Блог

[Rei]

Начал вести блог.
Этот формат мне более удобен.
Заходите, если чё.
И каменты оставляйте 

http://dzen-mig.blogspot.com/

[Rei]

Добавил статью про "перевёрнутое сознание"
http://dzen-mig.blogspot.com/2013/04/blog-post.html

[Rei]

Новая статья про отрешённость:
когда она есть даже если её нет; и когда её нет даже если она есть 

http://dzen-mig.blogspot.com/2013/04/blog-post_20.html

[Rei]

И ещё статья про отрешённость и медитацию

http://dzen-mig.blogspot.com/2013/05/blog-post.html

[Rei]

Новый псто - про "уход без прихода" 

http://dzen-mig.blogspot.com/2013/05/blog-post_3.html

[Rei]

Статья про путь и про остановку в контексте перевёрнутого сознания
http://dzen-mig.blogspot.com/2013/05/blog-post_4.html

[swarm]

Ray, ты долго, много и часто писал и пишешь про необходимость прекращения стремлений и т.п. для пути воина. Не могу понять только - кому предназначаются эти сообщения? Для человека до того самого "переворота сознания", о котором ты пишешь, они бессмысленны - он формально согласится, но просто по определению не сможет ничего изменить, или хотя бы понять их на нужном уровне, а не на уровне ума ("ага, значит стремится надо к отсутствию стремлений, что я с этого получу и что там для этого надо?") - как бы он того ни хотел и как бы к тому ни стремился. То есть, допустим, он прочитал и согласился - но он ведь не может действительно просто взять и сделать это. Вероятно, если он действительно искренен с собой, он будет только больше страдать из-за своей неспособности "отказа от стремлений без стремления к отказу от стремлений"... Тем же, кто и так уже воплощает собой описанный тобой принцип, эта информация тоже ничем не поможет.
То есть, в чем цель этих описаний? Ты, в смысле, действительно считаешь, что они могут поспособствовать чему-нибудь, кроме распространения нового околобуддистского лексикона и мировоззрения типа "не надо никуда идти, остановись, ты уже пришел"? Или все эти сообщения - просто рассказ о своих наблюдениях, и не несут каких-либо дополнительных целей - помочь там, направить, исправить и т.п.? Правда, тогда непонятно, зачем - столько

[Rei]

То есть, в чем цель этих описаний?

ни в чём 
ну типа луна светит а негры пашут не зависимо от того, есть ли озёра, которые эту луну отражают. Такие дела.

Ну и кроме того я получаю на почту и т.д. письма, что вроде мои посты кому-то приносят пользу. хз.

Да и мне самому когда-то помогли книги по дзэну. Хотя раньше я их не понимал, или сначала неправильно понимал. А потом постепенно понял. Считаю, это была реальная помощь. Хотя если бы авторы тех книг думали как ты, они бы их не написали.

Правда, тогда непонятно, зачем - столько

меня заело 
В том смысле, что есть нечто вроде правила - если можешь не писать - не пиши.
ну в общем я потом перечитываю, и вижу, что написал не так, как хотел. Не выразил того, что хотел. Поэтому пытаюсь ещё и ещё.
А его наверное и невозможно выразить-то.
Такие дела.

Да и чтоб чел обратил внимание, надо ему раз 200 повторить.

[Madlen]

То есть, в чем цель этих описаний?

riga, могу сказать, что происходящее на пути не всегда ясно, а чаще туманно и  не облекаемо в слова. и это напрягает. "оформление" опыта необходимо, чтобы обрести временную опору и внутреннюю уверенность.

когда я читаю такие статьи,  ощущение, что соприкасаешься с чистотой.
поддержание духа воина тоже неплохая штука ))

[Rei]

"не надо никуда идти, остановись, ты уже пришел"?

я кстати так не говорю - что остановись, ты уже пришёл. Это всё Ошо
Я говорю, что путь воина это остановка. В том смысле, что обычный человек движется, а пытаясь стать воином чел движется ещё быстрее. Понятно, что это ошибка. Но если просто снять только эту избыточную интенсивность - чел не станет воином, а просто опять станет обычным челом.
Я говорю, что нужна тотальная остановка даже по сравнению с обычными людьми. Поэтому Ошо  со   курит в углу
Ищущие в основном ищут не в ту сторону, я об этом рассказываю.

[Теплее]

«Дао, которое может быть выражено словами, не есть извечное Дао». Исходя из значений иероглифа «Дао» (путь, дорога, средство, способ, идея, основание; говорить, проистекать из, держать путь из, вести за собой, течь), эту фразу можно перевести и так: «Путь, исходящий из "делания", не есть извечный путь».
Сравним с цитатой из блога Рея: "настоящий путь это отсутствие пути, поиска".

Понятно, что Дао ближе тому, что, скажем, у дона Хуана зовется безмолвным знанием. Подтверждение тому - первое изречение из даосского трактата "Гуань Инь-цзы": "Без присутствия дао нельзя говорить, но о чем сказать нельзя - это дао".

Говорение и "делание" тут сродни, как с другой стороны - безмолвие и неделание.

[Diana]

Для меня  актуально и значимо, полностью разделяю эту концепцию, потому что недавно как-то  вдруг к ней, как к центру, сошлось много чего:))). 
То есть налицо некое   понимание ( которое надо  теперь сделать внутренним знанием,  напитать вниманием, сделать устойчивым),  что это именно то, что надо.   .

[fidel]

Я думаю рей пишет и для себя в том числе что бы яснее ощутить состояние.
Мне очень полезно читать блог.
Я думаю и любому правому человеку полезно столкнуться с такой парадоксальной для него точкой зрения.

[Nancy]

выходит на сцену музыкант, играет красивое длинное соло, зал реагирует
выходит мастер, играет одну ноту, зал замирает

[Wind]

самое интересно, что никто никуда не выходил) и зала как бы нету ))