Опора на известное

[fidel]

В тонале стандартно возникает опора на некую свою точку зрения объединяющую
набор воззрений конкретной личностной конфигурации. Человеку кажется что он знает
нечто о мире и контролирует свои действия, но функционально  это знание не более чем
процедура  применяемая умом к тому что появляется в области внимания. Естественно эта
процедура обработки "всего" помогает выжить, но она же сужает восприятие до результатов
действия набора утилитарных процедур. Знание только точка перед глазами
Как вы думаете что за пределами этой точки ?

[Nancy]

темный безконтрольный океан, в котором точка может быть проинтерпретирована как здесь



можно ли выживать, но не сужать восприятие?

[fidel]

можно ли выживать, но не сужать восприятие?

я думаю что для этого нужно как минимум поменять опору эго
и активировать волю

[scomoroh]

Как вы думаете что за пределами этой точки ?

Еще одна точка. Мы будем, кажется, постоянно нуждаться в интерпретациях. Ну если не хотим затеряться в безликом океане блаженства, как это представляют в разнообразных религиозных течениях.

[fidel]

Еще одна точка.

при условии если мы не преодолеем фиксацию

[fidel]

ты

Ну если не хотим затеряться в безликом океане блаженства, как это представляют в разнообразных религиозных течениях.

безликость в данном случае означает  отсутствие индивидуальности ?

[Nancy]

я думаю что для этого нужно как минимум поменять опору эго
и активировать волю

мог бы ты описать процесс написания поста на форум, без сужения внимания?

[fidel]

мог бы ты описать процесс написания поста на форум, без сужения внимания?

я обычно пишу о том что меня интересует в момент написания
и создание текста помогает лучше сфокусироваться на проблеме
Какого то реального  сужения я не ощущаю

[scomoroh]

безликость в данном случае означает  отсутствие индивидуальности ?

Думаю, что да. Кстати интереную тему можно открыть по тому кто как определяет для себя индивидуальность и безликость. Одно дело, когда индивидуальность ощущается в нормальном состоянии и другое, когда потеряна чел. форма.

[fidel]

Думаю, что да. Кстати интереную тему можно открыть по тому кто как определяет для себя индивидуальность и безликость. Одно дело, когда индивидуальность ощущается в нормальном состоянии и другое, когда потеряна чел. форма.

индивидуальность обычно людьми понимается как различия в на фоне некоторой однородности
то есть скажем марсианин не был бы индивидуален с человеческой точки зрения если бы не был подобен человеку. В это смысле поскольку воены не позиционируются в рамках определения "человечности" в каком то смысле  не индивидуальны и не безлики одновременно.

[Nancy]

Какого то реального  сужения я не ощущаю

например, без монитора легче наболюдать всю настройку, в которую вписано внимание (окр пр-во, потоки от органов чувств, внутреннее пространство, движение внимания по всей текущей настройки)
где монитор - элемент этой настройки, особенно в выключенном состоянии

но события на нем настолько сильно притягивают к себе внимание, что остальная общая настройка выпадает из внимания и этот маленький элемент большой настройки уже воспринимается как вся текущая настройка, это и есть сужение внимания

оно ессна, происходит при неосознанном переключении,вовлечении, и этого можно избежать
у тебя такого не происходит?

[fidel]

оно ессна, происходит при неосознанном переключении,вовлечении, и этого можно избежатьу тебя такого не происходит?

не понял насчет монитора
есть желания или намерения  меня как объекта мира  создать какие то условия для своей личности например
а можно выходить за грань личностного восприятия и видеть абстрактное
от монитора это никак не зависит не монитор так что то другое было бы
окружающее пространство скажем, физ тело итп

[Nancy]

не понял насчет монитора

с монитором тоже самое что и с выполнением действия, требующего полного фокусировки внимания

[fidel]

это и есть сужение внимания

я не совсем уверен что это можно назвать сужением
фокусировкой может быть, но поток не обязан уменшится