Разум и летуны

[Nancy]

Вероятно так, только уровень интуиции - это осознавание как и зачем и когда

ты можешь описать как происходит переключение между центрами?
чтобы понять одно и тоже мы имеем в иду или нет

[fidel]

"что бы увидеть его структуру нужно заставить ум отражать не "посредством мышления",а отражать "непосредственно мышление" Фактически нужно воспринять само восприятие"Интересно увидеть в данном случае это работа центра видения или центра разума (другими словами нафантазировать)? Но из контекста твоего повествования выходит "заставить ум" значит вообразить? Оо

слова часто обманывают и описать подобное действие словами нереально
что бы увидеть поток восприятия нужно сместить тс вглубь на уровень естественного сдвига в сон без засыпания
получается что мы как бы намеренно ныряем в свое сознание и видим его изнутри
воображение или визуализация не используется.

"У нас есть не очень сложная технология активации внимания воспринимающего восприятие"Что за такое внимание воспринимающее восприятие? Мне известно про первое внимание, про второе внимание и про третье внимание, это которое из них?

я думаю что это род второго внимания, но используемого весьма специфично

Относительно сложности - в дзогчен есть поговорка -
все настолько просто, что невозможно понять
все настолько близко, что невозможно увидеть

[ТоТ]

Вероятно так, только уровень интуиции - это осознавание как и зачем и когда

ты можешь описать как происходит переключение между центрами?
чтобы понять одно и тоже мы имеем в иду или нет

Да вообщем-то я уже описывал, все переключение идёт через основные центры. Через волю происходит связь с центром чувств например или ценром видения. Воля как буд-то задействует что-то во мне и к ошущениям воли добавляются новые ошущения. Скажу что осознание осознает, что что-то происходит, оно знает что и оно знает как. И это осознание я. Но разум это описать может только вот так:)

[ТоТ]

"что бы увидеть его структуру нужно заставить ум отражать не "посредством мышления",а отражать "непосредственно мышление" Фактически нужно воспринять само восприятие"Интересно увидеть в данном случае это работа центра видения или центра разума (другими словами нафантазировать)? Но из контекста твоего повествования выходит "заставить ум" значит вообразить? Оо

слова часто обманывают и описать подобное действие словами нереально
что бы увидеть поток восприятия нужно сместить тс вглубь на уровень естественного сдвига в сон без засыпания
получается что мы как бы намеренно ныряем в свое сознание и видим его изнутри
воображение или визуализация не используется.

"У нас есть не очень сложная технология активации внимания воспринимающего восприятие"Что за такое внимание воспринимающее восприятие? Мне известно про первое внимание, про второе внимание и про третье внимание, это которое из них?

я думаю что это род второго внимания, но используемого весьма специфично

Относительно сложности - в дзогчен есть поговорка -
все настолько просто, что невозможно понять
все настолько близко, что невозможно увидеть

Вот уже лучше описал, теперь все стает на свои места. А дзогчен твой не прав, так что переставь его фасад на подальше)
Ты описал всё словами и все стало реальнее, из тобой описанного видно, что задействовался центр сновидения и центр видения. И действительно - это второе внимание, задействуется второе кольцо силы. Ну тогда получается, что когда ты говорил что нужно заставить ум, ты водил нас всех за нос праказник

[fidel]

Ну тогда получается, что когда ты говорил что нужно заставить ум, ты водил нас всех за нос праказник

надо начать это делать что бы осознать что это
слова всегда обманывают

[OSovenok]

А что, сам он Высший разум ниоткуда не появлялся? Отец есть, а Дедушки нет?

[fidel]

А что, сам он Высший разум ниоткуда не появлялся? Отец есть, а Дедушки нет?

и бабушки нет и внучки и высшего разума тоже
по моему опыту есть области более близкие к абсолюту чем обычно переживаются
но это не разум, а насчет разума из инета

Высший разум, безусловно, есть. Он существует в воображении людей. По крайней мере, некоторых людей. Ведь если бы у этих людей не было высшего разума в воображении, то они бы и говорить о нем не могли. А раз говорят, значит, что-то такое себе представляют.

Некоторые представляют себе высший разум настолько убедительно, что уверены, будто он может существовать сам по себе, помимо воображения воображающего. Про таких людей говорят, что "у них вера".

Некоторые из тех, у кого вера, настолько в ней уверены, что заявляют, будто это не вера, а знание. Хотя знание требует непременной проверки, а значит допущения того, что оно ошибочно. Но тем, у кого вера (некоторым из них), кажется, что так говорить убедительнее.

В общем, тут высший разум явно отходит на второй план, потому что на этом месте начинает (порой) теряться даже наш обычный, низший разум.

[Шум]

махамудрю редко. но однажды стал ощущать как на чувственном экране появляется "цвет" (если так можно выразиться), этот цвет ощущался как субстанция, при её появлении шли гложущие импульсы, на высшем уровне они интерпретировались как заботы. и при удовлетворении желания подумать эту заботу, цвет испарялся (ощущение субстанции пропадало). затем снова появлялись ощущения цвета. и чем цильнее было ощущение, тем больше было желание обсмаковать мысли

[fidel]

Летуны. Воладоры. Неорганики ( )