Уровни сутры, тантры, дзогчен в учении Хуана Матуса

[fidel]

Из столкновений с воинами можно видеть что то что люди называют учением Хуана Матуса  представляет из себя широкий спектр верований от бытовой магии до учений уровней сутры, тантры, дзогчен

[fidel]

бытовая магия имеет дело с исключительно личностным уровнем восприятия и соответствующим намерением -
и пытается реализовать такие цели как улучшение благосостояния, здоровья, личностного роста
Один из вариантов  личностного роста это склонность перееживать себя магом в магической среде -
подавляющее число "магов" попадают в категорию реализующих именно такие цели
немного отдельно стоит диктуемое в основном инстинктом самосохранения желание жить и связанное с ним желание бы вечно молодыми
людям по крайне мере сейчас очевидно что эти цели не могут быть реализованы в рамках личностного намерения
По крайней мере судя по литературе люди понимают что любая жизнь со временем приедается

[fidel]

следующим пол уровню развития сознания является уровень сутры
на мой взгляд по простому этот уровень можно сформулировать как стремление
изменить свое сознание через переживание текста
каждый кастанедовец так или иначе проходит этот уровень
Дон Хуан - личность переживая контакт с которой (опосредованный КК) человек может поменяться
Аналогичный процесс происходит в христианской традиции - в них подчеркивается что ИХ есть
абсолютно благая и безгрешная личность  посредством контакта с котороой люди меняются

[fidel]

следующий уровень практик - уровень тантры
субъект меняет свою энергетику стремясь выйти за грань личностного восприятия

Буддийская тантра включает в себя четыре класса тантр:
1.тантра действия (Крия-тантра), предполагающая совершенствование через ритуал;
2.тантра выполнения (Чарья-тантра), в которой ритуал и медитация признаются равноценными;
3.Йога-тантра, в основе которой лежит йогическая медитация;
4.тантра высшей йоги (Ануттара-йога-тантра), в практике которой основным является постижение недвойственности мироздания, единства противоположных начал.

В таком абстрактном виде довольно сложно понять что есть Тантра
Можно взглянуть на конкретный вид практик
развязывание грантх
Грантхи – великие узлы

Спойлер

Почему грантхи считаются препятствием в полном прохождении Кундалини-шакти? 

Потому что Кундалини – это «четана» – наше сознание, оно не может видеть небоскреб, ведь мы не понимаем, что он в пустоте, мы видим его то с одной стороны, то с другой, а можем зайти внутрь и заблудиться. Но йог видит его целостно, весь феноменальный мир грубых элементов видит как энергию, которая не постоянна, в которой происходит «чалана» (движение).

Вся материя – это разные состояния пустот, а великая пустота, на самом деле, есть переполненность. Например, когда вращается колесо велосипеда, мы не видим отдельно каждой спицы, а видим просто единую массу, которая вращается, но все потому, что скорость их движения такова, что все эти спицы нам кажутся просто чем-то однородным. Так и пустота: из-за движения в ней она кажется нам однородной, но это не так.

Т.е. грантхи – это великие узлы, разные пересечения потоков энергий, движимых в том или ином пространстве, которые соответствуют одной из трех грантх. Когда наступает такое осознание, Кундалини в виде нашего ограниченного сознания пробуждается и сознание становится безграничным, подобно великой пустоте оно охватывает всю имманентную реальность. Для такого трансцендентного сознания больше нет никаких узлов, тексты говорят о том, что они развязываются, множественность больше не формирует ограниченного восприятия

[свернуть]

Развязывая узлы тантрик освобождает свое сознание от связей
На мой взгляд в учении Хуана Матуса развязывание грантх или энергетических узлов  происходит через сдвиги точки сборки
со скачкообразным изменением уровня ПЧФ