Пустота

[fidel]

у меня ощущение что иногда можно перейти в состоние
не имеющего рациональной части. Имеется только иррациональный
кусок никак не ассрциорованное с рацио.
немного можно найти иррацио в пессеме Рея
врщможно удастся продолжить

[fidel]

врщможно удастся продолжить

продолжаю
у меня ощущение что мое состояние во время практики
в основном связано с отключением мышления
что связано с отключением вызокового споовождения
восприятия. конечно немного сумборно но это совершенно
разная реальность с языковым сопровождением и без

[fidel]

хочется добавть еще пару слов
я думаю важная часть практики это увидеть
себя и даже не совсем себя со стороныи осознать
эту сторонность

[fidel]

занятный парень

Работа с пустотой. Корни японской эстетики "Очарование печалью вещей" (лекция)

[fidel]

тема для меня стала выглядить много рельефней
и с точки зрения конкретной собственной практики
я и раньше пытался сформуоировать что пустота
каким то образной может появится в процессе видения
себя со стороны. Сейчас я хотел бы конкретизировать
каким образом в процессе практики появляется ощущение пустоты
конечно не всем это подойдет - можно увидеть окружающий реал
как сон и ествественно реальность перестанет быть реальной
она не будет иметь материальной основы как раньше
а будет видится как пустое пространство, но не в том смсле, что
в ней ничего не будет, но не будет чего то реального,
то на что можно опереться     

[fidel]

небольшое время назад сохранение инергии видилось сверху-
ум генерирует поток чувственного, образы, мысли и эти импульсы сохраняются как абстрактная энергия. Сейачс удалось уйти ниже
верхний ум уже не участвует. Остаетаются соединенные поверхности
мне и самому непонятно что это и что с этим делать

[Лэй]

Забавно, после прочтения твоего поста, кто-то показал в сновидении, некую плоскость восприятия – она выглядела как некий холст, на котором были разноцветные точки (чем-то напоминающие космос) – очень причудливая картина. Когда я вгляделся в нее, эта красивая двухмерность, стала разворачиваться в нечто более сложное, из которого рождалось обычное восприятие повседневного мира, и снов... Больше всего при этом, отложилось некое чувственное, которое сложно перевести в слова... Тут я тоже не силен в теориях, мой друг это называл сетью, хакеры сновидений и мистики – лабиринтами сета... По мне это другой способ восприятия возникает, как при рождении – когда только открываешь глаза, все видится в световых точках в движущемся тумане...

[fidel]

Когда я вгляделся в нее, эта красивая двухмерность, стала разворачиваться в нечто более сложное

приятный текст спасибо
овд оказалось более сложным состоянием и ниже это что то совсем другое

[fidel]

нашел буддисткий текст о пустоте
Пустое тело (иллюзорное тело)

Пустое тело (иллюзорное тело)
Начальное Иллюзорное тело (Пустое тело) — это Недвойственность Осознанности и самого тонкого уровня энергии(вьяна-вайю).
Вьяна-вайю в йоге — это очень тонкая энергия, подобная пространству, которая пронизывает всё. Это нужно переживать на опыте. В этот момент физическое тело не ощущается. Есть только это пространство очень тонкой энергии.
Если ты никогда на опыте не переживал этот вид энергии, ты не сможешь понять, о чём речь.
Более того, когда твоё физическое тело умрёт, то где твоя осознанность? Осознанность будет условно говоря в «энергетическом» теле.
Т.е. недвойственность осознанности и энергии — это изначально так у всех.
Разница лишь в том, доступен ли тебе такой опыт при жизни или нет.

Выдержки из книги «Арья Нагарджуна о путях и ступенях Гухьясамаджи_Лама Янгчен Гавэ»:
1. На обычном уровне основы Гухьясамаджа может означать союз мужского и женского половых органов. На более тонком уровне речь идёт уже о союзе тонкого ветра и ума, не отделимых друг от друга. В ситуациях повседневной жизни этот союз не проявляется (13).

(13) Наш тонкий ум и его тонкий ветер-носитель существуют изначально и никогда не расставались друг с другом. Однако в обычных условиях они в нас никак не проявляются, поскольку грубые ветра и умы активно функционируют и затмевают их.

2. На уровне пути Гухьясамаджа есть союз метода и мудрости, который не объясняется ни в парамитаяне, ни даже в трёх низших тантрах. Это недвойственный союз блаженства и шуньяты, о котором идёт речь исключительно в ануттара-йога-тантре.