Настройка

[fidel]

попробуем вернутся к теме настроку
естественно это очень глубокая тема, что бы иметь дело с которой
нужно достичь очен сложного состояния. В восприятии есть проявление,
которое создает восприятие, и сущностная основа восприятия - настройка
его энергетическая основа аррпобую в дальнейгем рассказать об этом состояние насколько получится

[fidel]

насколько я понимаю глубинная часть ума создает настройку
более поверхностная ее интепретирует как реал
допустим что то в теле ощущается, а ум интепретирует это
ощущение как боль. и это создает реальность 1вн
если мы остановим эту интерпретацию мы увидим за ней настройку
 - во 2вн

[komodo]

 Глубинная часть ума сама находится во втором внимании?

[fidel]

Глубинная часть ума сама находится во втором внимании?

да - после снятия интепретации это уже не 1вн - другая реальность

[komodo]

fidel, можешь напомнить или дать ссылку по практике погранички? Как входить и чем там заниматься?

[fidel]

fidel, можешь напомнить или дать ссылку по практике погранички? Как входить и чем там заниматься?

тут много напиасно по этому поводу
но словами это писать несложно
это ос над поверхностью входа в обычный сон
важно что в этом состояние есть только зрящий и зримое
в перевое внимание зрящий и зримое смешаны во в пограничне
состоние недвойственное и они разделены - есть зрящий который
видит зримое. Зримое это как раз настройка. В пограничке реализуется
недвойствие состоние и основная цель его там получить.
Ощутиьт что такое недвойственность и найти его в осе непросто конечно
важно в восприятии отделить зрящего от зримого. Я в свое время
долго погружался в погранчку и постепенно вывел ее наверх на
уровень реала.
вот нашел - пограничка
но тут еще три таких темы я считаю что это способ входа во второе
вниание

[komodo]

 fidel, а что ты понимаешь под двойственностью и недвойственностью?

[fidel]

fidel, а что ты понимаешь под двойственностью и недвойственностью?

в недвойственной состонии зрящий один это единственный субъект  которыйфокусирует внимние на зримом, переживания нет. В двойственном состонии много переживаний и в каждом свой неольшой видящий - все они смешаны.Это нужно конечно спецом расписывать оно непростое

[komodo]

 Недвойственность это 1+1, а двойственность это 2  ?

[fidel]

Недвойственность это 1+1, а двойственность это 2  ?

сначала можно как то получиь недвоиственное состоне
а потом их него как то ощуть возвращаца к двойственному
Еще Рей просит передать что у нас тут удобней чатом

[fidel]

Недвойственность это 1+1, а двойственность это 2  ?

с недвойственностью всегда непросто но в каком то смысле именно 1 и 1
при этом реальность совершенно в этих двух случаях совершенно  иная
напр если зрящий отделен от зриного это означает что есть некая общая
двойственная реальность в которой они находятся а при двойственной
реальности зрящий неотделим от зримого так что невозможно с ни иметь
дело по отдельности

[komodo]

 Какова природа сил, соединяющих зрящего и зримого?
 Что позволяет зряшему отделиться от зримого и что заставляет зрящего наблюдать за зримым, а не плюнуть на него и забыть, например?

[fidel]

Какова природа сил, соединяющих зрящего и зримого?
 Что позволяет зряшему отделиться от зримого и что заставляет зрящего наблюдать за зримым, а не плюнуть на него и забыть, например?

отличные вопросы
я могу только предполагать
может это конечно тавтология, но зрящий и зримлн встроены в механизм перевого внимания, а зрящего вблизи известного держит механизм фиксации

[komodo]

 Разве зрящий не во втором внимании? Или он и во втором и в первом?
 И каковы все же причины возникновения потока внимания от зрящего к зримому? Механизм фиксации он механизм и есть. А почему этот механизм возник, в качестве чего? Он ловушка, интерфейс ролевой игры, тренажёр, лаборатория? Возможно ли вообще понять чтО это для зрящего?
 Меня интересуют мнения на основе своего опыта. Из книг КК вроде следует, что через восприятие существ вселенная познает сама себя. То есть, причина интереса зрящего к зримому - познание или осознавание самого себя (?)
 

[fidel]

То есть, причина интереса зрящего к зримому - познание или осознавание самого себя (?)

непростой вопрос. Не уверен что кто то способен на него ответить
зрящий не переживает зримое поэтому такой мотивации как в 1вн у него нет но может искать неизвестное в известном. Относительно осознания самого себя для меня это способ найти путь к неизвестному