕ ПРАВОСЛАВИЕ!

[Шум]

магирус - стандарная шизотерическая балаболка с элементами трллинга

это очевидно. тем не менее у него получилось зацепить меня. то есть частично пробудить во мне тирана. мне действительно захотелось убедить его.
но тут больше интересен глюк с туннелем. он дал ясность и забрал раздражение. но интерпретировалось это как то, что магирус принял доказательства, но продолжает троллить лишь бы просто. я не доверяю такой инерпретации и не скрываю интереса проверить

[fidel]

но тут больше интересен глюк с туннелем. он дал ясность и забрал раздражение. но интерпретировалось

я предпочитаю иметь дело непосредственно с настройкой для меня твое переживание есть разрыв настройки или связи между эмоциональным чувственным и виртуальным внешним объектом - магирусом
Это называется развязывание грантх или кармических узлов
Ты мистифицируеш себя как тот же магирус вместо того что бы действовать непосредственно волей видя
что ты делаешь
имхо естественно

[Шум]

действовать непосредственно волей

я жду свою волю и на данный момент действую на уровнях, что описаны выше. маемо шо маемо

[Шум]

во как надо читать библию

[fidel]

Как нас дурачит Библия

[fidel]

Доктрина Христианства - идеология для рабов

[fidel]

Христианская некрофилия
О культе святых мощей

Спойлер

нтоний Новгородец: "...Есть монастырь святого пророка Илии и в нем церковь, и в ней мощей святых множество, и на праздник по всей церкви поставляют столы и на них возлагают мощи святых".

Кирилл Иерусалимский: "Есть некая животворная и спасительная сила в телах праведников, когда мертвец, брошенный на гроб пророка Елисея, возвратился к жизни чрез одно прикосновение к его костям".

Иоанн Златоуст: "Бог для того и даровал нам останки святых, дабы руководить нас к подобной ревности, дать нам надежное прибежище и защиту противу зол, отовсюду нас окружающих".

Святой Иоанн Дамаскин: "Владыка Христос даровал нам мощи святых как спасительные источники, которые источают многоразличные благодеяния и изливают миро благовонное... Через мощи святых изгоняются демоны, отражаются болезни, врачуются немощные, прозирают слепые, очищаются прокаженные, прекращаются искушения и скорби, и всякое благое даяние от Отца светов нисходит на тех, которые просят с несомненной верою".

Ефрем Сирин: "Мертвые действуют как живые, врачуют больных, изгоняют демонов и силою Христа удаляют всякую непотребную силу, ибо в святых останках всегда находится благодать Святого Духа, совершающая в них все чудеса".

Исидор Пелусиот: "Если тебе неприятно, что мы почитаем прах тел мученических, спроси тех, которые от них прияли здравие, и познай, сколько болезней они уврачевали".

Иоанн Златоуст: "Бог для того и оставляет нам тела святых, чтобы дать нам надежное прибежище и защиту противу зол, отвсюду нас окружающих. Посему я призываю всех вас, в печали ли кто, в болезни ли, в другом ли каком мирском несчастии, и в глубине греховной, теките сюда с верою, вы получите помощь и с великою радостию возвратитесь отсюда".

Иоанн Златоуст: "Тела святых ограждают город лучше всякой твердыни и, подобно высоким скалам, зримым отовсюду, не только отражают нападения видимых врагов, но и все козни и наветы демонов разрушают столь же легко, как сильный муж разрушает забавы детей. Подлинно все человеческие средства, употребляемые для охранения жителей, как то: стены, рвы, оружия, война и прочее, враг может преодолеть другими, еще сильнейшими средствами. Но если город защищен телами святых, то, сколько бы ни ухитрялись неприятели, не могут противопоставить им ничего равносильного".

Иоанн Златоуст: "Святые мощи - неисчерпаемые сокровища, и несравненно выше земных сокровищ именно потому, что сии разделяются на многие части и чрез разделение уменьшаются; а те от разделения на части не только не уменьшаются, но еще более являют свое богатство: таково свойство вещей духовных, что чрез раздаяние они возрастают и чрез разделение умножаются".

[свернуть]

[fidel]

Невзоров. Религия. Ватные рейтинги. Гундяевщина. Правосланое мракобесие.Наука. Инквизиция

[Nancy]

а кто тут библию читал?

я читала! 

[fidel]

я читала

септагуинта очень нудная в евангелие обычная сказка