Абстрактность = дух ?

[fidel]

ДХ много раз говорил о пути толтеков как пути абстрактных воинов
Что в данном случае означает "абстрактность" ? Абстрактность  это отсутствие конкретности
или что то иное ?

[Раста]

У дх насколько я помню, проявление духа является одним из абстрактных ядер. Когда дух пытается проявиться, а человек не может понять его, потому что логичен, конкретен, он дух не может проявиться в понятных и привычных схемах.  Это понимание за пределами разума. Абстрактный путь не понятен разуму, это путь с сердцем. Абстрактный путь  не с разумом, но с волей.

[fidel]

Абстрактный путь  не с разумом, но с волей.

расскажи пожалуйста чем они отличаются - что в них "абстрактное"  ?

[Раста]

На пути с опорой на волю нет инструкции, не работают старые схемы, рушатся старые шаблоны, постепенно до полной трансформации. Когда имеем дело с неизвестным, то воля как бы берет на себя функцию, похожую на контроль, когда действуешь в обычной обстановке, в рациональной действительности. В неизвестном нет контроля, но ориентироваться и действовать мы можем. И как это происходит, встает вопрос с объяснением, потому что нет никакой логики, конкретики, ничего нет чем можно свободно оперировать. Но ты же действуешь, неизвестное хоть и не сразу, но пускает, воля позволяет «читать» абстракции на пути.  Разумеется, воин имеет дело не только с неизвестным, он действует и в тонале и в нагвале, но опыт с неизвестным меняет, что уже и в известном путь не перестает быть абстрактным. Воин опирается на волю, владеет намерением, доверяет силе, учится получать знания не из книг, для него все практика и все вызов. У него даже в тонале перестают действовать шаблонные стремления к успеху и избегание неудач, появляется расширенное сознание, соединяющее, казалось бы, несовместимые вещи и разрывающее самые железобетонные настройки. Если это попытаться объяснить, то будет непонятно, не доступно, не разложить по полочкам. Новое описание, ощущение мира, которое в итоге получается  с опорой волю, позволит пройти в итоге сквозь пространство и бесконечность. А схемы рухнули, вот в чем дело,  вот это как  «абстрактное» разуму не понятное, но идущее на встречу и дающее себя познавать. Когда ты учишься у неизвестного то что то становится уже твоим, а неизвестное абстрактно и воин становится таковым, не доступным для мира, но все более понятным для себя

[Раста]

Еще подумала что главное отличие в личностности. Допустим человек занимается пусть даже чем-то экзистенциальным, магией, аутотренингами всяческими называя их медитациями, спиритической лабудой, но как личность, он ставит какие-то цели, думает что имеет способности, естественно отмечает успехи и имеет какое-то определенное в связи с этим представление о себе как личности. А вот абстрактный воин занимающийся абстрактной магией (хотя не люблю, это слово)), он как бы магией не занимается на самом деле. Он ловит намерение "на кончиках пальцев" как говорил ДХ,  он начинает соответствовать безличной силе, которой может довериться и сам становится безличным, он делает то что должен и будь что будет, но оказывается на верном пути потому-что смог постичь непостижимое, действует на одной волне с абстрактным, он понимает не понимая и знает изнутри. Попробуй это вписать в обычную логику

[Корнак]

Раста насколько тебе удается сохранять (создавать) желательные состояния в неожиданных ситуациях?

Ты эти ситуации встречаешь в этих состояниях?
Эти ситуации являются триггером для создания состояния?
Ты работаешь с воздействием ситуации на тебя уже после ее завершения?

[Раста]

Корнак, по разному, иногда удаётся иногда нет, на то и фактор неожиданности. Тенденция больше создавать желательное состояние, если неожиданность действительно неожиданная, то из изначального можно вылететь. Хотя сейчас уже не так много неожиданных ситуаций, мир все меньше удивляет Поэтом примерно знаешь какую реакцию обычно выдаешь в подобном случае и выдаешь нечто другое, что само по себе меняет состояние. После работаю иногда, но лучше в процессе менять