Образ себя

[fidel]

достаточно сложная для меня тема
я давно к ней подбирался
что вы думаете по поводу образа себя ?

[swarm]

Имхо это когда-то выбранный и закрепившийся способ самодемонстрации.

Причем он совсем не обязательно коррелирует с фактическим текущим положением дел.

Достаточно произвольная штука, больше от случайных обстоятельств в момент выбора зависит.

[fidel]

Имхо это когда-то выбранный и закрепившийся способ самодемонстрации.

я согласен, но слегка бы усложнил картинку
у меня есть образ который я ( как мне кажется) предлагаю окружающим
и есть отдельно оброз который я предлагаю себя - уж точно
не совпадающий с реалом 
для сталкеров это все отчасто настраивается
но я хотел бы задать еще вопрос - можно ли эти образы  видеть ?

[lay888]

Да, эти образы очень легко можно видеть. Это своего рода стороны восприятия – два конца одной палки. Один конец отвечает за взаимодействие с внешним миром, а другой с внутренним. В пограничке конечно можно обнаружить целостную картину восприятия.

[fidel]

В пограничке конечно можно обнаружить целостную картину восприятия.

у тебя хороший слог, спасиба
пограничку можно со временем вывести в риал ?

[fidel]

это видимо тривиальное замечание, но образ себя очевидно разный для различных ситуаций - ходя по улитсе у меня одна модель при общение по телефону со знакомым совершенно другая. В разных  ситуациях модель, общая настойка,и соответвенно образ себя,может быть совершенно разным и его можно ощутить отделяясь от его

[fidel]

напомню древний совет - не во всякую дырку полезно совать нос - из какой то могут вылететь стая ос. Оценивайте себя 

[lay888]

пограничку можно со временем вывести в риал ?

Да можно и нужно. Но только лучше делать резких скачков, она и так сама будет во время практик выходить в реал и торопить ее не стоит.

[fidel]

торопить ее не стоит.

да согласен
это достаточно длительное и постепенное изменение
своего сознания
у меня есть мысль, что сдвиги это резкие переходы 
постепенных накоплений изменений когда сознание
внезапно расфиксируется,становится "мягкий"
и резко изменяется

[Rei]

я согласен, но слегка бы усложнил картинку
у меня есть образ который я ( как мне кажется) предлагаю окружающим
и есть отдельно оброз который я предлагаю себя - уж точно
не совпадающий с реалом

усложнить то можно. был чел - у него складывалось описание мира. это как перенесение образа внешнего мира себе в голову (соотв с большим количеством упрощений и искажений). это и есть описание мира - с целью внутри этого образа прогнозировать ситуации у себя в голове. прежде, чем реагировать наружу.
однажды в описание мира попал (кроме внешних явлений) и образ действующего лица. это и стало образом себя (личностью наприм).
далее чел немного потерялся, и решил что этот виртуальный образ себя внутри виртуального же описания в голове - и есть "я". => полностью забыл настоящее я. его подменила личность.

кроме того, вон фидель пишет: "образ который я ( как мне кажется) предлагаю окружающим
и есть отдельно оброз который я предлагаю себя".

такая тема давно известна, это ролевые я. одно из них наз "я для себя", другое "я для других". это разные образы.

отдельно добавлю, что я как внутренний образ - штука рекурсивная. выражение наприм "моё я". а когда система является составной частью самой себя - это классическое определение рекурсии.

[fidel]

отдельно добавлю, что я как внутренний образ - штука рекурсивная. выражение наприм "моё я". а когда система является составной частью самой себя - это классическое определение рекурсии.

насчет образа для себя и образа для других - ествественго это не моя придумка не претендую на открытие   но для того что бы посмотреть на это все можно начать с такой картинки
ситуевину можно еще больше усложнить,добавив в описание "мир" и рукирсия зациклится в сипе
но важно избежать параноидального напраления мыслей

[Rei]

ситуевину можно еще больше усложнить,добавив в описание "мир" и рукирсия зациклится в сипе

само-собой)) описание внутри головы о том как описание попало внутрь головы. 
 к тому же и "голова" и "внутрь" - элементы описания
рекурсия тут где - ну хотя бы то, что описать как возникло описание (с помощью описания). это уже какое-то описание описания))

[fidel]

само-собой)) описание внутри головы о том как описание попало внутрь головы.

я согласный но настройка с картинкой соозданой умом и переживание картинки как таковой -я снаружи смотрю на все это сильно отлиается имха
и религиозность авраамического типа строится на подобной параноидальности
имха

[fidel]

и религиозность авраамического типа строится на подобной параноидальности

хочется слегка продолить мысль
я практичиски физически ощущаю то что я называю
(своей) параноидальной настройкой - замкнутый в себе ум
юзаю ассоциатиный механизм начинает искать скрытую причину всего и естественно находит посколька рациональный ум заточе на поиск связей - любое явление имеет скрытую причину,у той своя причина и реальность автоматичиски оказывается заточенной на поиск первопричины созданной умом картины - но причина в любви к механизму автоматического поиска скрытых причин всего 

[Rei]

я практичиски физически ощущаю то что я называю
(своей) параноидальной настройкой

так и у меня: однажды ощутила, что всё что бы я ни думала или делала - вообще всё - результат моей крайней упоротости     казалось бы, надо просто выйти из упоротости. но выйти из неё - некуда. тк существуют только разные виды упоротости.

искать скрытую причину всего и естественно находит посколька рациональный ум заточе на поиск связей - любое явление имеет скрытую причину,у той своя причина и реальность автоматичиски оказывается заточенной на поиск первопричины созданной умом картины - но причина в любви к механизму автоматического поиска скрытых причин всего

то же самое. я называю это "причина проблемы в поиске выхода из этой же проблемы"