Дар орла
ЦитироватьЛюди выглядят иначе, когда их ВИДИШЬ. Люди состоят из волокон света, похожих на белую паутину. Очень тонкие. Они тянутся от головы к пупку, и человек похож на яйцо из текучих волокон; руки и ноги подобны светящимся протуберанцам, вырывавшимся в разные стороны. Так выглядит каждый. Кроме того, человек связан со всем остальным - но не через руки, а через пучок длинных волокон, вырастающих из центра живота. Волокна, выходящие из человеческого тела, похожи на щупальца. Человек знания видит в отношении людей сообразно тому, как видят его щупальца. У людей слабых волокна совсем короткие, почти невидимые. У сильных они яркие и длинные. У человека знания они настолько яркие, что сливаются друг с другом. По волокнам можно определить: здоров человек или болен, скуп или добр, способен ли на предательство. Эти волокна соединяют человека со всем окружающим, сохраняют его равновесие, придают ему устойчивость
Из цитаты следует что видение присуще воле но это некое иное видение
Можно ли считать что в данной цитате вводится еще один тип видения ?
любопытно что о щупальца восприятия описаны в бхагават гите (как она ест!) :))))
я в дальнейшем запощу это место. Щупальца называются индриями или сознаниями
органов чувств которыми видимо управляет воля. К сожалению я нашел только этот
источник, но попытаюсь найти еще и кроме того порыться в разных переводах Гиты
Не следует к таким описаниям относится как к зауми в сущности в йоге то же описание
видения но с иной точки зрения и другими хотя и похожими целями Сложность может
возникнуть не из за "заумности" или академичности описания, а из за недостатка опыта
погружений в свое сознание