Этапы развития концентрации внимания

[lis]

и ещо нимнога:

"...Другой тип медитации состоит в смотрении ума на самого себя. Попробуйте оставить ваш ум пребывающим естественным образом, т. е. не думающим о том, что происходило в прошлом или что вы планируете на будущее, а также не занимающимся понятийно- теоретической работой. Разве вам не кажется, что это и есть собственно сознание? Как поступать с глазами? Вы, вероятно, полагаете, что такого рода упражнения связаны с глазами, поскольку наибольшая часть нашего осознания мира устанавливается зрением. Это происходит из-за нашего излишнего доверия органам чувств.
Однако в существовании отдельного ментального сознания можно убе-диться, например: когда внимание отвлечено звуком, явленное пред глазами не замечается. Это указывает на отдельное от чувственного ментальное со-знание, обратившее больше внимания на звук, запечатлеваемый слуховым сознанием, чем на восприятия зрительного сознания.
Благодаря упорной практике сознание может со временем быть постигну-то или ощущено в качестве сущности единственно яркого света и знания, в чем нечто способно проявиться и в чем, когда возникнут подходящие условия, может быть создан образ любого объекта. И пока ум не столкнется с внешни-ми предпосылками понятийно-аналитической рассудочности, он будет пребы-вать пустым, без какой бы то ни было данности в нем, подобным чистой воде. Его сущность дана лишь в переживании. Реализуя эту природу ума, мы с са-мого начала помещаем объект созерцания во внутрь в соответствии с внут-ренним типом медитации. Практиковать ее лучше всего утром, в спокойном месте, когда ум особенно чист и бдителен.
.."

[fidel]

Для медитации на объекте созерцания существует подразделение объек-тов на внешние и внутренние.

как бы ты описал разницу между внутренним и внешним объектом созерцания ?

Реализуя эту природу ума, мы с са-мого начала помещаем объект созерцания во внутрь в соответствии с внут-ренним типом медитации. Практиковать ее лучше всего утром, в спокойном месте, когда ум особенно чист и бдителен.

мне этот отрывок кажется объяснением разницы в медитации на внутреннем и внешнем объекте. Для более чем рационального западного слушателя ЕСДЛ пытаться вычленить внутреннюю реальность как отдельную сущность

[lis]

как бы ты описал разницу между внутренним и внешним объектом созерцания ?

наверное..  это внутренние проявления ..  каторые не могут быть представленны в виде канкретного объекта..

в самом общем случае..  этоте мысли..  и чувства..  каторые в данный мамент владеют умом..  осознавание того..  что сейчас проживаеццо..

наблюдение за дыханием..  тожэ к внутренним относиццо..    движение энергии па каналам..  активность чакр...

[Viktor_Yog]

как бы ты описал разницу между внутренним и внешним объектом созерцания ?
Цитата: lis от

Внутренний объект строится на собственной энергией, внешний на чужой энергии со своей интерпретацией

[lis]

Внутренний объект строится на собственной энергией,

смысел в целом в том...  что на внешних объектах лехче концентрироваццо...  как бэ привычнее..

паэтому первые медитацыи..  обычно с реальным объектом...

а патом па мере устойчивости внимания..  можно на что то внутри сибя переходить..

[fidel]

в самом общем случае..  этоте мысли..  и чувства..  каторые в данный мамент владеют умом..  осознавание того..  что сейчас проживаеццо..

очень точно спасибо
я бы только добавил что мысли и чувства всегда часть натройки
вырвать их из настройки означает снять интерпретацию с мысли или или чувства,что делает их абстрактными кусками сознания

[fidel]

а патом па мере устойчивости внимания..  можно на что то внутри сибя переходить..

я тоже так думаю к тому же с опытом приходит более глубокий взгляд и начинаешь видеть из чего построено восприятие

[lis]

начинаешь видеть из чего построено восприятие

да..
и останавливаешь мышление на уровне васпринимаемых образов...  апстрагируешсо от них)))