виденье пути

[Indent]

репост старого поста с другого форума, для поддержания светской беседы

путь обычного человека вобщем то пролегает там же где и путь воена.
представим эту территорию как некую местность где есть непосредственно путь, горизонт, какая-то красивая и некрасивая хуета в виде ладншафта, и куча будок с "ништяками" рассыпанных по на некотором расстоянии друг от друга
иногда близком иногда далеком.

в чем разница между путем обычного человека и воена?
обычный человек бегает от будки к будке
с образом будки в голове разговором о будке во рту
и гавном от содержимого буки в жопе.
тут его с военом обьединяет тока гавно.

обычный человек встречая будку на своем пути, липнет к ней и стоит около нее до тех пор пока будка не опорожнитца.
когда будка опорожняетца, он с воплями "ааа.....ебааать ....ништяки закончились" начинает лихорадочно бегать по территории в поисках новой будки.
причем бежит как правило к предпоследней будке зная точно что она там стоит и в надежде что ее снова наполнили ништяками.
как правило там он сосет хуй.
потом осознав что нада искать новую будку, он с филосовским ебальником и фразой "такова селяви" или "ебана в рот" идет за горизонт, где после дней и ночей страданий таки находит новую будку, что бы повторить цикл снова.
воен подходит к будке, хавает, сует шакаладку про запас и валит дальше за горизонт.
он давно уже идет что бы точно знать, что будок по пути валом, а если и не валом то похуй уж точно воену нехуй делать кроме как замарачиватца будками когда вокруг такие приключения.
интересуетца воен тока одним
Насколько далеко он может зайти и какие там будут расклады.

сдохнет и первй и второй
но у второго есть шанс, что за горизонтом будет что-то такое, чего нет до горизонта.

и  уж лучше так чем толочься у будок.

[fidel]

у воена и невоена разные типы энергетики
невоен живет двойственным восприятием и саморефлексией
фактически им управляют эманации или чувственное
Он движется к позитиву и бежит от негатива
Основа механизма сознания воена воля
Часть эманаций конечно может оказатся сильнее его
но часть слабее Поэтому у него есть относительно свободный
выбор Но не стоит думать что воин свободен Он свободен в выборе
пути воена но после он следует духу реализуя свой свободный выбор
Потому что больше следовать нечему

[Куку]

мрачная и сумбурная картина: толпы людишек с криками "ебана в рот" мечутся между будками
с гавном от будки в голове и в жопе. сюжет для новой "Матрицы": Морфеус ищет в кучках испражнений след Избранного, для того чтобы сообщить ему что за горизонтом будок навалом и очередей нету (поскоку все тут)

[Indent]

и воен со спокойной улыбкой идущий размеренным шагом, сквозь толпу фантомов, за горизонт, с шоколадкой в кармане)))

[Куку]

Основа механизма сознания воена воля
Поэтому у него есть относительно свободный
выбор

в какой момент у воена появляется возможность выбора? и почему выбор относительно свободный?

[fidel]

в какой момент у воена появляется возможность выбора? и почему выбор относительно свободный?

после того как прцесс потери человеческой формы сестит тс достаточно глубоко что бы человек мог
видеть механизм сознания ОТонсительно свбодный потому что эманации бывают оченьь сильны и даже очень болезненны
Скажем засунуту в зат пальник может легко выташить воена в первое вниманиее Хотя еслди патреенироваца годик другой
то может и нет Тока зхдницй жалка пачимму та

[Куку]

так это ж бесконечный получается процесс. тока воен научится не индульгировать на паяльник в *опе, а его поймают и два паяльника засунут. что тогда.......
задницу жалко вдвойне

[Indent]

так это ж бесконечный получается процесс. тока воен научится не индульгировать на паяльник в *опе, а его поймают и два паяльника засунут. что тогда.......
задницу жалко вдвойне

по идее воен не должен оказатца там где ему будут вставлять в жопу паяльники)))
в крайних же случаях он судя по книгам может использовать сновиденье как самолет, в случае же неумения улетать просто легкую атлетику, как контр-меру)))

[Куку]

по идее воен не должен оказатца там где ему будут вставлять в жопу паяльники)))
в крайних же случаях он судя по книгам может использовать сновиденье как самолет, в случае же неумения улетать просто легкую атлетику, как контр-меру)))

наверно это нужно воспринимать как знак духа из твоей новой темы: увидел паяльник, используй легкую атлетику

[Indent]

наверно это нужно воспринимать как знак духа из твоей новой темы: увидел паяльник, используй легкую атлетику

боюсь что это чревато паяльникойфобией, что не есть гут)))
например на "омвее" паяльнокофобия привела к тому, что модерация пожизненно забанила дух на своем форуме)))

[fidel]

так это ж бесконечный получается процесс. тока воен научится не индульгировать на паяльник в *опе, а его поймают и два паяльника засунут. что тогда.......
задницу жалко вдвойне

я думаю уже после первого заихивания воен продвинеца настока что уже не акаэеца на пути паяльника

[Indent]

я думаю уже после первого заихивания воен продвинеца настока что уже не акаэеца на пути паяльника

о, спасибо, заодно стало понятно как ДХ летал в лачугу к КК)))

[Куку]

невоен живет двойственным восприятием и саморефлексией
фактически им управляют эманации или чувственное
Он движется к позитиву и бежит от негатива
Основа механизма сознания воена воля
Часть эманаций конечно может оказатся сильнее его
но часть слабее

невоен бежит от негатива к позитив, тогда воен неразличает эти два? и когда часть эманаций оказывается сильнее его, значиит в этот момент его сознание стало двойственным относительно этих сильных эманаций?

[fidel]

невоен бежит от негатива к позитив, тогда воен неразличает эти два?

чуть сложнее
Невоены в конечном счета задают свое целеполагание опираясь на образ себя
Воены не опираются на саморефлексию поэтому хотя негатив и позитив для них есть но он
безличен и не вызывает личностных переживаний У военов отсутствует личностная оценка
и хотя он может сказать что например боль это плохо но не может сказать почему это лучше отсутствия боли - и то и другое одинаково бессмысленно

и когда часть эманаций оказывается сильнее его, значиит в этот момент его сознание стало двойственным относительно этих сильных эманаций?

да воля в этом момент подчинилась воле эманаций

[Куку]

У военов отсутствует личностная оценка
и хотя он может сказать что например боль это плохо но не может сказать почему это лучше отсутствия боли - и то и другое одинаково бессмысленно

к вопросу о паяльнике в *опе
настоящего воена можно отличить от индульгежника когда он не сможет объяснить зачем вынимать из его заднего прохода паяльник))