Романтизм

[fidel]

Мне достаточно сложно идентифицировать тип психики который я условно бы назвал романтизмом. Наверняка в языке есть слово лучше его характеризующее. Можно его назвать "чувственным" типом психики. Он характеризуется  специфическим  набором сверхценностей, ориентированных на взаимоотношения между людьми  такими как любовь, дружба, уважение.  Во внешнем ценится красота, гармония. Как вы считаете как можно ли это назвать проявлением формы ?

[Nancy]

Во внешнем ценится красота, гармония. Как вы считаете как можно ли это назвать проявлением формы ?

красота и гармония может ценится по-разному

в случае романтического типа восприятия идет самоотождествление с наблюдаемым
жизнь и смерть рассматриваются как перетекание одной формы бытия в другую
делается акцент на ощущении связи с настройкой (как абстрактно, так и объектно, типа связь с землей, природой) и наблюдение этой связи якобы способствует человеку

красота и гармония может ценится и по-другому, как нечто обладающее собственной энергией, нечто способное влиять на состояние, перенастраивая его на более целостное состояние

[кира]

Федя, на самом деле не так много таких людей . Которые не только говорят , но и проявляют эти качества . Что гораздо труднее чем напримен ненависть , хамство и враждебность.  Так что идеальных романтиков надо зановить в Красную книгу , как находящихся на грани уничтожения .

[Шум]

хорошо воспитанные люди

[Nancy]

а кому нужны романтики?

одиноким женщинам, не нашедшим реализацию?

[триводном]

а кому нужны романтики?

Сибе рамантику  Куку.
  Нинку интересует её нужнасть ?   Это странно.

[Шум]

а кому нужны романтики?

орлу нужны. отличный корм

[Nancy]

неромантики тоже хороший корм))))
но их прагматизм ближе к реальности

[fidel]

маленький штрих
Шнур - Мы за все хорощее
На мой взгляд форма не более чем форма какой бы она себе и другим не казалась приятной и занимательной

[fidel]

Так что идеальных романтиков надо зановить в Красную книгу , как находящихся на грани уничтожения .

я не уверен что действия сознания опирающиеся на форму хороши
в них ощущаеся механичность

[кира]

Федя, я практически не встречала бесформенных воинов . Поэтому либо два этих противоположных настроения , либо никакие. Никакие люди не потому  что ничего не проявляют , а потому  чтобы они не проявляли , в этом нет силы.

[триводном]

....

[Шум]

можно разделить романтизм как способ себя вести для благополучия или как способ кормить орла
в тонале иногда появляются условия, когда его укреплению помогает романтизм, описанный Куку
продолжать себя вести как романтик бескорыстно - это уже контролируемая глупость

[триводном]

можно разделить романтизм как способ себя вести для благополучия

Та нет то самая савершенная , навернае,  человеческая форма.    все астальные чилавеческие формы ваще подделка , наверное.
   То вазможна главнае растварение ,     Ну что б уйти в самый красивый мир над непременно быть рамантиком.
        Фидэль как всигда пранюхал путь .    Мерзкий рамантик. 

[fidel]

Сила безмолвия

Спойлер

- Это странное чувство - понимание того, что все, о  чем  мы  думаем,
все, о чем мы говорим, зависит от положения точки сборки, - заметил он.
     И это было именно то, о чем я размышлял и над чем смеялся.
     - Я знаю, что в  этот  момент  твоя  точка  сборки  переместилась,  -
продолжал он, - и ты понял секрет наших цепей. Они держат нас под стражей.
Но удерживая нас приколотыми к нашему удобному  месту  самоотражения,  они
защищают нас от натиска неизвестного.
     У меня был один из тех удивительных моментов, в течение  которых  все
знание о мире магов было кристально чистым. Я понимал все.
     - Как только наши цепи порваны, - продолжал дон Хуан, - мы больше  не
связаны  с  делами  повседневного  мира.   Мы   по-прежнему   остаемся   в
повседневном  мире,  но  не  принадлежим  здесь  ничему  и  никому.  Чтобы
принадлежать, мы должны были разделять дела людей, и здесь  без  цепей  не
обойтись.
     Дон Хуан сказал, что нагваль Элиас как-то объяснил ему  отличительную
черту обычных людей, которая является тем, что мы отделяем  метафорическим
кинжалом - делами нашего самоотражения. Этим кинжалом мы режем самих  себя
и истекаем кровью, а работа наших цепей самоотражения  дает  нам  чувство,
что мы отделили от себя нечто замечательное и удивительное, что кровоточит
вместе с нами - нашу человеческую  природу.  Но  если  мы  изучим  ее,  то
увидим, что истекаем кровью мы одни, что мы не отделяем ничего, и все, чем
мы занимались прежде, являлось игрой  с  нашим  податливым,  нереальным  и
искусственным отражением.
     - Маги больше не принадлежат миру повседневных дел, -  продолжал  дон
Хуан, - поскольку они больше не терзаются своим самоотражением.

[свернуть]

Мне эта цитата о цепях кажется очень уместной
Встраивание в какие либо человеческие отношения создает привязанность причем к образу себя Я считаю что между воинами тоже могут быть отношения но совсем другого типа и никак не связанные с привязанностями к чему то или к кому то