Не надо думать

[не баюс влюбица]

  рассуждения чорного мага о неизвестном . ..  . есть элементарные принципы для тех кто идет 
судя по написаному здесь человеками таких тут наличие отсутствия

[fidel]

судя по написаному здесь человеками таких тут наличие отсутствия

все сильно зависит от ситуевины
имха

[fidel]

судя по написаному здесь человеками таких тут наличие отсутствия

интересон что думаешь о нагвале ?
что это

[не баюс влюбица]

о этом не надо думать .нужно использовать правильные настройки . + переформирование исходной формы .. а это ...оно как трипер всего лишь сопутствует или пробуждается само . но это все для идущих вы идущий ?

[fidel]

но это все для идущих вы идущий ?

мне казалась сначала разворачивают внимание налево
что бы двигаться туда
как у тебя с этим ?

[не баюс влюбица]

опять таки большую важность имеет принципиальное отношение ...чорная магия не поддержывает несгибаемое приятие пути .
так что правильно идти а не обсуждать путь ч с чорными магами какими бы умничками они не были ..а вот расговор скажэм людей силы .. 
 

[не баюс влюбица]

какак ..это принципиальный момент инициации для идущего . просто нет центров спец подготовки для охотников за силой

[не баюс влюбица]

+ ...есть ешще архиважный аспект это использование слов понятий .. вот вы применили слово кажэтся вам не кажэтся что это досадное упущение для правого и левого направления

[fidel]

какак ..это принципиальный момент инициации для идущего . просто нет центров спец подготовки для охотников за силой

я понял спасибо
с поворотом налево у тебя никак

[не баюс влюбица]

вот к примеру когда я отследил прибытие нагваля ..я тожэ сказал вслух нагваль здесь ... и услышал крик человека в другой комнате его за ногу схватила чорная рука ис под ваны .
и мне не нужно было судачить с кем то о ем 
т к глаза идут в перед ... путь вовлечение в движэние цель вот главное при удачном стечении опстоятельств этому сопутствующих а именно знание о принципиальных действиях и настройках этому сопутствующих

[не баюс влюбица]

с поворотом налево у тебя никак

ты христьянин верно ...веть ты не отрекался от влияния их на тебя ..и ты судишь меня не имея фактического знания обо мне .
руки тваи едва едва греют

[fidel]

ты христьянин верно

конечно нет ))
хрюсоф не люблю в достаточной мере

и ты судишь меня не имея фактического знания обо мне .

я сужу по тому факту что ты не отвечаешь на вопрос
видимо поэтому для тебя эта темя не представлятся важной

[fidel]

я тожэ сказал вслух нагваль здесь

рат что ты сталкивался с такими состояниями
как ты помнишь есть глава в учдх называется кажется
рациональное мышление новых видящих
понятно что само состояние нерационально
но как вход в его окрестность так и память после выхода вполнесебе рациональна сморю на твой текст и хотел тебе напомнить слова дх
о том что обычное состоние нового видящего - рациональное
никаких иррациональных выплесков на мой взгляд не нужно