я всегда набоюдал за своим состоянием
ум досточно хитер, он может незаметно затащить
в негативное состояник и приходится иногда его поправлять
происходит переход внимания по состояниям и переход к спокойному
расслабленное,без негатива
возник вопрос - можно ли увидеть свое состояние ?
в текстах дх говорит от связи внешних и внутренних эманаций
через волю и как я понимаю речь идет о фиксированном состоянии
движение внешних и внутренних иманаций относительнодру друга
я не помню хотя они может и есть.Тексты описывают схему абстрактна
без приложения к организму.Как будто прцес происхолит в космсе и наблюдать за ним внутри невозможно.Тем не менее эманации вопринимается
хотя их воспритие "запутается" я думаю например личностной частью
воспрятия
если посмотреть на описанную дх картины мира
она видится как бы со стороны орла как из космоса
индивидуальной картины воспрития в них имха нет
хотя вопритие описывается - внешние и внутренние эманации
орла паралелизирутся между собой волей в любом организме
и мне внезапно всплыла картина одного из сдвигих из памяти в которой взгляд был напомринал космос обычна реальности не было и думаю что описание картины мира дх использовал память от сдвига
если попробывать видеть реальную картину своего воспрития
то сталкиваешься с вопросом а кто же ее видит ?
отдельно нелиниаризованные внешние и внутренние эманации видеть ничего не могут мы должны взять уже линеаризованные
волей эманации своего кокона и выделить в нем эманации занятые воспритием
простейший пример - берем какую то эмоция для просты в прошлом мы фиксирем воспрятие на ней, но возникает прблема - личность в это время продолжает работать и внимание с эмоции уходит, Насколько я понимаю это то о чем гаварил дх
как о запутывании эманаций
оснавная идея пока - у нас есть личностная реальность, в которая формирует
текущее восприятие , но все вместе личностного делания с личностными реакция лежит в более общем 2вн(?) внимании