Игнатий Журавлев
лекция для студентов 
Бредовые идеи (2). Виды бреда. Основные синдромы

Цитата: Неизвестен от 14 февраля 2026, 19:35в социуме допустим я веду себя правильно чтобы не переживать

у нас разные определения переживания
у тебя переживать похоже означает нервничать,расстраиваться
для меня переживние это любые чувственные ощущения

Может все проще,допустим переживать будет только тот у кого большой вес а у кого нет,то ему по боку значит нет переживания в этом может надо найти где ты переживаешь отследить переживания,но вот с этим мне бы сложно было я ничего не могу изменить в своих переживаниях в социуме допустим я веду себя правильно чтобы не переживать а внутри в одного когда один очень эгоистичен ну это надо изживать лицемерие наверно быть тогда эгоистичным и в коллективе и так реально проще

я наконет внятно сфорсулировал что имею ввиду
если начать с материального восприятия   
можно видеть его работу скажем я сижу на жоре ощущаю свой вес
можно видеть это свое переживание и пытаться излекать из него энергию
так же как личностную энергию но что это будет хз

непонятно зацето зацепится
с личнотным восприяие все просто - видим. снимнием интерпретацию
в случае внешней настройки не сложно снять интерпретацию с объекта
но с одного внешнего объекта
если настройка в целом с ней не вполне ясно что делать

пока ничего кокретного поповоду второго типа настиройки я не отрыл
понятно что вначале я погружалсяв личностное восприятие что бы сталкировать себя.Второй вариант скорее внешняя настройка которая безлична.она может окрашивается личностным восприятием но это вторичнвя интерпретация.легко увидеть внешнюю настройку непонятно
пока что и зачем с ней делать   

два вида настойки - внутренняя и внешняя
четко разделяются.первая ближе к личностному восприятию
вторая ближе к внешнему восприятию
сохранение энергии начинается с личностного восприятия
и переходит на внешнее,безличное восприятие
но личностное восприятие никуда не девается
 

петля пристратия
состояние

Цитата: кира от 12 февраля 2026, 06:18Как я понимаю у тебя собственная терминология с понятиями из книг КК

после того как еще в универе я начал переживать сдвиги точки сборки
я использовал терминологию учдх - это скорее было выножденно потому что других описаниях сдвигов тс нет.я думаю что описание учдх нужно насытить реальностью - скажем я считаю что второе внимание это то что например в опиании Йоги патанжали названо турия.описания дзогчен тоже придется самой переоткрыть,иначе это будет как в описаниях напр христианства голой декларациеи намерений.Все начинают с уровня сутры,
при этом уверены что уровень сутры описывает реальность - это не так

Цитата: fidel от 11 февраля 2026, 20:08я сталкивался с дзогченовский опианиями в разных текстах
сейчас вспоминается Тензин Вангьял Чудеса естственного ума
но это было десяток лет назад.я считаю что естственное состояние дзогчен может быть достигнуто только через прямое видение личностного восприятия - это чувства,эмоции
если ты их видишь ты их не переживаешь - это индикатор видения
если ты готова к такому то имеет смысл говорить о дзогчен

Ты верно увидел в моём тексте Тензина Вангьяла . Я сейчас его читаю . На протяжении многих лет я периодически возвращалась к дзогчен и  забрасывала . Но сейчас после очень долго периода запредельной саморефлексии и буквально рефлекторной жизни где ты как собака павлова только реагируешь на импульсы обстоятельств или мыслей в беге по сансаре - я снова к нему вернулась . Тексты Вангьяла действительно вводят в природу дзогчен но на своем уровне.  Понимание приходит сразу , я нигде не встречала такой подачи, а читала очень много авторов . Чудеса естественного ума  пока для меня сложная - я читаю ее маленькими кусочками. Как для практика низшего уровня (это его термин) мне легче дается его же Исцеление формой энергией и светом . Когда ты понимаешь что все явления в тебе (чувственное , мысли) суть те же самые стихии что проявляются во внешнем мире  снимается маска значимости со своих собственных переживаний . И начать необходимо с того чтобы их уравновесить .  Как он говорит начинать надо с того чтобы отделить мысли от движений тела . Потом чувственное от мыслей .  Практики для обездвиживания ума .   Потихонечку юзаю дзогчен. Его тексты немного вводят меня в его природу , я так же как ты  восприимчива к энергии текста , но пока это очень неустойчиво  необходима практика .

Цитата: fidel от 11 февраля 2026, 20:08если вернуться моей измененке - сложно понять что тут спонтанно
настройка создается умом для описания текущей реальности
если я вижу эту реальность вторым вниманием не интерпретируя
умом то она будет абстрактной.возможно это прчина переживания ее как измененка
она станет абстрактым

Как я понимаю у тебя собственная терминология с понятиями из книг КК . То что настройка создается умом для описания реальности - первое кольцо силы . Коллективная иллюзия . Если ты его разрываешь , как он пишет , ты выходишь во второе внимание . Если ты видишь эту реальность вторым вниманием это уже не та реальность поэтому измененка . Как я это понимаю , пока у меня такая точка отсчета . Потому то что ты описываешь я переживала множество раз