есть мнение что одно из постоянных действий верхнего центра - фиксировать воспринятые ощущения и не давать им возникать и изменяться произвольно
сталкивались ли вы с такой функцией мышления? как это проявляется и каким образом расслабить это стремление?
Цитата: Куку от 15 октября 2014, 10:30как это проявляется и каким образом расслабить это стремление?
Верхний центр к потоку ощущений начинает цеплять крючки своего инвентарного списка. Когда крючков достаточно много, он как паук, пеленающий добычу, постепенно охватывает элементами инвентарного списка весь блок ощущений, а те, что никак не хотят охватываться - игнорируются. Всё, ум типа разобрался в ситуации. Такой метод ограниченно успешен для моделирования в мире первого внимания - благодаря тому, что социум учит испытанным столетиями способам навешивания крючков. Но во сне такая практика приводит к получению почти полной чуши; вешая привычные крючки на поток ранее невиданного чувственного, ум получает, как правило, абсолютно неадекватную и сюрреалистичную картину.
Чтобы расслабить это вешание крючков, я стараюсь больше переводить внимания на чувственную составляющую восприятия. Меньше будоражить ум, больше опираться на понимание.
Сам ум преобретает ту или иную форму, когда чтото воспринимается. Изменив форму, принятую умом, меняется воспринимаемое через него, тк внимание, отданное уму, погружено в его описания
Цитата: hvoy от 15 октября 2014, 16:18
Изменив форму, принятую умом, меняется воспринимаемое через него
возможно ты хочешь сказать что меняется интерпретация ?
Куку, да
Цитата: разочаровашка от 15 октября 2014, 14:09
Верхний центр к потоку ощущений начинает цеплять крючки своего инвентарного списка. Когда крючков достаточно много, он как паук, пеленающий добычу, постепенно охватывает элементами инвентарного списка весь блок ощущений, а те, что никак не хотят охватываться - игнорируются. Всё, ум типа разобрался в ситуации.
кроме попытки описать воспринимаемое, ощущается ли намерение неким образом повлиять на него?
например попытки заглушить или наоборот зацепица за какое -то чувство
то есть повлиять на движение и изменения чувственной составляющей
Цитата: Куку от 15 октября 2014, 20:43кроме попытки описать воспринимаемое, ощущается ли намерение неким образом повлиять на него?
например попытки заглушить или наоборот зацепица за какое -то чувство
то есть повлиять на движение и изменения чувственной составляющей
Конечно, есть тенденция подгонять воспринимаемое под привычные шаблоны. При этом неугодные факты игнорируются, угодные - выпячиваются. Эта подгонка тем сильнее, чем значимее для ЧСВ ситуация.
Цитата: разочаровашка от 15 октября 2014, 21:16
Конечно, есть тенденция подгонять воспринимаемое под привычные шаблоны. При этом неугодные факты игнорируются, угодные - выпячиваются. Эта подгонка тем сильнее, чем значимее для ЧСВ ситуация.
мне кажется то же самое можно увидеть несколько с другой позиции если перевести внимание на чувственное
в этой позиции - факты это уже интерпретация чувства
то есть тот самый уже навешанный крючок инвентарного списка
мой вопрос скорее относится не к попытке верхнего центра игнорировать или выпячивать уже возникшие интерпретации
а к стремлению повлиять на чувство, которое интерпретируется
скажем избежать восприятия некого чувства, которое оценивается как негативное
Цитата: Куку от 15 октября 2014, 21:27скажем избежать восприятия некого чувства, которое оценивается как негативное
Такое возможно только в результате нехилого расхода энергии. Если очень сильно чего-то желать, оно сбудется, но потом окажется лишним, а энергию личного намеревания не вернуть уже. Такое бывало у меня пару раз, вроде развязывания кармических узлов, маета короче. Как попустительство от судьбы тебе ноющему ребенку, типа на что хочешь, лучше шас обхавайся этим и перестань уже клянчить.
Впрочем, это больше о "событийной магии", а вот в отношении чувств не могу ничего такого сказать.
Цитата: разочаровашка от 15 октября 2014, 22:09
Такое бывало у меня пару раз, вроде развязывания кармических узлов, маета короче.
Впрочем, это больше о "событийной магии", а вот в отношении чувств не могу ничего такого сказать.
можно привести пример попроще
например желание съесть что нибудь - это стремление избежать чувства голода или отвлечь внимание с неприятного переживания
если попробовать ощутить весь набор чуственного находящийся в поле внимания в данный момент
то можно заметить что верхний центр одновременно осматривает их, интерпретирует, а также контролирует строя прогноз изменения этого набора
причем такой контроль абсолютно иллюзорен, т.к. контролировать чувства нельзя, но с помощью мышления можно оказывать влияние на то, какие чувства оказываются в поле внимания
наприемр с помощью вд, ассоциативных связей и реакций
в результате такого контроля внимание движется в основном по известному чувственному
цель мышления поддерживать приемлемый набор чувственого
такой способ взаимодействия с чувственным видимо и есть личность
Цитата: Куку от 16 октября 2014, 09:15такой контроль абсолютно иллюзорен, т.к. контролировать чувства нельзя, но с помощью мышления можно оказывать влияние на то, какие чувства оказываются в поле внимания
наприемр с помощью вд, ассоциативных связей и реакций
в результате такого контроля внимание движется в основном по известному чувственному
Ум как система наведения внимания?
Цитата: hvoy от 15 октября 2014, 16:18
Сам ум преобретает ту или иную форму, когда чтото воспринимается. Изменив форму, принятую умом, меняется воспринимаемое через него, тк внимание, отданное уму, погружено в его описания
можно ли перевести внимание с описаний и увидеть что именно описывается?
Цитата: разочаровашка от 16 октября 2014, 16:18
Ум как система наведения внимания?
наверна так можно сказать