я ничего не боюсь, поэтому я буду помнить себя

[Aimo]

реально в период смерти чел погружается хз на какую глубину
и его может там поглотить иллюзорное состояние и он может там потеряться

если не преодолена тенденция обусловленности. но это не потеря. а вопрос в том если нет такой тенденции то почему в учении описывается не тенденция к непроявленности а какая то лабуда

[fidel]

учении описывается не тенденция к непроявленности а какая то лабуда

я считаю что столкнуться с учением это большаяя удача для всех
а как ты его реализуеш будет определяться склонностью твоего сознания
без книг все были бы как слепые котята но книги задают не более чем спектр направлений,
которые еще надо наполнить содержанием. За тебя никто ничего делать не будет
хотя бы потому что это невозможно

[Aimo]

интересно как разные части учения согласуются и как это согласование понимают
допустим говорится в учении о непостижимом и на этом фоне часть о дарах орла выглядит действительно лабудой

[fidel]

вопрос как разные части учения согласуются и как это согласование понимают

учения заточены на конкретные типы сознаний
они представляют из себя замкнутые когнитивные системы
и согласовать что то можно только в рамках сильно похожих систем
декларирующих общие цели. Например все индуиские системы
имеют целью освбождение и поэтому могут быть как то коасифицированы
в рамках этой цели. Религии аврамического типа практикуют путь отречения,
посккольку запад исключительно концептуален и личностен и духовного учения не
содержащего в основе своей личностного начала там быть не может
В индуиcких учениях есть набор учений для личностного типа сознаний, но с  оринтацией
на освообождение сознания Они так же моут быт относительно понятны в рамках
более общей цели освобождения сознания. В целом каждая линия склонна считать все другие
пути ошибочными. Методология при этом может как то пересекаца

[Aimo]

и согласовать что то можно только в рамках сильно похожих систем
декларирующих общие цели.

да я же не пытаюсь согласовать учдх  и индуизм, а только разные части учдх

[Майор Хурменко]

AimoЕсли ты скажешь какие части учдх по твоему мнению не согласованы можно будет поговорить более предметно

[fidel]

да я же не пытаюсь согласовать учдх  и индуизм, а только разные части учдх

система учения дх неплохо описана в 7книге и она внутренне согласована
и есть еще масса описаний которые сложно куда либо втиснуть
в любом случае не стоит пытаться понять учдх умом, это скорее будет вредно чем полезно

[Aimo]

Если ты скажешь какие части учдх по твоему мнению не согласованы можно будет поговорить более предметно

а ты мог бы завести в своем разделе тему про непостижимое и насобирать цитат как про союзника?

[fidel]

а ты мог бы завести в своем разделе тему про непостижимое и насобирать цитат как про союзника?

это было бы нехило но я тебе могу сказать заранее что понять что либо из описания КК нереально
нужен конкретный  опыт контакта с описанными явлениями. НАпример ятолько недано столкнулся с
явлением "поглощенности сновидением" и только сейчас понял что это. Раньше я понимал под этим нечто
весьма неопределенное и если бы я не понаблюдал за реальным прцессом поглощения я бы до сих не понимал
что это. А это имеет прямое отношение к непознаваемому. Фактически дх утверждает что практика сновидение
была исключена в новом цикле и оставлена только весьма ее ограниченная часть

[Aimo]

достаточно если в цитатах найдется трансцендентный восприятию источник всего известного и неизвестного. да ты и сам подобное приводил.
я тебе карлос одолжу немного энергии и ты увидишь эманации и орла. если будешь индульгировать и отождествляться с эманациями, орел тебя притянет. а есть еще шанс не быть им притянутым а помотыляться по этим эманациям. это дар орла. каков подарочек. правда эманации которые ты видишь это не эманации. и орел это не то чтобы не птица, а вообще непостижимое ни для одного существа. в смысле орел не есть непостижимое, а его сторона, часть или аспект. то есть за всем что ты можешь воспринимать стоит еще нечто. но ты воспринимай то что можешь, помотыляйся там немного, попрыгай мимо орла. мы это свободой зовем. индивидуальное осознание есть (помним себя как бы) и ладно (может для этого такие спортивные состязания и проводятся). а вступишь в контакт с непостижимым, это же хрен знает что будет. даже я не знаю, потому что оно непостижимое, что ни одно существо не знает.
да, дары орла на фоне непостижимого это диковатая лабуда. к сожалению, нет опыта контакта не с тем ни с другим, поэтому дар орла понимается только так. можно еще с натягом понять как намерение уцепится за восприятие перед лицом непостижимого.
про поглощенность сновидением любопытно бы услышать подробнее.

[чичамек]

про поглощенность сновидением любопытно бы услышать подробнее

оно подобно поглощенности внимания воспринимаемым миром . первого внимания . и не является тем чем стоит поглащать доступную для поглащения возможность .

[fidel]

Aimo я смотрю ты норовиш сначал пощупать товар
а то ведь подсунуть что нибудь уже поюзаное или с браком
у тебя видимо есть выбор
Насчет поголщенности это очень простая штука
чел может легко войти в сновидение в реале а там генерить сновидческую
реальность

[Aimo]

не было бы в учении непостижимого, оно было бы более цельным индейским учением. а тут какой то паразит ввел туда непостижимое и появился тогда в учении условный индеец который обхитрил сам себя

Насчет поголщенности это очень простая штука
чел может легко войти в сновидение в реале а там генерить сновидческую
реальность

ты это без рс практикуешь?

[плюмбум]

ты это без рс практикуешь?

сори что вклиниваюсь )
некоторые мысли возникли по теме..
я и восприятие себя может заметно отличатся в разных состояниях
на поверхности я физ объкет и частица социума
чуть глубже физ ощущения и социальная составляющие ослабевают
в пограничке нет физики не говоря уже о социуме но есть некое ощущение себя как воспринимателя
дальше сон и там ощущение себя опять меняется...
но есть нечто что остается в любом состоянии
оно позволяет не вовлекаться и не обуславливаться
тоесть помнить нечто очень глубокое
но что это я не знаю ))))

[Куку]

они не задают никакого направления эти книги .

что может задать направление?