Что вы думаете по поводу использования намерения ?
Если человек "намеревает" что либо нужно ли ему воспрнимать результат намеревания как уже практически "свершившийяся" непреложный факт ?
можно намеревать не результат к примеру, а действие
Цитата: fidel от 16 ноября 2012, 10:08Если человек "намеревает" что либо нужно ли ему впрнимать результат намеревания как уже практически "свершившияся" непреложный факт ?
мне кажется, да
потому что тот результат, наличие которого он намереает - это определенный внутренний конеткст
и чаще всего этот результат нужен для того, чтобы появилась возможность делать что-то другое, нечто что лежит за этим результатом
например, человек хочет увидеть руки во сне, для чего? вероятнее всего, для того, чтобы научится манипулировать вниманием во сне
т.е. ему нужен результат для действия
а это действие - имха определенное состояние сознания...
и нет никаких причин, способных человеку помешать создать этот конеткст
помнится, ДХ грил Каке, чтобы он начал себя ощущать сновидящим, хотя на тот момент, у него ничего со снами не получалось
ДХ, как сталкрер мало дал пояснения словесных по поводу намерения, думаю он больше показывал.
Из практических целей, показывать было удобнее и быстрее, чем д олго рассказывать.
из книги
Yoga Makaranda
or
Yoga Saram
(The Essence of Yoga)
(http://www.yogapeople.eu/img/YogaMakaranda.pdf)
Sri T. Krishnamacharya
Mysore Samasthan Acharya
(Written in Kannada)
Tamil Translation by Sri C.M.V. Krishnamacharya
(with the assistance of Sri S. Ranganathadesikacharya)
ЦитироватьThere is a unique special aspect to dhyana. That is, suppose one practises
pranayama, pratyahara and dharana to control the mind and is able to acquire a
state of ekagrata or focus the mind in one direction. Such a person, if he thinks
about some situation or matter and wishes that it should or should not occur,
events will happen according to his wishes.
Непричесаный перевод надеюсь понятно
ЦитироватьУ дхьяны существует уникальный аспект . Предположим некто практикуя пранаяму, пратьхару и дхарану для контроля ума и способен приобрести состояние (не знаю точно как перевести наверно икаграта) или фокусировка ума в одном направлении. Этот человек если подумает о какой либо ситуации или деле или желаниях что это должно исполнится или не должно, события произодут в соответвии с его желаниями
похоже на рекламу
добавлю
Цитата: fidel от 22 ноября 2012, 20:36Предположим некто практикуя пранаяму, пратьхару и дхарану
можно считать что это вариант одной из формулировок ОВД
то что мы называем пограничкой это пратьяхара осталось научиться полностью контролировать внимание сна и проверить :)
Сила безмолвия
Шаманы сильно заинтересованы в своем прошлом, но не в их личном прошлом. Для шаманов их прошлое заключается в том, что в прошлые времена достигли другие шаманы. Они обращаются к своему прошлому, чтобы установить точку отсчета. Только шаманы искренне ищут точку отсчета в своем прошлом. Для них установить точку отсчета означает возможность исследовать намерение.
английский
Shamans are vitally concerned with their past, but not their personal past. For shamans, their past is what other shamans in bygone days have accomplished. They consult their past in order to obtain a point of reference. Only shamans genuinely seek a point of reference in their past. For them, establishing a point of reference means a chance to examine intent.
Перевод: И. Старых
Шаманы имеют жизненно важную связь со своим прошлым, но не с их личным прошлым. Для шаманов их прошлое заключается в делах, которые совершили другие шаманы. Обычный человек тоже занят анализом прошлого, но он делает это из личных соображений. Шаманы в таком случае заняты совершенно противоположным - они обращаются к своему прошлому, чтобы установить точку отсчета, что для них означает очистить свое связующее звено с намерением.
как по-вашему,что такое намерение?
какова его суть
Цитата: Nen от 18 августа 2015, 19:52Для них установить точку отсчета означает возможность исследовать намерение.
мне кажетца что для каждого человека путь начинается спонтанно. это спонтанное проявление силы/живой сущности/духа/намерения. вот поиск спонтанного проявления намерения и концентрация на нем помогают выследить и как бы вести это намерение на повехность.
Цитата: I_den от 18 августа 2015, 19:59вот поиск спонтанного проявления намерения и концентрация на нем помогают выследить и как бы вести это намерение на повехность.
насколько я могу читать по тексту,там о речь не о личном прошлом, а о достижениях шаманов прошлого
но твоя версия тоже интересна
как ты видишь в чем природа намерения, это некая сила?
Цитата: Nen от 18 августа 2015, 20:07насколько я могу читать по тексту,там о речь не о личном прошлом, а о достижениях шаманов прошлого
в прошлом и одного шамана и всех шаманов вобщем происходит одно и тоже имхо, и это одно и тоже ДХ назвал абстрактными ядрами. в нашем случае, учитывая что нам проблематично искать в прошлом других шаманов эти ядра, у нас нет линии учителей и тд. все что мы можем делать это выслеживать спонтанное проявление силы в своем прошлом и очень осторожно сверять происходящее с книгами КК.
Цитата: Nen от 18 августа 2015, 20:07как ты видишь в чем природа намерения, это некая сила?
я даже считаю, что это собсно настоящая ты, или я или кто либо, при условии асолютного отсуствия обусловленности подичнения командам орла.
ну тоесть если взять тебя, взять то, что является командой орла и сконцетрироватся сугубо на первом то это и будет намерение.
Цитата: I_den от 18 августа 2015, 19:59мне кажетца что для каждого человека путь начинается спонтанно.
Желание счастья , ну любви , радасти. :D
Цитата: триводном от 18 августа 2015, 20:25Желание счастья , ну любви , радасти.
ты прочитал только что какую-то открытку с днем рождения? :D
I_den Ну тока текст слушай. *lol* :D :D
Цитата: I_den от 18 августа 2015, 20:27ты прочитал только что какую-то открытку с днем рождения? :D
Так ведь всигда главные намерения выглядят так. Разве нет?