автор чей ник Андэгор Ветер
Спойлер
Есть у меня одно наблюдение, оно может показаться банальным, но в моём случае - то бишь, для меня самого, оно является действенным. Суть его такова: я смотрю на окружающих меня людей, понимаю, что отношусь к ним ровно, спокойно, в общем, как обычно, и не обращаю особого внимания на них. Каждый день кто-то из них умирает, а я этого не знаю, да и неинтересно мне это. И если я умру, то они этого тоже не заметят, и мир будет всё таким же, будет всё идти своим чередом без меня... Людям всё равно - есть я или нет меня, как впрочем, и мне относительно их. И я смотрю на себя, и отношусь к себе так, как они относятся ко мне, также всё равно, умер я или нет. Не придаю себе особенного значения, отношусь к себе так, как они относятся ко мне, и я ко всем остальным, нейтрально и спокойно. Такое отношение необычно, оно депрограммирует эгоцентризм, смотришь на себя как на любого другого незнакомого человека и понимаешь, что все мы равны перед Вселенной, хоть и все разные, и я такой же, как и остальные. Слетает налёт самомнения - на поверку оно оказывается набором очередных иллюзий о себе, как об исключительном существе. Более остро чувствуешь и понимаешь ценность жизни, времени, действий.
один из комментов
Roman Petrush А есть еще один вариант отношения к себе и к окружающим. Исходя из понимания *Абсолюта*. Если представить, что там на небесах все мы есть одно существо. В буквальном смысле. А вся эта жизнь иллюзия, фокус. Только для того чтобы пережить реальные эмоции по отношению к себе же. Мы (Я) разделяемся и забываем об этом. Мы любим, ругаем, обманываем и т.д. самого себя же. Но это разделение дает нам ощущение бытия, жизни. Если представить на секунду что ты есть все и ты можешь все, но ты один. Сколько угодно денег, любая машина, даже создав женщину какую хочешь ты будешь помнить что это иллюзия.. Это знание, на мой взгляд, дает более позитивное отношение к окружающим и себе.
23 ч. · Нравится · 3
еще раз взглянул на текст и ощутил некоторые нестыковки
Цитата: zhong he от 8 декабря 2014, 00:52И я смотрю на себя, и отношусь к себе так, как они относятся ко мне, также всё равно, умер я или нет
Цитата: zhong he от 8 декабря 2014, 00:52Такое отношение необычно, оно депрограммирует эгоцентризм, смотришь на себя как на любого другого незнакомого человека и понимаешь, что все мы равны перед Вселенной, хоть и все разные, и я такой же, как и остальные.
Парню с одной стороны безразлично умер он или жив
с другой ему не безразличны различия между людьми и он ощущает себя частью Вселенной
причем Вселенная с большой буквы.
fidel, у него свой синтаксис. с помощью одной цитаты можно предположить, что его подход на уровне соц.позиционирования и останавливается, тк больше ничего не пишется и в комментах он ничего далее не развивал.
Цитата: Андэгор Ветерсмотришь на себя как на любого другого незнакомого человека и понимаешь, что все мы равны перед Вселенной, хоть и все разные, и я такой же, как и остальные
замечал, что подобный взгляд на социум достаточно быстро меняется на эгоцентрический, если взаимодействие с отдельными личностями вызывает подъем чувства, которое расценивается как разновидность самопереживания. благодаря ему становится вероятна личностная реакция на происходящее. такой приземляющий тип взаимодействия целиком и полностью приземляет по внутренним причинам.
если искать встречи с личностями, поведение которых приземляет и отслеживать поднимающееся чувство самопереживания без интерпретации, то можно определить единый источник ощущений, на которых основывается образ себя в социуме.
при взаимодействии с мт ощущается два основных набора чувственного: чувство обостренного самопереживания, т.е. чувственное себя и чувственное от наличия тирана. если отделить чувственное обоих объектов от их образов, то получится две "массы", два напряжения в пустоте, темноте. оба куска чувствуются одним местом и находятся в едином пространстве.
расслабление чувственной картины общения с МТ возможно путем одновременного изменения ментального и чувственного планов.
Ментальная картина должна быть такой, как описанов старттопике: человек, которым я являююсь не отличается от остальных, наблюдается равнозначиммое проявление объектов в образном потоке и все одинаково равны, представляют из себя единый род данных.
при этом чувственные сгустки от мт и от себя интерпретируются согласно картине мира измененного ментала - без разделения на внутреннее/внешнее и объединяются в одно чувство, более абстрактное и безотносительное.
и тут же ментальная одинаковость предметов и личностей как бы фиксируется соответствующим объединением чувственного от внутреннего и от внешнего.
если сравнить это состояние с прежним, то сначала было "МТ тиранит меня" а стало "картина мира взаимодействует сама с собой"