Как та я тут буду кашмарить странных дибилав . Ну индюков , самавлюблённых. :D *lol*
Цитата: триводном от 16 декабря 2014, 20:42А вы знаете гая симона? И его алхимический форум? http://sibylla.forum24.ru/ (http://sibylla.forum24.ru/)
псевдохрюсы
они слишком серьезно к себе относятся
Цитата: триводном от 16 декабря 2014, 20:42Пайдёмте к Гаю сходим?
а еще можно на форум авиастроителей например пойти :D, причем КПД может даже и больше будет *rr*
Цитата: триводном от 16 декабря 2014, 22:31Яден , яду сваво нажрись .
а смысл? у меняж к нему противоядие *fsp*
Цитата: триводном от 16 декабря 2014, 22:31Ну заглючены все в сваих прастранствах .
наверна как и ты сам :)
или пойдем к примеру к ландшафтным дизайнерам
Цитата: I_den от 16 декабря 2014, 22:34а смысл? у меняж к нему противоядие *fsp*
Ну ну , сталкнись ты с сабой в жизни , не уверен что не сдохли бы оба .
Цитата: I_den от 16 декабря 2014, 22:34наверна как и ты сам :)
Ну эт панятна , маи миры велики и магучи , и нет их лучше. *gl* :D
Цитата: триводном от 16 декабря 2014, 22:42Ну ну , сталкнись ты с сабой в жизни , не уверен что не сдохли бы оба .
ну не сдохли же *gd* *bl* :)
Цитата: триводном от 16 декабря 2014, 23:02Навэрна мало абщались .
ани до сих пор это делают, в том то и проблема))
Ну ты не сабой сталкнулся а с антиподом , а то разные вещи , те не убивают а лечат друг друга .
Не парь мазги , наверное.
Цитата: триводном от 16 декабря 2014, 23:38Ну ты не сабой сталкнулся а с антиподом , а то разные вещи , те не убивают а лечат друг друга .
вот оно че оказывается *hz* это разные вещи *nfs*
как тибе это удалось выяснить? ты попеременно тусишь с собой и антиподом так же часто как принимаешь пищу или как оно происходит у тебя обычно?
Вряд ли тут ответ , ну милые кости мож это пра нас Костей , индивидуальная матрица. :D
Счас начинаю сматреть. :D
http://kinogo.net/1964-milye-kosti-2009.html (http://kinogo.net/1964-milye-kosti-2009.html)
вот всегда удивляло расуждения воина когда надо действовать.ну не то чтоб это кому то было надо..ну вот какбы этож естествеено было насувать в ответ этож весело
триводном забить на сына
У мя ощющение , что тута все виртуальные , напрасно то .
Мир без мира виртуального не сучествует. Прастые вапросы над решать ежедневно.
И мир реальный не менее виртуален . Пака не палюбишь и не паймёшь мир один в другой те путь закрыт , наверна.
Не наверна то одно и тож.
Цитата: триводном от 21 декабря 2014, 17:42Ну каки маи должны быть действия ?
они стопудов должны быть какими оказались, иначе не может и быть *gd*
http://www.youtube.com/watch?v=dwGoj_E3_YA#t=234 (http://www.youtube.com/watch?v=dwGoj_E3_YA#t=234)
Цитата: триводном от 21 декабря 2014, 17:42Есть сюжет , ну реальный , ну и вапрос нереальный.
отпиздил бы с сыном вдвоем этих отморозков до потери сознания, а потом и сына изподтишка бы вырубил. далее по карманам бы посматреть у них, вдруг наличка или айфон
эт если надо всем отомстить.
а если не надо то можно смареть с другими старперами как молодежь месится и гордо говорить: а вон тот с доской - мой старшенький))
Цитата: Соня от 21 декабря 2014, 18:04вот всегда удивляло расуждения воина
Ну мне катца воин должен видеть исход битвы. Ну наверное . Но не факт.
И иметь мудрасть не убить жись мирскую . Ну наверное . Но не факт.
Цитата: Nen от 21 декабря 2014, 19:42триводном забить на сына
Мона канечна было так и сделать , ток воин не брасает сваих в битве . и не бежит как трус с поля боя.
Цитата: I_den от 22 декабря 2014, 20:31они стопудов должны быть какими оказались, иначе не может и быть
Ну хитражопасть твая известна. :D Ну и вера в меня канечна. :D
Цитата: hvoy от 23 декабря 2014, 08:04а если не надо то можно смареть с другими старперами как молодежь месится и гордо говорить: а вон тот с доской - мой старшенький))
Ну тут канечна есть мудрасть , навернае. "а вон тот с доской" , ну что означает поменять настройки , и применить странную силу , ну каторая другая . Не даска канечно , но ну что то пугающее и не обычное.
Ну манера паведения , слава необычные и другое.
Ток над быть при этом не челом , и мне не дастичь пака такой радости , то паходу мая новая преграда каторую над прайти , наверное. .
Пака я вижу тока инстинкты , щиты закрываются от неизвестного,
И нет распазнователей таго неизвестного ну что пришло , к примеру. .
Ну паскоку неизвестно, ну то , что пришло.
Ну есть множество шаблонов ну павидения и видения , и есть лишь адин шаблон неизвестного , ну какой гаварит " закройся ".
"То неизвестно" . Пака кто нить не скажет таго неизвестного свойства , и пака мы не решим , хараши ли те свойства для нас , ну тупа щиты не откроем ну для праникновения таго , ну что пришло.
Счас туман какой то вазник в маниторе , странный.
Патом ваще выключился комп.
Щиты не тока у сучностей , у неживых они тож такие же.
И паходу ани о себе напоминают .
Цитата: триводном от 23 декабря 2014, 20:22Мона канечна было так и сделать , ток воин не брасает сваих в битве . и не бежит как трус с поля боя.
у воина нет своих и чужих
как нет и чести и совести :)
Цитата: триводном от 23 декабря 2014, 21:47Пака я вижу тока инстинкты , щиты закрываются от неизвестного
если видишь инстинкт, попробуйй смареть на него и не делать ничего
от этого буит увеличиваться напряжение, дискомфорт от того, что не делаешь что-то кажущееся необходимым
этот дискомфорт от неучастия по моему опыту есть непринятие мнимых ожиданий, забота об образе себя
пристальное внимание с намерением расслабиться позволит сбросить такую реакцию тела
дышать лучше глубоко, такой подход близок к перепросмотру
Цитата: Nen от 24 декабря 2014, 10:47
Цитата: триводном от 23 декабря 2014, 20:22Мона канечна было так и сделать , ток воин не брасает сваих в битве . и не бежит как трус с поля боя.
у воина нет своих и чужих
как нет и чести и совести :)
Тада вам над придумать другое слово , ну для вашего воина. Ну мож слово воюн. Ну воющий от безысходности , или Воян , ваяющий сваи иллюзии , ну мож воен , военный . Ну проста военный.
Хатя нееее , счас увидел , воин - воинствующий , ну тада всё падходит ,
Ну безликий чел или не чел , ну смыслом жизни каторого ну не то что б война ,
но он всегда в противостоянии , и не важно кто или что перед ним , он всегда найдёт дачиго доколебаться и принять то как вызов.
И всегда найдёт оправдание ну сваей агрессии.
Ну и не представляет сваю жизнь без битвы.
Причём являясь сучностью безликой , не ставит сваей целью защищать или оберегать каво либа , и нет никаких привязанностей и
каких то там , замарочек .
И впринципе пабеда тож его не интересует . Биться есть его суть.
Ваще прикольно палучается. НУ то что палучается.
Ну я канечна не васпринимаю таким об , об и кампьютер отключился.
Хвая , я то пра вас заварил не про себя . :D
Ну терь мож пачитать свой пост , и праникнуть в него . Я абычна перечитываю все сваи пасты , написанные накануне. и
и пересматриваюсь ежедневно. *nfs* :D
http://www.youtube.com/watch?v=1TqFY8a7mho (http://www.youtube.com/watch?v=1TqFY8a7mho)
Цитата: триводном от 24 декабря 2014, 22:54И всегда найдёт оправдание ну сваей агрессии.
агрессия свойственна тиранам :)
воин действует недействуя
воин это такое мифическое существо *gl*
результат своей личной силы
Ну чёт сегодня какая та фигня пришла , наверное на фоне темы ну где находится фокус.
Кароче рефлексия (перепрасмотр) , тож в тему .
Коротко поясню лагическую схему . К примеру , ну как бы имея цели каждый осабь омеет интерес к нахождению пути.
Ну для реализации .
Теперь применяя аналогию ну с поисками пути ,ну к какому либа адресу , начинаем размышлять .
Ну не очень давно , ну что б найти адрес и добраться до него , над было найти карту , найти адрес( цель путешествия) ,
ну и патом отправляться в путь.
Ну то было раньше . Ну и счас есть канечна , если нет навигатора.
Ну навигатор имеет о и тут ком завершил работу , привлекая мя к размышлениям.
ну навигация имеет прастую схему .
Есть спутники , каторые тупа определяют местонахождение обьекта (Навигатора(программы )) в пространстве .
И пасылает ту информацию объекту (навигатору) .
Ну каторый имеет в себе карты (различные варианты путей движения).
И на основании тех карт (знаний путей) , навигатор паказывает путь кратчайшего достижения цели пути.
Ну визуальным и звукавым способом.
Ну если идти па пути развития и предположить , что в виртуальном есть тож навигатор,
то оч интересно палучается .
Ну как бы есть спутники , каторые определяют местоположение,.
http://www.youtube.com/watch?v=dwGoj_E3_YA#t=66 (http://www.youtube.com/watch?v=dwGoj_E3_YA#t=66)
Цитата: триводном от 24 декабря 2014, 22:57Ну терь мож пачитать свой пост , и праникнуть в него . Я абычна перечитываю все сваи пасты , написанные накануне. и
и пересматриваюсь ежедневно
...а лучше па галаве себе постучи :)
http://www.youtube.com/watch?v=EmioUj_Qwao (http://www.youtube.com/watch?v=EmioUj_Qwao)
Ну спутники , ани ваще не наши спутники , но они спутники ну той структуры на паверхнасти каторой мы пребываем всегда.
Ани невидимы и не ощущаемы . И ваще не известно есть ли они.
Мы лишь знаем что есть то , что сможет данести нам знания о нашем местоположении в прастранстве .
И над предполагать что есть такие структуры , ну что могут найти палажение любога обьекта в любом прастранстве.
Ну идя далее , можно предположить , что есть те праграммы , что могут васпринять те сигналы что отсылают те не наши спутники.
ну определяя наше расположение ну на паверхности ну какой то вертуальной структуры .
И сруктуру виртуального навигатора можно ли отследить ?
Цитата: триводном от 27 декабря 2014, 23:19И над предполагать что есть такие структуры , ну что могут найти палажение любога обьекта в любом прастранстве.
может все несколько проще ?
Чел позиционируется относительно своего инвентарного списка
а это вполне определенный и понятный набор ну скажем локальных настроек
"Инвентарный список - перечень жизненных событий, который практикующий составляет во время перепросмотра перед процедурой перепроживания. "http://castanedko.womanamana.com/slovar/inventarnyj-spisok
Нет , мне кажется , что это не падходит пад схему определения местоположения.
Ну яб ваабще не стал искать спутники слежения виртуальные , зачем разбираться в устройстве миханизмав слежения?
Не считаю это нужным , гаразда на мой взгляд интересней взять тупа их существование как данность каторая есть.
Ну перепрасмотр , как мне кажется по аналогии с навигатором , это кагда ты сбился с маршрута , то навигатор начинает арать " вы сбились с маршрута " и начинает разварачивать обратно на маршрут и ли отыгрывает новый маршрут к той же намеченной цели , ну так мне катца.
Ну как бы перепросмотр это программа возврата к движению ну в направлении цели путешествия
И если чел вдруг решил сделать перепрасмотр, то видима праграмма ведущая по маршруту обнаружила
что чел нитуда свернул и движется не в том направлении.
А значит это то что система слежения работает и отслеживает местоположение чела в виртуальном прастранстве. Навернае.
Цитата: триводном от 28 декабря 2014, 14:33"Инвентарный список - перечень жизненных событий, который практикующий составляет во время перепросмотра перед процедурой перепроживания.
неплохо бы хоть немного знать каку
инвентарный перечень это набор настроек который составляет основу личностного механизма. Составление инвентарных перечней - приказ орла которые невозможно не выполнить. Воены вынуждены подчиняться этой
команде, но выполняют ее специфическим образом.
Цитата: триводном link=topic=2664.msg60068#msg60068
date=1419766424Ну яб ваабще не стал искать спутники слежения
виртуальные , зачем разбираться в устройстве миханизмав слежения?
следит то что упраляет вниманием. То что следит есть субьективная часть восприятия то есть субьект или ты. Если ты себе не интересен то не разбирайся
Цитата: триводном от 28 декабря 2014, 14:37Ну как бы перепросмотр это программа возврата к движению ну в направлении цели путешествия
нет перепросмотр это способ собрать энергию растраченую в процессе пути
Энергия извлекаются из настроек зафиксированных в памяти
Я считаю что это способ сделать свою карму неактивной
Цитата: fidel от 28 декабря 2014, 19:22неплохо бы хоть немного знать каку
инвентарный перечень это набор настроек который составляет основу личностного механизма. Составление инвентарных перечней - приказ орла которые невозможно не выполнить. Воены вынуждены подчиняться этой
команде, но выполняют ее специфическим образом.
Ну я давно хател наклавить , что если предпалажить , что навигатор чел и автомобиль адно и тож существо ,
То тада палучается некий сучнасть , ну каторый идёт па маршруту к какой то спланираванной цели ,
ну при помащи встроенного навигатора. И его движение ну автоматическое , и када к примеру ну чел уходит от заданного маршрута , то какая та хрень пытается вазвирнуть его на маршрут. Ну или отыгрывает новый маршрут , тока цель таж . Не замечали?
Цитата: fidel от 28 декабря 2014, 19:22следит то что упраляет вниманием. То что следит есть субьективная часть восприятия то есть субьект или ты. Если ты себе не интересен то не разбирайся
Не Фидэль , я как раз себе оч интересен , я тем мона сказать и занимаюсь , ну счас наверна , что пытаюсь найти метады выхаждения из пад кантроля , а кантроль вазможна есть.
Цитата: fidel от 28 декабря 2014, 19:22нет перепросмотр это способ собрать энергию растраченую в процессе пути
Энергия извлекаются из настроек зафиксированных в памяти
Я считаю что это способ сделать свою карму неактивной
Как палагаешь , у роботов есть карма? Ну все нарна знают , что в ноуте есть режим электропитания ,
и все знают о энергосберегающем режиме , ну там сон , как можно меньше графики , ну сброс настроек на элементарные .
Ну ток над не забывать о том что если ты падключен к источнику стационарному то энергосберегающий режим нахрен не нужен.
Ну то скарее отступление от желания найти виртуальный навигатор и пользоаться им .Хатя есть апасности знания некоторого.
Наверное.
Цитата: триводном от 28 декабря 2014, 20:52Как палагаешь , у роботов есть карма? Ну все нарна знают , что в ноуте есть режим электропитания ,
у роботов как и любого материального обекта нет субьекта
Цитата: триводном от 28 декабря 2014, 20:52, ну счас наверна , что пытаюсь найти метады выхаждения из пад кантроля , а кантроль вазможна есть.
или дугими словами у твоей личности есть мысль что ей управляют
но управляет ей личностный механизм элементом которой является личность
нет управления - нет личности
Цитата: fidel от 28 декабря 2014, 22:00у роботов как и любого материального обекта нет субьекта
Ну аснова у любого объекта есть канесна , ну то аснавание , ну аснавание то прастое слово "зачем". ,
ну на каком основании.
Ну зачем существавать . например.
Эзатерический смысл любых абъектов ну есть всегда наверна. Но не факт.
Ну савакупнасть обьектов навэрна и есть карта , ну карта наверна то распалажение абъектов и не абъектов ну в прастранстве .
И канечна карты бавают разные и объекты , ну видимые и не видимые , и абьёмные и предпалагаемые , и карты знаний и незнаний , и
карты смерти и карты жизни и слабостей разных и любви и счастья и .................. .
И то и есть прастранства движения ну сучнастей и то и есть поле. Ну навэрна , но не фа, но соль .Навэрна.
Цитата: fidel от 28 декабря 2014, 22:00или дугими словами у твоей личности есть мысль что ей управляют
но управляет ей личностный механизм элементом которой является личность
нет управления - нет личности
Ну как бы яб хател папытаться рзделить , ну личность и праграмму , или праграммы.
Ну личнасть навэрна падразумевает волю выбора. Но не факт.
Ну и не личнасть не самая бесполезная чтука.
http://www.youtube.com/watch?v=WRvNWmRoUBg (http://www.youtube.com/watch?v=WRvNWmRoUBg)
Цитата: триводном от 29 декабря 2014, 22:14Ну личнасть навэрна падразумевает волю выбора. Но не факт
личность выбирает, но посредством личностного механизма
Цитата: fidel от 30 декабря 2014, 14:40личность выбирает, но посредством личностного механизма
Ну то наверное так и есть , куда нам без механики ,
Кстати интересна палучается , ну что праграмма - то электроника , а а личнасть выбирающая то механика.
Ну праграмма в навигаторе предпалагает автоматическое выпалнение функций различного рода.
Ну пачиму именно навигатор я бы использовал как шаблон для рассматрения ну механизмов и схем мира.и не мира.?
Ну как мне видится . Я палагаю что всё есть путь , ну не всё а ваще всё Всё что мы не видим и видим и ощущаем и предпалагаем
ну есть ни что иное как путь , ну включая время. Хатя чуть чуть не так , не путь , но пути , Ну как бы всё прастранство и непрастранство проста кишит путями .
И саатветственно самая прастая и самая нужная чтука в нахаждении и следования па путям то навигатор.
Ну что такое навигатор? Ну то прибор ну или другими словами структура , пракладывающая путь из местоположения личнасти в пункт(Адрес ) заданный личнастью. *hz*
Привет чудики , ну я тут сучнасть новая , и мне валнительна гаварить с вами. *nfs*
дай волны посмареть
Ну чё , сёдня у Христа день раждения , пользаясь случаем , хачу паздравить тебя Христос , с тваим 2015- м днём раждения ,
и пожелать тебе божественной мудрасти , ну бажественного здоровья И успехов в нелёгких делах твоих. :)
Спойлер
http://www.youtube.com/watch?v=MBWSPcpNojY (http://www.youtube.com/watch?v=MBWSPcpNojY)
http://www.youtube.com/watch?v=eNUZcb92-HA (http://www.youtube.com/watch?v=eNUZcb92-HA)
Ну христос то великий чел и бессмертный . С его именем тварились и тварятся великие дела ,
И нельзя его не васпринимать как мощную силу . Ну силу каторая праникает сквозь мремя и времена .
С его именем были убиты и замучены тысячи тысяч челов. С его именем были излечены и вазвращены к жизни тысячи тысяч челов.
Его энергии безграничны навернае.
И каждый день и каждый час , мы неминуемо вспаминаем его и пакланяемся ему.
Ну на пратяжении веков он шествует са сваими двенадцатью апостолами, ну убивая и раждая .
Ну то великое время . Время , какое рождает изменяет и убивает всё и живое и не живое.
Ну ДХ мало чем отличается от ИХ , их истории похожи , и похожи их учения и намерения тож.
Ну намерение умереть , ну что б васкреснуть в тонких мирах.
И тело христа мы жрём до сих пор , ну ввиде пасхальных куличей , и яйца окрашиваем в цвета энергий ,
и пьём вино силы ,
http://www.youtube.com/watch?v=mCuB3o_rBe0&list=RDeNUZcb92-HA&index=10 (http://www.youtube.com/watch?v=mCuB3o_rBe0&list=RDeNUZcb92-HA&index=10)
ну паходу увидилась нам битва , ну челов и вазможно неоргов ,
И чёт мне сразу " хроники риддика " привидились.
А что такое (Abyssus abyssum invocat)?
тривадывадном на латыни "Бездна взывает к бездне"
Денис , я не на твоей старане , я всегда на сваей . Но я тя принимаю , пачиму та паследнее время , и не панимаю пачиму. *rr*
Цитата: тривадывадном от 7 января 2015, 15:09Ну христос то великий чел и бессмертный
наверно поэтому иудаисты считают что он как все лжепророки варится в чане с дерьмом
к тому же он литсо не историческое в том смысле что все что о нем есть это еврейский фольклор
свидетельство Иосифа Флавия скорее всего более поздняя вставка
Цитата: fidel от 16 января 2015, 12:14наверно поэтому иудаисты считают что он как все лжепророки варится в чане с дерьмом
где такая забавная легенда описана?
Цитата: Aimo от 16 января 2015, 12:30где такая забавная легенда описана?
http://via-midgard.info/blogs/14353-iudei-schitayut-chto-iisusa-v-adu-v-kotle-s.html (http://via-midgard.info/blogs/14353-iudei-schitayut-chto-iisusa-v-adu-v-kotle-s.html)
Цитата: fidel от 16 января 2015, 12:14наверно поэтому иудаисты считают что он как все лжепророки варится в чане с дерьмом
Ну вазможно иудеи и правы . Ну используя концепцию рая и ада , и используя ту легенду , что исус
выпил чашу грехов людских, ну ринял на себя все грехи человекав , то гдеж ему ещё быть
Как не в аду в чане с дерьмом людским?
Тока дух его дух иисуса , и сила то не легенда , то есть и нисколько не угасает , а скорее усиливается.
Иссус жив и будет жить пака живо человечество , то неприложный факт. Наверное.
Цитата: fidel от 16 января 2015, 15:22http://via-midgard.info/blogs/14353-iudei-schitayut-chto-iisusa-v-adu-v-kotle-s.html
понятно почему христиане евреев не любят. они первые начали.
Цитата: тривадывадном от 16 января 2015, 19:30выпил чашу грехов людских, ну ринял на себя все грехи человекав , то гдеж ему ещё быть
это ты про тыриние яблокоф ?
Ну нэт канэчна.
Эта адам грешил яблаками .
А Иисус то спаситель,
Ну муть веры христиан састаит в том . Наверное.
Ну нада верить , что Иисус сын божий умер на кресте , и как бы взял на себя все грехи людские .
Ну тем самым спас все народы от неминуемой гибели.
И как бы не патаму что б праславиться , а от любви своей ка всему народу.
Еве пра запаведникhttp://www.youtube.com/watch?v=SJ9SgnR33U4 (http://www.youtube.com/watch?v=SJ9SgnR33U4)
Цитата: триводном от 17 января 2015, 16:42А Иисус то спаситель,
ну как бы спаситель который не спасобен был спасти сипя от прикалачивания на дерево ?
в самом старом евангелии от Павла нет никаких чудес и нет воскресения.
Вся бредятина о боге и воскресении была добавлена паходу через 100 лет.
заканчивай с рекламом хрюсианства здесь не то место
Цитата: fidel от 19 января 2015, 08:55ну как бы спаситель который не спасобен был спасти сипя от прикалачивания на дерево ?
вроде бы, идя в ерусалим, он знал что его это ожидает
Цитата: Aimo от 19 января 2015, 09:14вроде бы, идя в ерусалим, он знал что его это ожидает
ну как бы если ты сейчас поднимешь восстание например за независимость например Татарстана от России ты тоже будеш знать что тебя ожидает :)
Настоятельная и последняя просьба прекратить тереть за хрюсианство
Цитата: fidel от 19 января 2015, 09:32ну как бы если ты сейчас поднимешь восстание например за независимость например Татарстана от России ты тоже будеш знать что тебя ожидает :)
Настоятельная и последняя просьба прекратить тереть за хрюсианство
если взять эпизод моления о чаше, получается то же самое. как понимаю, спасителем он считается в христианстве не потому что спасает не от приколачивания, а от грехов.
вряд ли тут есть христиане, которые трут за христианство. но ты слишком уж придираешься к нему. почему христианство и логика обязаны быть более совместимы чем какая-то другая религия или учение.
Цитата: Aimo от 19 января 2015, 09:48если взять эпизод моления о чаше, получается то же самое. как понимаю, спасителем он считается в христианстве не потому что спасает не от приколачивания, а от грехов.
От грехов он спасти не может поскоку пока сам чел не создаст намерения спастись его спасти не сможет никто. Кроме того никаких грехов не существует *fsp* есть форма и пчф
еще один пост на эту тему и тема будет закрыта, а желающим потереть за хрюсианство будет вынесено предупреждение
давай перенесем в раздел рея
Цитата: Aimo от 19 января 2015, 10:10давай перенесем в раздел рея
не думаю что рею понравятся терки за хрюсоф
эта тема не нашего форума
есть тема - христианство и логика (http://darorla.org/index.php?topic=99.0)- если есть желание подрочить моск пиши в ней
Цитата: fidel от 19 января 2015, 10:13не думаю что рею понравятся терки за хрюсоф
эта тема не нашего форума
есть тема - христианство и логика - если есть желание подрочить моск пиши в ней
+1
Цитата: fidel от 19 января 2015, 09:57еще один пост на эту тему и тема будет закрыта, а желающим потереть за хрюсианство будет вынесено предупреждение
Ващета название темы ты видишь , и находится она в соответствующем месте.
А чём хачу а том трындю.
Нах было спрашивать , я ваще та на тваи детские вапросы отвечал, ну это так между дрочим.
Что касается христианства , то ано мне ехало балело. Я даж не крещёный .
Так чиста канстатация факта. *nfs*
тривадном зачем признался *nfs*
*nfs* :D
http://www.youtube.com/watch?v=Y-Y8TSFwUUA (http://www.youtube.com/watch?v=Y-Y8TSFwUUA)
Ну я тож многае пробавал .
Аднажды я стал бальшой птицей , ну больше чем арёл и аказалось что я орлица несущая жизнь сваим арлятам.
Патом я стал лучиком света , спасобным праникать ну в миры тёмные неся свет.
Патом я стал вадой ну движением жизни .
И землёй я стал пладароднай , имеющей жись ну на паверхнасти сваей.
И агонь пазнал меня и я его. Неся тепло и сгарание спасобных гареть .
И жизнью стал я и всё жило ну ва мне и вне меня .
И смерть стала маим пазнаньем и падчинилась ана желаию пазнать её.
И полем стал я , и не знаю где есть дальше.?
Цитата: триводном от 20 января 2015, 23:08И полем стал я , и не знаю где есть дальше.?
некоторые достигают переживания себя собственным поносом
Цитата: триводном от 20 января 2015, 23:08И полем стал я , и не знаю где есть дальше.?
а можешь перестать чувствовать себя кем-то или чем-то, совсем?
Цитата: Nen от 21 января 2015, 09:23а можешь перестать чувствовать себя кем-то или чем-то, совсем?
фишка в переживании индивидуальности
индивидуальность то что идентифицирует переживание "я" с объектом сознания в конкретной интерпретации
Цитата: fidel от 21 января 2015, 08:55некоторые достигают переживания себя собственным поносом
" Распазнавание гавна" давно в мазгах звучит та фраза.
Панос есть суть три састаянья вещества . жидкое, твёрдое и газообразное.
Радившись то гавно стремится в мир падобна раждению арлёнка.
Размытое вадой ,смешавшись с почвой теплом переражденья наполняется.
Растенья мудрые его впитают пастроив красату себя.
И красота тех дивных форм летит па свету неся любовь сабой.
Цитата: Nen от 21 января 2015, 09:23а можешь перестать чувствовать себя кем-то или чем-то, совсем?
Ты палагаешь стать мне тишиной пара?
https://www.youtube.com/watch?v=TdmfzA8uNAA&x-yt-cl=84359240&x-yt-ts=1421782837 (https://www.youtube.com/watch?v=TdmfzA8uNAA&x-yt-cl=84359240&x-yt-ts=1421782837)
Цитата: триводном от 21 января 2015, 14:10Ты палагаешь стать мне тишиной пара?
нет
это не намек, а прямой вопрос
получается ли входить в состояние, когда себя ни с чем отождествить не можешь?
Цитата: Nen от 21 января 2015, 09:23а можешь перестать чувствовать себя кем-то или чем-то, совсем?
Цитата: Nen от 21 января 2015, 14:23получается ли входить в состояние, когда себя ни с чем отождествить не можешь?
Ну мне кажется ты не оч панимаешь пра что я как бы гаварю.
чувствавать себя и вхадить в састаяние наверно не те фразы.
Ну то падругому.
К примеру када есть тока ветер , а к примеру меня ваще нет. Ну это не приобретение свойств ветра .
Ну к примеру я не представляю себя им , я и есть он.
Ну если прямо отвечать на твой вопрос , то оч сложна .
Ну к примеру в размышлениях навернае становишься никем.
Ну если ты имеешь ввиду , ну пра себя ну типа наабарот не отождествлять себя ни с кем , ну апределить себя?
То эт наверна када ты в чувствах каких либа.
Када больно , страшна , кайфово, или злость к примеру , или абиду . и т д.
Ну тагда наверно нет интерпритаций и сам себе проявляешься . Мож так как то.
Ну друзья маи , извинити , но мне над найти сваи патоки ,
ну ведь каждый идёт ну сваим путём , а трамвай то лишь средство передвижения ну па пути.
Када та и я трамвай. :D Амож и всегда , кто знает.http://www.youtube.com/watch?v=WeMqnAg4NFY (http://www.youtube.com/watch?v=WeMqnAg4NFY)
пра 3в1
ПДС - 3 в 1
http://www.youtube.com/watch?v=Fr-e9ihHO60 (http://www.youtube.com/watch?v=Fr-e9ihHO60)
А правда , разве мантры поют?
Во чё пишет википедика. ну определяя мантры.
Спойлер
Ма́нтра (санскр. मन्त्र, «орудие осуществления психического акта»[1], в ином толковании — «стих», «заклинание», «волшебство»[2]) — священный текст в индуизме, буддизме и джайнизме, как правило требующий точного воспроизведения звуков, его составляющих.
Мантры часто сравнивают с псалмами, молитвами и заклинаниями. Индуисты полагают, что мантра — это определённая форма речи, оказывающая существенное влияние на разум, эмоции и даже на внешние предметы. Обычно мантра представляет собой сочетание нескольких звуков или слов на санскрите. При этом каждое слово, слог или даже отдельный звук мантры может иметь глубокий религиозный смысл (например одна из наиболее известных мантр — сакральный звук «Ом» в некоторых религиозно-философских учениях принято считать комбинацией трёх звуков (А, У и М), каждый из которых, в свою очередь, имеет разнообразные смыслы и толкования).
Мантры имеют ведийское индуистское происхождение — священные тексты индуизма содержат множество мантр. Позднее мантры были адаптированы в буддизме и джайнизме.
В ряде индуистских текстов утверждается, что мантры доступны только трём высшим варнам, а все остальные должны исполнять садхану без декламации мантр[3].
Чёт мой запаведник , паходу растёт и развивается , ну ваприки вниманиям там разным.
Ну завтра у триваднома днюха. Паходу.
И не дай ДХ , кто та из вас напишут мне сваи тупые пажилания . :D
Я сам знаю что мне не нада. :D
тривадном поздравляю тебя с днюхой желаю тебе здоровья и денех и семейного счастья *trolleface*
Пасиба соня. *gd* *v*
Ну чёт мне папалась пачти случайна книшка какашкина "искусство сновидения"
И пользуясь случаем хачу пасматреть , ну асновы учения ДХ.
Цитировать""""""В одном из наших разговоров дон Хуан заявил, что для оценки реального положения сновидящих и искусства сновидения, необходимо отдавать себе отчет в том, почему современные маги прилагают максимум усилий для перевода магии от конкретности к абстрактному.
— Что ты подразумеваешь под конкретностью, дон Хуан? — спросил я.
— Практическую часть магии, — ответил он. — Навязчивую фиксацию ума на практических методах и приемах, позволяющих влиять на других людей, что, впрочем, не всегда удается.
— А о чем ты говоришь, когда ведешь речь об «абстрактном»?
— О поиске свободы — не ограниченной привязанностями и наваждениями свободы восприятия во всем доступном человеческому существу диапазоне. Я говорю, что маги современности стремятся к абстрактному потому, что они стремятся к освобождению. Конкретные достижения их не интересуют. Ибо у них, в отличии от магов древности, нет никаких социальных функций. Ты никогда не встретишь современного мага в роли официального ясновидца или придворного чародея.
Ну как бы маги древности хатели управлять чилавеками , ну различными методами от личения до управления гасударствами.
Ну как бы речь идёт о практической магии в различных областях. Ну как бы управление внешним миром.
Новые отличаются тем , что заняты собой , сваей свободой .
Цитировать
Дон Хуан утверждал, что мир, который мы считаем единственным и незыблемо абсолютным, являет-ся лишь одним из множества параллельно существующих миров, наподобие того, как располагаются слои в луковице. Он уверял, что все эти сферы иного бытия так же реальны, уникальны и абсолютны, как и наш мир. И мы обладаем способностью в определенной степени внедряться в них, хотя энергетически ограничены возможностью воспринимать только наш мир.
Дон Хуан объяснил мне, что одного желания недостаточно чтобы научиться воспринимать другие ми-ры, — необходимо накопить энергию, достаточную для того, чтобы их «ухватить». Другие миры сущест-вуют постоянно и независимо от нашего осознания, но их недоступность нашему восприятию является целиком и полностью следствием нашей обусловленности. Другими словами, исключительно благодаря этой обусловленности мы вынуждены согласиться с тем, что мир нашей повседневности единственно возможный мир.
Дон Хуан считал, что наша энергетическая обусловленность вполне поправима. Он утверждал, что в древние времена маги разработали систему практических методов, призванных изменить энергетиче-скую обусловленность способностей нашего восприятия. Этот набор практических методов получил название искусства сновидения.
Ну как бы свабодное перемещение па мирам , ну главный интерес новых магав , наверное.
Правда применяется странное слово " ухватить".
ЦитироватьТеперь, по истечении времени оглядываясь назад, я понимаю, что точнее всего дон Хуан охарактери-зовал искусство сновидения назвав его «вратами в бесконечность». Тогда же я заявил, что эта метафо-ра ни о чем мне не говорит.
— Хорошо, не будем пользоваться метафорами, — уступил он. — Так, искусство сновидения есть путь, посредством которого маги используют обычные сны...........
Сновидение раскрывает перед нами возможность восприятия других миров. Мы можем описывать эти миры, но не способны описать то, что позволяет нам их воспринимать. И в то же время нам дано ощу-тить, каким образом сновидение открывает перед нами вход в иные сферы бытия. Я бы сказал, что сно-видение — это ощущение, процесс, протекающий в теле, и осознание, возникающее в уме.
Спойлер
Дон Хуан объяснил, что важнейшим из достижений древних магов было обнаруженное ими умение воспринимать энергетическую сущность предметов, существ и явлений. Это глубинное прозрение имело столь существенное значение, что превратилось в основную предпосылку всего магического искусства. В наше время, подчиняя всю жизнь дисциплине и постоянно тренируясь, маги целенаправленно обретают способность воспринимать сущность вещей. Способность эту они называют видением.
— Какое значение для меня могла бы иметь возможность воспринимать энергетическую сущность ве-щей? — как-то спросил я дона Хуана.
— Это значит, что ты смог бы непосредственно воспринимать энергию, — ответил он. — Отбросив ту часть восприятия, которая связана с социальными интерпретациями, ты сможешь воспринимать внут-реннюю сущность чего угодно. Все, что мы воспринимаем, есть энергия. Но, поскольку мы неспособны воспринимать ее непосредственно, без интерпретаций, мы, обрабатываем результаты восприятия, под-гоняя их под определенный шаблон. Этот шаблон и есть социально значимая часть восприятия, которую надлежит выделить и изолировать.
— Почему я должен ее изолировать?
— Затем, что она целенаправленно уменьшает объем потенциально возможного восприятия, застав-ляя нас быть уверенными в том, что реально существующее ограничено шаблоном, под который мы подгоняем свое восприятие. Я убежден, что для выживания человечества людям необходимо срочно изменить саму социальную основу своего восприятия.
— А какова социальная основа восприятия, дон Хуан?
— Физическая определенность, уверенность в том, что мир состоит из отдельных конкретных объек-тов. Я называю это социальной основой потому, что каждый человек прилагает серьезнейшие усилия, яростно пытаясь удержать свое восприятие мира в общепринятом русле.
— А как же тогда следует воспринимать мир?
— Все есть энергия. Вся Вселенная — это энергия. Должна измениться социальная основа нашего восприятия, само качество физической определенности должно стать иным. Нам следует обрести уве-ренность — именно физическую уверенность — в том, что не существует ничего, кроме энергии. Необходимо совершить усилие, достаточно мощное для того, чтобы изменить русло восприятия, заставив нас воспринимать энергию как энергию. Тогда обе возможности выбора будут в кончиках наших пальцев.
""""
триводном родился
где-то поселился
пивом он напился
долго матерился
а потом умер
Цитата: Nen от 7 февраля 2015, 17:26а потом умер
А патом радился. :D
Папишу снова анализы сваи про разные какашные прибамбасы.
Ну первое внимание это как бы понятно , правда не факт что оно понятно, но это как бы выходит
как буд то бы мир . Хотя я бы наверное назвал бы то рефлексией.
Ну в маём понимании то естественные реакции(поведения) людей на внешние раздражители . Ну автоматические ,
Ну как бы идущие из глубины веков при помащи программ (генов).
Ну и соответственно всё что связано с рефлексией. Ну всякие естественные потребности и действия ,
производимые для удовлетворения тех потребностей.
Второе внимание , есть такая цитата у КК:
ЦитироватьДон Хуан действительно был связующим звеном между реальностью мира повседневности и невиди-мым миром, который он называл не сферой сверхъестественного, а сферой второго внимания
Ну из неё яб предположил ,что слово сверхестественное ни что иное как второе внимание , ну если рассматривать его
в прастых человеческих шаблонах.
Ну и его бы я назвал Саморефлексией , .
В маём понимании , саморефлексия , то различного рода поведенчискии реакции человека
основанные на накопленном опыте .
И ано , на мой взгляд и есть сверхестественное. Ну то как бы есть некий разум , каторый умеет анализировать различного рода информацию и внутреннюю и внешнюю , для генерации именно разумных реакций ,поведений , на различного рода сабытия , другими словами внешние раздражители.
Ну и соответственно и первая и вторая сферы , ну естественная и сверх естественная,
то сферы поведения.
И как бы па утверждениям и замечаниям различным древних магов ну со слов как бы ДХ. , ну именно поведенчиские
структуры находятся в прямой зависимости от точки сборки.
ЦитироватьПри смещении же точки сборки и окружающего ее сияния с привычного места, поведения наблюдаемых субъектов становилось странно необычным, что казалось доказательством наличия изменений в их осознании, равно как и некоторой трансформации их способа восприятия.
Тада мы имеем две сферы поведения.
Адна естественная :
Цитировать, и что пятно интенсивной светимости является частью этого энергетического шара. Располагается это пятно на уровне лопаток на расстоянии вытянутой руки от спины человека. Дон Хуан сообщил мне, что, увидев, как работает это пятно, древние маги назвали его «точкой сборки».
— И как же работает точка сборки? — поинтересовался я.
— Она обусловливает наше восприятие, — ответил дон Хуан. — Древние маги видели, что именно там, в этой точке собирается восприятие человеческих существ. Увидев, что подобным пятном светимо-сти повышенной интенсивности обладает любое живое существо, древние маги пришли к заключению, что вообще любое восприятие, каким бы оно ни было, формируется как раз в этом месте.
И вот здесь чуть подругому . Тут зачем то вставлена правая сторона и критическая оценка.
ЦитироватьВ ходе изложения своего учения дон Хуан неоднократно повторял и разъяснял то, что он считал ре-шающей находкой, сделанной магами древности. Он называл это критической характеристикой челове-ческого существа как светящегося шара, и описывал в виде круглого пятна особо интенсивной светимо-сти размером с теннисный мячик, постоянно располагающегося внутри светящегося шара вровень с его поверхностью на расстоянии двух футов позади правой лопаточной кости тела человека.
и другая сверхестественная.
Цитироватьсветящийся шар гораздо больше человеческого тела,
Ну канечна каждый кокун , ну бальшую сферу нада рассматривать как полнастью бесконечную.
И канечна эманации , каторые пранизывают всё пространство и кокуна и не кокуна ,
то ни что иное как информация. Ну поле информационное . И энергитическое в адном лице.
Бизабразное количество информации .
И каждая нить гарит , и есть нити внутреннии , такие как память чела , и есть пранизывающие ,
память ну всиго космаса.
И точка сборки па причине сваей малости , спасобен васпринять лишь немногое количество информационных лагичиских нитей.
Ну и что бы васпринять больше , над двигаться , ну ей точке сборки.
Цитата: триводном от 9 февраля 2015, 21:32Ну канечна каждый кокун , ну бальшую сферу нада рассматривать как полнастью бесконечную.
И канечна эманации , каторые пранизывают всё пространство и кокуна и не кокуна ,
то ни что иное как информация. Ну поле информационное . И энергитическое в адном лице.
Бизабразное количество информации .
И каждая нить гарит , и есть нити внутреннии , такие как память чела , и есть пранизывающие ,
память ну всиго космаса.
И точка сборки па причине сваей малости , спасобен васпринять лишь немногое количество информационных лагичиских нитей.
Ну и что бы васпринять больше , над двигаться , ну ей точке сборки.
краткое переложение учдх для жителей села кукуева от триводном. продолжение следует... бабка марфа хочет узнать как внутре зажигать огонь, а дед василий просит рассказать как бороться с союзником при помощи костыля
Цитата: Aimo от 9 февраля 2015, 22:25краткое переложение учдх для жителей села кукуева
Ну то маи размышления ну для миня самаго. И у миня нет дела для силов кукуевых с их кривыми кастылями. *hz*
Хатя и каждый инвалид в силах любых , навэрна сможит вразуметь , ну то что может гаварить его кастыль.
Цитата: триводном от 9 февраля 2015, 21:32И точка сборки па причине сваей малости , спасобен васпринять лишь немногое количество информационных лагичиских нитей. Ну и что бы васпринять больше , над двигаться , ну ей точке сборки
существуют два типа движений тс - смещение и перемещение
пример смещения - сон, пограничка, транс - все те состояния погружения когда неизвестного не переживается
пример перемещения привести достаточно сложно поскольку "нагваль это то с чем мы никогда не имеем дело"
сууществует некий промежуточный вариант когда неизвестное переживается но его очень немного и па сути это легкие раскачивания тс
Карочи я задрался отгонять от себя мысль , что вся эта схема есть описание глаза или глазного яблока ну живова существа.
Спойлер
— Я не могу объяснить тебе, почему, но маг никоим образом не может ошибиться, интерпретируя то, что видит, — ответил дон Хуан тоном, не допускающим возражений. — Выводы, к которым древние маги пришли в свое время, могут оказаться неправильными сейчас но лишь потому, что они давали непра-вильные интерпретации, будучи наивными и не имея подготовки, в соответствующий нынешнему уровню понимания. Чтобы избежать подобных ошибок, маг, если он намерен заниматься интерпретациями, дол-жен постоянно оттачивать свой ум.
Затем дон Хуан несколько смягчился и ответил, что, безусловно, гораздо менее опасно для мага оставаться на уровне простого описания увиденного, но побуждение обобщать, интерпретировать, делать выводы и объяснять — пусть хотя бы самому себе — чересчур сильно, чтобы ему можно было противиться. Воздействие смещения точки сборки на энергетическую конфигурацию существ стало еще одним объектом, который маги древних времен принялись изучать с помощью видения. Дон Хуан объяс-нил, что при смещении точки сборки в новое положение в этом месте формируется новый конгломерат светящихся энергетических волокон. Увидев это, маги древности пришли к выводу, согласно которому восприятие автоматически собирается там, где находится точка сборки, поскольку она всегда окружена свечением осознания. Однако в следствии того, что сборка осуществляется на новом месте и задейст-вует новые волокна, собранный мир не может не отличатся от привычного нам повседневного мира.
Дон Хуан объяснил, что древние маги различали два типа смещений точки сборки. Первый тип — смещение в любое положение по поверхности светящегося шара или внутрь него. Такое смещение полу-чило название сдвига точки сборки. Второй тип — смещение точки сборки наружу, за пределы светяще-гося шара. Это было названо движением точки сборки. Маги древних времен обнаружили, что различие между сдвигом и движением определяется природа восприятия, формирующегося в результате смеще-ния.
Поскольку сдвиг точки сборки является ее смещением в пределах светящегося шара, миры, воспри-нимаемые в следствии этого, какими бы странно причудливыми они не казались, принадлежат к челове-ческой сфере. Человеческая сфера составлена энергетическими волокнами, проходящими сквозь светя-щийся шар. В противоположность сдвигу, движение точки сборки является смещением ее в положение вниз светящегося шара, в результате чего задействуются волокна, относящиеся к сфере человека. Вос-приятие этих волокон вызывает к жизни немыслимые, непостижимые миры, в которых нет никаких следов чего бы то ни было, свойственного человеку.
Ну вобщим да , в глазу есть всё , и прасвет и щиты и таналь и нагваль и точка сборки и смещение и
движение и светящееся тело .
И стержневидный корень внизу светящегося тела, когда оно как буд то бы плывёт , форма рыбы.
И понятно становится пачиму движение ТС за пределы кокона происходит при движении точки сборки вниз.
Там ничто иное как корень стержень.
И понятно почему смещение точки сборки не даёт ничего неизвестного.
Потому что это тупа расфокусировка. И лишь пропадает чёткость внешнего мира.
Основная задача , получается , опустить точку сборки , фокус зрения вниз к нервному каналу.
Ну есть как минимум два метода смещения точки сборки вниз .
Адин ,это деформация кокона. Ну как бы деформировать так что бы точка сборки попала на стержень внизу кокона.
Цитировать— Когда маг видит человеческое существо, — продолжал дон Хуан, — он видит громадное светящееся образование, которое при перемещении оставляет глубокую борозду в энергетическом поле Земли. Оно как бы плывет, волоча за собой на подобии хвоста вспахивающий землю стержневидный корень
И второй слегка развернуть систему восприятия не изменяя формы самой системы.
ЦитироватьЗатем дон Хуан остановился на традиционном определении второго внимания. Он сказал, что вторым вниманием древние маги назвали результат фиксации точки сборки в новом положении. Они рассматривали второе внимание как полноценную сферу действия подобную обычному повседневному вниманию. Дон Хуан подчеркнул, что маги действительно обладают двумя полноценными сферами деятельности. Одна из них — небольшая — называется первым вниманием, осознанием мира повседневности, или фиксацией точки сборки в привычном положении. Вторая сфера деятельности гораздо больше первой. Это — второе внимание, осознания иных миров, или фиксация точки сборки в огромном множестве всех возможных положений.
Карочи так палучается.
Получается что сам кокон ни что иное как вместитель всех человеческих миров.
Ну как бы он содержит все возможные варианты всех миров каторые вазможны.
Ну тада получается , что каждый кокон имеет все миры , а главной задачей остаётся простая задача их проявить.
ЦитироватьЭто кажущееся странным свойство памяти, а также трудно выполнимость задачи вспоминания маги объясняют следующим образом. Каждый раз, когда человек входит во второе внимание, его точка сборки оказывается в новом положении, до этого ей незнакомым. Вспомнить — значит повторно сдвинуть точку сборки в то место, где она была во время пребывания человека во втором внимании. Дон Хуан заверил меня, что маги могут не только абсолютно полностью восстановить все содержимое памяти, но также оживить любое переживание, когда-либо испытанное ими во втором внимании. Для этого они намеренно сдвигают точку сборки в нужные положения. И еще дон Хуан говорил, что на выполнения задачи восстановления содержимого памяти у магов уходит вся жизнь.
Ну либо прочитать , либо вспомнить . *nfs* причём каждый мир имеет течение жизни, ну живёт своей жизнью.
Впринципе это очень должно быть просто.
Ну применить намерение вазможно,
Ну приблизительно так же как написано сдесь для сновидения.
Ну разрешить точки сборки сместиться. :D
ЦитироватьИбо намерение — это желание, в котором отсутствует желание, действие, в котором отсутствует деяние. Намереваться — значит, хотеть, не желая, делать, не делая.
— Прими вызов намерения, — продолжал дон Хуан. — Молча, с полной определенностью и без еди-ной мысли, убеди себя в том, что ты достиг своего энергетического тела, что ты — сновидящий. Сделав это, ты автоматически научишься осознавать момент засыпания.
— Но как я могу убедить себя в том, что я — сновидящий, если мне доподлинно известно, что я тако-вым не являюсь?
— Когда ты слышишь о том, что должен себя в чем-то убедить, ты автоматически становишься более рациональным. Как можешь ты убедить себя в том, что ты — сновидящий, если тебе доподлинно извест-но, что ты таковым не являешься? Все дело в намерении. Ты убеждаешь себя в том, что ты — сновидя-щий, хотя никогда ранее сновидение не практиковал, и ты становишься в этом убежденным — и то, и другое суть одно и то же намерение.
— То есть мне следует сказать самому себе, что я — сновидящий, а затем приложить максимум уси-лий к тому, чтобы в это поверить? Ты это имеешь в виду?
— Нет. Намерение — это гораздо проще, и в то же время — бесконечно сложнее. Для его формиро-вания требуются воображение, дисциплина и устремленность. В данном случае вознамериться означает обрести непреложное внутреннее знание того, что ты — сновидящий.
Это должно быть знание, принадлежащее телу. Каждой его клеткой ты должен чувствовать, что ты сновидящий.
Ну вобщем то навернае всё панятно.
Ну собственно весь смысл учения мона описать наверное ну па прастому.
всё в конечном счёте сводится к овладению намерением.
хатя даже наверное не так .
Ну навернае главное это подвижность внимания . и принцип не знания.
Принцип не знания как бы снимает все шаблоны первого внимания , отправляя объект в область неизвестного .
Другими словами во второе внимание.
Где светящаяся малая сфера тут же начинает собирать мир того объекта который попал в область неизвестного.
И тот мир что будет собираться , будет причудливым и другим.
Но собирается он из любых источников и явных и скрытых , и физических и чувственных.
Для того что бы увидить тот мир необходимо всё происходящее относить к тому объекту какой рассматривается
но не явно относить , а в виде коротких сутей праисходящего.
Ну на самом деле каждый объект независимо от нашего намерения видеть его мир ,
живет своей жизнью.
Каждое к примеру слово сказанное или подуманное , тут же начинает собирать свой мир .
Наше намерение может состоять в желании увидеть его.
Что интересно , если всегда памещать один и тот же объект в область незнания , не принимая увиденных результатов , то будишь проникать в суть объеста свё глубже и глубже, наверное то и есть движение ТС.
Аднажды , када весь мир пагряз в адном стремленьи , миня туда тож затянуло и
и кувыркало в том патоке , и пачти сдох я .
Но вазамнив себя савсем малинькой частью таво патока, был испарён энергией движения .
И стал легче таго патока, и сравнился своим весом с ветром дующим снаружи.
И подхватил миня ветер и унёс в другие пространства и там атпустил на волю мне.
Кароче завяз я в какашном месте. И залип я ва всех тех залипухах, ну где любити залипать вы.
Пара отглючиться оставив обувь из таво места.
И абристи энергии сваи , энергии палёта , ветра перемен и ветра счастья и любви и свободы перемещений.
Велик канечна я , но есть миры величее меня . Ну величее всё то что окружает меня , и не окружает.
Всё что я вижу и не вижу ,
всё величее меня самого, и мудра всё вакруг и интересна не только видеть но и осознавать и ощущать и чувствовать , неся сваё величие в миры.
http://www.youtube.com/watch?v=VqqIG_CbDQg (http://www.youtube.com/watch?v=VqqIG_CbDQg)
Када та , када все миры стали тупыми , и тупасть их была видна даж тупому , и даж тупой.
Вдруг вазник острый мир ( ну ни тупой) .
И радовались тупые миры , ну острому. Палагая что астрата таво мира , сможет
исправить тупасть миров тупых.
Жаль миры тупые , ани не знали таво , что сможет сделать миры тупые не тупыми ,
па причине их тупасти. :D
Все пирсанажи этава мудрасти вымышлены и любые савпадения с чем либа , элементарная случайность.
Ну или недоразумение , или тупасть, :D
Патент на ента высказывание за номером 333 , принадлежит Тривадному , и зарегерино в мазгу таво же чела , или не чела , хрен знает.
Ну ваще бан хороший опыт прачувствовать иррациональное , навернае.
Как буд то дыра появляется в кокане , мож не в кокане канечна. *hz*
Аднажды у меня кошелёк с кучей денег украли в аэропорту в Минводах, в очереди за
билетом на самолёт.
Я ешё билет не успел купить.
Сматрю сидит женщина , старенькая уже , ну просит помащи материальной.
Я думаю счас подам скока нибудь.
Давай искать кошелёк а его нет. Наверное целый час по карманам шарил. Ну не верив в то что его нет.
Ахренеть долгое ащущение какого то противоречия.
Даж сейчас вспоминая чувствуешь те ощущения.
Патом мне чел один помог , купил мне билет на самолёт до питера.
Но то ощущение дыры навсегда врезалось в сознание. *nfs*
Ну так периодически практикую ту хрень с глазами , ну со смотреньями.
Когда смотришь в одну точку не важно какую , а всё сваё внимание направляешь
как бы на всё что вокруг как бы круговым взглядом . На всё пространство сразу.
И явно какая то херня проявляется.
Тока на несколько секунд хватает прасмотра , к сожалению.
Дело в том , что фокус зрения всегда направляет луч в одну точку глазнова дна и в перевёрнутом изображении.
Если провести аналогию с коканом , то всё глазное дно кроме точки попадания луча ,есть не что иное как
патенциально новые точки сборки.
теперь по аналогии с глазом , нада придумать метод сдвига луча в коконе.
Всё больше склоняюсь к мысли , что точка сборки , это по аналогии , либо фокус либо линза.
Есть у меня одно замечание , ну замеченное мной .
Ну када кто та пишет что та , то не надо васпринимать , то ну в отношении к себе .
Я в какую то временную линейку тож очень этим страдал.
И васпринимал как личную абиду .
Ну к примеру , када я говорю например " гавнище тичёт рекой , ну сэтого унитаза " .
То я не говорю про каго то конкретного , то абстракция , то гаварялки к пустате.
У меня ощущение , что вы сразу примиряете то к сибе , и риагируете соответственно.
Но мож я и ошибаюсь.
Када кто та что та гаварит . Ну то не в сторону тебя . Ну игра миров , энергий и других вещей.
Избавьтесь от личности . Аткройте двери панимания .
Я всё жду када то случится и недожданский я . *nfs*
Кирпичики интересная структура .
Ну то ваще не матрёшки .
Ну то как бы в адной матрёшке есть куча матрёшек.
Ну и в каждай следующей матрёшке , ну из множества матрёшек , ну тож
есть великая хрень матрёшечная .
Но ани , те каторые множество матрёшек в матрёшке , ну могут быть и одной .
И двумя и десятком , и сотней и так далее .
И нет таго мудака какой сможет разобрать всё ак в библиотеке , и разложить по полочкам .
И не будит. Патаму что нет той схемы какая сможет саздать даж поиск пути , не тока путь.
:DСлушай разваленный , ты чтоль сваю морду лица рикламируешь? :D
Та нее вряд ли , .
Глубокоуважаемый ТриНуводном пакете
Нельзя ли в вашей теме шесть строчек написать:
Спасибо за приглашение подискутировать в вашей теме обо всем.
К сожалению, я еще не сориентировался толком ни в материалах форума, ни в УДХ,
хотя мишенью является именно компрессия обовсем -> ядро Всего.
Как говорил Козьма Прутков: "Невозможно объять необъятное" ,
но "Отыщи всему начало и ты многое поймешь" или корче -- "Зри в корень!".
Похоже Вы этот корень уже нашли. Буду медитировать на Ваше "Ну" :)
Цитировать- Это – то ощущение, о котором говорил Хенаро, – сказал дон Хуан. – Только страстный человек может быть магом. А у страстного человека всегда есть земные чувства и то, что ему дорого; и если нет ничего другого, то хотя бы путь, по которому он идет. Рассказ Хенаро – о том, что все любимое им осталось в Икстлане. Дом, люди, все, о чем он заботился. И теперь он скитается в своих чувствах. Иногда, как он говорит, ему почти удается добраться до Икстлана. И это – общее для всех нас. У Хенаро – Икстлан, у тебя – Лос-Анжелес, у меня...
Мне не хотелось, чтобы дон Хуан рассказывал о себе. Он замолчал, словно читая мои мысли.
Хенаро вздохнул и перефразировал первые строки стихотворения:
...И я ушел. А птица все поет,
Как пела,
И сад стоит, и дерево в саду...
На мгновение страдание охватило меня, и на всех нас снизошло чувство невыразимого одиночества. Я смотрел на дона Хенаро и знал, что у него, как у человека страстной натуры, должно было быть так много сердечных связей, привязанностей, так много того, что он оставил позади. Я ясно ощущал, что сила его воспоминаний вот-вот вырвется из-под контроля, и что он с трудом сдерживает рыдания.
Карлос Кастанеда. Путешествие в Икстлан. Глава 20. Путешествие в Икстлан.
Цитата: триводном от 22 февраля 2015, 16:49Карлос Кастанеда. Путешествие в Икстлан. Глава 20. Путешествие в Икстлан.
нет припоминается перевела этот стих Хименеса с испанского
как минимум не хуже чем этот перевод
лишь колокол и птица нарушали молчание
казалось, они прощались с уходящим солнцем
тишина звенела золотом, кристаллами - полдень
блуждающая чистота стирала очертания деревьев
вдали от всего этого прозрачная река перекатывалась по перламутру жемчуга
теряя границы, сливаясь с бесконечностью
Одиночество! Одиночество! Все прозрачно и тихо...
лишь колокол и птица нарушали молчание
любовь далеко... Покой и безмятежность
на сердце легко... ни печали, ни радости
забыты цвета, потоки ветра, мелодии и запахи
покой в озере незыблемых чувств
лишь колокол и птица нарушали молчание
похоже, вечность коснулась их рукой
Привет воины . >:\
С днём вас воина. Ну что б ваш мечь всигда был в той штуке , ну где хранится мечь.
Ну то я не пра пипиську, .
Ана как раз должна не быть в той штуке.
Хатябы иногда .
Что б все ну битвы , решались мудрастью ну воина. А не агалением сваих мечей. *lol*
Цитата: fidel от 24 февраля 2015, 10:19он сказал - триводном чукча :)))))))))))
И вобщем то он прав. ,ну разваленный. :D
Цитата: Потерпевший от 23 февраля 2015, 19:37В чукотском языке 1000 слов передающих нюансы состояния снега в русском только одно. И сколько бы я не набирал буковков в сообщении, мне навряд ли удастся передать толком сегодняшнее состояние лыжни и нюансы скольжения, если я не перейду на чукотский для "вспоможения". Для описания нюансов энергетики и продвижения в ней лучше б вообще перейти (временно и вспомогательно) на язык даосской алхимии (алхимии внутреннего делания и изготовления пилюли бессмертия). Конечно самое лучшее -- "язык внезнакового общения", но тогда необходима пространственная близость и способность к "слышанию".
А без хорошего скольжения не появится и искрения, и наша "пепелаца" (область светимости) так и останется прикованной к порту приписки :)
Т.е, я считаю, что для продвижения в местах застревания необходимо привлекать понятия, образы и практические наработки из смежных тем (зарекомендовавших себя как рабочие) хотя бы как образно-аналоговые указатели\маркеры\отсылки на практические нюансы или рабочие модели. И такое привлечение было бы весьма стратегическим решением.
Ну в принципе да , икать продвижения через падобные параллельные темы ,
ну как бы дополняя и раскрашивая уже имеющееся это вазможно и действует ну в смешении или в движении.
Тока большинство тем , ну если не всех , находится приблизительно в одном и том же статусе зафиксированном.
Ну то на мой взгляд.
Вот смотри . Для того чтоб добиться каких либо результатов в какой то работе, над погрузиться в неё и
в течении какого то немалого времени надо заниматься именно этой работой.
Ну стараясь напитать себя познаниями и наработками именно в том деле каким ты занимаешься.
И тогда по прошествии времени , возможно ты станешь оч профессионалом. Ну в том деле каким ты занимаешься.
А если к примеру другая ситуация . Ну ты поработал с одним , позанимался другим, патом третьим , и т д.
Ну ты многое попробовал , многое посмотрел. И что дальше?
Твои достижения равны нулю. Конечно ты стал универсалом. Но не профессионалом.
Но правда в жизни ни то ни другое не даёт энергии ( ну денег конечно) Поскольку энергия расходуется
часто быстрей чем накапливается.
Конечно в жизни есть и другие методы получения желаемого. Это готовые технологии , ну рабочие технологии .
Когда не надо быть профессионалом достаточно иметь много энергии и вложиться ,
и постепенно расширяя сеть тех технологий получать просто массу энергии.
В мире энергий ,а не денег есть , я думаю такая же хрень.
Тока надо понять и простить , ну как бы найти и обуздать.
Правда счас я увидел , что это больше похоже на вампиризм. >:\ :D
Но это не так. Обычная технология сети производственных пирамид :D :D
И вообще , честно говоря все ваши эти движения ТС мне оч напоминают прастую смену места жительства.
К примеру берём и переезжаем жить в другую страну , или хотя бы в другой город.
Ну это смещение.
А если всё время путешествуешь , то это уже движение.
Тока много денег надо (энергии) , что б не превратиться в простого бомжа. *nfs* :D
Во , я почти придумал простую энергетическую схему.
Ну что б путешествовать по мирам энергий, нам очень необходима пища .
Ну это сила конечно- сила природы.
способность перемещаться , то конечно намерение -текучесть и летучесть воды.
способность видеть , восприятие ну то конечно энергия земли , ну способность сохранять на себе следы. *hz*
Спасибо Триводном за понимание.
Медитировал над Вашим "Ну" и вот что получается:
Медитациция\работа с "Ну" , чем то подобна работе над коаном "Му" (Пустота) . Но "Му" обращен на Хозяина, "Ну"- на Извозчика, а "Ку" на Лошадь из будийской связки "телега-лошадь-извозчик-хозяин". Телега - это предметность и обстоятельства , которые воин оставляет в стороне и остается с троицей "Хозяин-извозчик-лошадь" , что соответствует моей раскладке "Хозяин-автор-персонаж\аватар". Классическая философия концентрируется на отношении "субъект - объект" и затем, зафиксировав субъекта как простое и неделимое, начинает членить объект и тем самым исследовать\строить мир.
А если "расфиксировать" субъекта и исследовать его, то мы обнаруживаем вышеописанную триаду. Обе эти "расчлененки" и составляют "костяк" ФБР (философии большого разума) которая только и способна создать базис понимания для мира Свободы и Необходимости и их связки через разные аспекты внимания и контакта.
Кроме того мне очень понравились Ваши аналогии кокона с глазом, и движения и фиксации т.с с путешествием и стоянками. Когда я путешествовал по горам Алтая (молодые горы с быстрой сменой ландшафта) то успевал за один переход "вкусить" и сопоставить несколько настроений местности их отражений во мне, а если к этому добавить частую и резкую смены погоды - то ...
Цитата: триводном от 23 февраля 2015, 18:37
А если к примеру другая ситуация . Ну ты поработал с одним , позанимался другим, патом третьим , и т д. Ну ты многое попробовал , многое посмотрел. И что дальше?
Твои достижения равны нулю. Конечно ты стал универсалом. Но не профессионалом.
Но правда в жизни ни то ни другое не даёт энергии ( ну денег конечно) Поскольку энергия расходуется
часто быстрей чем накапливается.
Конечно в жизни есть и другие методы получения желаемого. Это готовые технологии , ну рабочие технологии .
Когда не надо быть профессионалом достаточно иметь много энергии и вложиться ,
и постепенно расширяя сеть тех технологий получать просто массу энергии.
У меня на этот предмет есть мысль воспользоваться технологией универсальной вспомогательности (ТУВ) - это некоя несерьезная серьезность, аспект контролируемой глупости
Цитата: триводном от 24 февраля 2015, 20:58
В мире энергий ,а не денег есть , я думаю такая же хрень.
Тока надо понять и простить , ну как бы найти и обуздать.
Правда счас я увидел , что это больше похоже на вампиризм. >:\ :D
Но это не так. Обычная технология сети производственных пирамид :D :D
Вампиризм может получиться если оставаться в "низшем мире" где законы энтропии и пищевых цепочек. А если приобщиться к миру "горнему" то там уже законы синергии, законы преумножения а не растраты и, соответственно, свои "таланты" нужно не "закапывать", а "пускать в рост". Перый мир - мир твари, второй - творения. Между ними переход, чаще длинною в не одну жизнь, хотя для "радивых" и знающих технологию может быть сокращена вплоть до мгновенного прохода-проскока. Этот переход называется "Путешествие в Икстлан", или в "Петушки" (Ерофеев), или остановка "Желтой стрелы" (Пелевин) итп.
Тут сёдня я заметил какой та след ну в верхних слоях.
Ну смысл оч прост.
Я счас говорил об энергии (ну деньгах) в мире прастых человеческих путешествий и жизни.
И навадил параллели с мирами энергий .
Наверное я слишком коротко и неясно выражаюсь .
Вряд ли кто нить паймёт.
Ну как бы челы в жизни прастой не всегда ценят энергию земную ,( деньги , пищу , адежды) , и готовые пользоваться малым
, ценят другие ценности , ну красоту , любовь там , спакойствие , уверенность , ну вобщем другие более тонкие энергии.
Идя лагическим путём , правдя параллели с мирами энергий , беря ва внимание герметический закон "Что внизу , то и наверху ".
Палучаем более тонкую и высокую структуру.
Ну третью .
То есть энергитические миры хотят больше чем энергии, хотят души , любви там , панимания и другое. Падобное.
Идя па той же логической схеме , забираемся всё выше и выше . Ну в бесконечно тонкие прастранства тонких миров.
Паходу учиники маи пришли , стремясь меня увлечь.
Ну из таво мира где я учитель как бы.
Ну и вынуть меня из вашего мира к сибе. :D
Ни дают учителю паучиться .
То даж не учиники , то друзья маи. И бывший охотник мой паходу тож припёрся. :D
Мне кстати интересна , а есть у каво нибудь собственный охотник. ? *hz* >:\
Потерпевший чёт малчит . В перепрасмотр видима отправился .
Афигенный чел , ему б больше частей тела , :D Он бы мог годы аживить .
Правда мне инагда видится что он не говорит , а кричит .
Ну практически орёт в прастранство тишины , Рассказывая о своём горе .
Кстати , мало кто понимает ну цели настоящего обучения. Ну впринципе любого обучения и в любой области наук и не наук.
Аснавная цель обучения састаит в аткрытии ну в челе его индивидуальных способностей видения и понимания той науки ,ну какую преподаёт , ну как бы учитель.
Оч замарочисто . :D
http://www.youtube.com/watch?v=tNU8IwDNqfA (http://www.youtube.com/watch?v=tNU8IwDNqfA) :D
во прикольная тема , из кантакта. Мне сёдня дочка вынесла мозги. Есть фотка,
Гаварят есть два видения таво платья , ну что на фотке.
ну либо сине чёрное , либо бело золотое .
И очень многа споров о цветах.
А кто та атветит какими цветами раскрашено платье.? :D
ггг
ток что прочитал анек
— Среди вас есть врач?? Нам срочно нужна помощь. Тут человек подавился, у него уже лицо посинело!
— А мне кажется, оно бело-золотое.
и еще *nfs* *nfs* *nfs*
(http://cs14115.vk.me/c7004/v7004044/4300/Z6UIwye4Vs4.jpg)
Ну голас мне оч нравится *bl* *gd*http://www.youtube.com/watch?v=XEzev_jPviY (http://www.youtube.com/watch?v=XEzev_jPviY)
Во прикольно , если эту хрень быстро двигать вверх и вниз , то ана машет крыльями. :)
Ну я када та думал , что любые коканы , ну оболочки
саздаются чиста внешними. элементарными касатильными , ну и странными адинакавыми и падобными кардинационными системами.
Ну как бы то чиво касается взгляд , многа различных взглядав, саздают все вазможные паверхнасти .
Ну то как бы другое описание мира , ну другая канцепция панимания мира .
Ну описательная.
Ну то другая система координат. С помощью которой можна описывать любые процессы и формы чего либо.
Обычная система координат , ну с помощью проекций имеет свойство проникновения.
Ну данная система она несёт описательный принцип построения как полей так и полей.
Когда значения икс и игрек не создают проекции ну виртуальные перпендикуляры к оси,
а находятся непосредственно на оси. и создают один общий лучь или прямую.
Подставляя различные значения функции получаем поверхности и формы описывающие эти функции.
Меня ещё в школе приводил в недоумение тот факт , что нада строить какие то условные проекции,
ну что бы получить тупую точку.
И всегда хотелось поместить значения непосредственно на ось.
И такие описательные системы не лишены смысла. Есть масса различных локозательств
жизнеспособности и реальности этой канцепции.
Ну то канцепция иллюзорнасти мира и миров .
Отсутствие канкретики , и в принципе материальности. Ну она не указывает на
материальные предметы , а лишь описывает места нахождения чего то , или не нахождения.
Прикольно . К примеру гаварят "каснёмся вапроса ,или темы" . "Касательно данного предмета".
Ну касательная имеет спасибность описывать лишь выпуклые поверхности,
ну занимая всегда лишь как бы внешнюю сторону. Хотя сматря как рассматривать данную схему. *sc*
Чесна гаваря давно уже я устал ходить по кругу.
непонятна цель глабальная всего путишествия. Все учения и неучения и науки и ненауки.
И веры и неверы имеют абсолютна одинаковые структуры. и законы и принципы.
Падаю короче в область истерики и дипрессии.
Ну уходя в литаргичиский сон.
Как то смайлик смерти сам паявился сука , магия бля. *evil* *nfs* :D
Во пришла медитация. :D
http://www.youtube.com/watch?v=gRh1cp6S5_Q (http://www.youtube.com/watch?v=gRh1cp6S5_Q)
Спойлер
и вот ищё :D
http://www.youtube.com/watch?v=pcBWTK1zrx4 (http://www.youtube.com/watch?v=pcBWTK1zrx4)
Цитата: триводном от 1 марта 2015, 13:56Чесна гаваря давно уже я устал ходить по кругу. непонятна цель глабальная всего путишествия. Все учения и неучения и науки и ненауки
трив ты подошел к порогу следующего абстрактного ядра (с) :D иэто пройдет выйдешь на другой уровень
Цитата: Листик от 1 марта 2015, 14:42трив ты подошел к порогу следующего абстрактного ядра (с) :D
Спасиба за сачуствие листик.
Хател пагаварить о тканях жизни ну сотканных из залатых нитей , ну какие сплетены из множества волокон .
Но чёт всё растварилось и прапало. Ну хотя было очень красивым и мощным , переливалась красками ну различных радуг.
Превращалось в замысловатые стихотворные формы, неся какие та странные образы и смыслы.
Хитрожопые ткани жизни скрылись за горизонтами бытовых и душевных наслаждений.
Разваленный , сабирись тряпка. Я вижу тваи слабасти . Ну желания пахвастаться сваими победами и сваими достижениями.
Ну хвастайся , мне даж типерь хочится всё время вытягивать шею , шивилить бёдрами , и раздвигать крылья.
и выращивать руки .
У тибя есть учиник . Учи давай. *hz* *nfs*
Тыкни палачкай лигушку , ну что б она памылась
Цитата: триводном от 1 марта 2015, 13:56Чесна гаваря давно уже я устал ходить по кругу.
непонятна цель глабальная всего путишествия. Все учения и неучения и науки и ненауки.
И веры и неверы имеют абсолютна одинаковые структуры. и законы и принципы.
Падаю короче в область истерики и дипрессии.
Попробуй заткнуться и быть предельно честным с самим с собой. Мне когда-то помогло.
Цитата: триводном от 1 марта 2015, 13:56Чесна гаваря давно уже я устал ходить по кругу. непонятна цель глабальная всего путишествия. Все учения и неучения и науки и ненауки. И веры и неверы имеют абсолютна одинаковые структуры. и законы и принципы
попробуй ходить по квадрату :) вдруг полегчает :)
ваабще то круг - это твое первое внимание
ты из него никада не вырвешься :)
ЦитироватьТональ твоего времени призывает тебя утверждать, что все, имеющее отношение к твои мыслям и чувствам, находится внутри тебя. Тональ магов говорит противоположное – все снаружи.
Карлос Кастанеда. Сказки о силе. Глава 3. День тоналя.
Цитировать- Ты прав, – сказал дон Хуан. – Его молодость не имеет никакого значения. Он калека, как и те две женщины. Молодость никоим образом не является барьером против разрушения тоналя. Пытаясь объяснить состояние этого человека, ты придумывал множество причин. Я считаю, что причина только одна – его тональ. И его тональ слаб вовсе не потому, что он пьет. Как раз наоборот – он пьет из-за слабости своего тоналя. Именно эта слабость делает его таким, каков он есть. Но что-то подобные в той или иной форме происходит со всеми нами.
ЦитироватьЯ спросил, что он имеет в виду под слиянием. Он ответил, что объяснить это невозможно. Это нечто такое, что тело ощущает или делает при визуальном контакте с другими телами. Затем он добавил, что в прошлый раз он называл этот процесс "видением" и что он состоял в установлении истинной внутренней тишины, за которой следует внешнее удлинение чего-то изнутри нас. Удлинение, которое встречается и сливается с другим телом или с чем-либо еще в поле нашего осознания.
Цитата: fidel от 2 марта 2015, 09:17попробуй ходить по квадрату :) вдруг полегчает :)
ваабще то круг - это твое первое внимание
ты из него никада не вырвешься :)
ЦитироватьЯ могу ходить кругами, но пусть это тебя не удивляет и не раздражает. Ведь я предупреждал – понять то, о чем я говорю, очень трудно. Мне приходится погружаться вместе с тобой во все это пустозвонство, потому что мой тональ осознает, что это разговор о нем самом. Другими словами, мой тональ использует себя самого, чтобы понять ту информацию, которую я хочу сделать ясной для твоего тоналя. Скажем так, когда тональ обнаруживает, насколько приятно говорить о себе, он создает термины "я", "меня" и им подобные, чтобы говорить о себе не только с самим собой, но и с другими тоналями.
:D
День тоналя.
Цитата: choose belly от 1 марта 2015, 22:49Попробуй заткнуться и быть предельно честным с самим с собой. Мне когда-то помогло.
Ну белки злобные и молчаливые животные. Живущие в пищерах диревьев , и дабывая пищу грызут коканы. *hz* *gl*
Цитата: триводном от 3 марта 2015, 00:37Ну белки злобные и молчаливые животные. Живущие в пищерах диревьев , и дабывая пищу грызут коканы.
А теперь представь себе, на что способны чузские белки. Это вапще пиздец всему.
Хочешь болтать - болтай, не всем же донхуанами быть. :)
Ну все всегда забывают пра третье , есть левое и правое , и есть раздилители , абалочки , мосты , защиты и соединялки. ,
междость никто не помнит , придавая значения праваму и леваму.
Ну шиты и прасветы , клапаны и праливы, изоляторы и контакты .
Третье правит мирами. Ну весы жизни и смерти. Равновесие , во что есть тишина.
http://www.youtube.com/watch?v=GvjIA7678Wk (http://www.youtube.com/watch?v=GvjIA7678Wk)
http://www.youtube.com/watch?v=naXcMmrWgnM (http://www.youtube.com/watch?v=naXcMmrWgnM)
http://www.youtube.com/watch?v=V9pXI4ZVD70 (http://www.youtube.com/watch?v=V9pXI4ZVD70)
Ну дети висиляться , ну стирая все страхи какие их мучают .
Стирайти дети сваи страхи , и для таво есть многа метадав. *gd* *gl*
Ни нада дети баяться нарушить правила .
Не все правила нужные . *lol*
Ну када падрастёти дети паймёти , навернае.
чем больше ваырастаеш
тем больше понимаеш
что понимать не надо
однажды баяниста васю
внезапно посетила мысль
о том что баяниста васю
внезапно посетила мысль
http://www.youtube.com/watch?v=LlcFJkj5-j0 (http://www.youtube.com/watch?v=LlcFJkj5-j0)
Тут мне вдруг падумалось , ну мысль пришла пра мыс *!*ли.
Чёт какая та хрень выскачила в предыдущей строчке. :D сама причём. Магия бля.
Так вот я тут падумал . Прикиньте если вдруг всю энергию и всё всё , ну тож энергию что чел тратит за всю жись сабрать
в адно место.
Ну есть разваленный , а есть собранный. То как бы мне энергия для мыслей.
И прикиньте , если это всё собрать , ну асуществить сборку в одном месте все ткани(волокна) жизни адного чела .
Во наверна мощь была бы.
Интересна , может ли чел какой нить то сделать. ? *nfs* *hz*
Абхидхармакоша описывает понятие "Дхарма" Скачал тут http://log-in.ru/books/abkhidkharmakosha-vasubandkhu-indiya/ (http://log-in.ru/books/abkhidkharmakosha-vasubandkhu-indiya/)
Ну как бы вот оно. часть первая и вторая.
Спойлер
Абхидхармакоша - энциклопедический трактат известного индийского
философа V века Васубандху. Трактат излагает основные концепции
буддизма на основе элементов бытия. Он предназнен для монахов высшего
ранга, поэтому в нем не объясняются многие известные положения
буддизма. Трактат является основным источником для изучения в школе
Вайбхашика, относящейся к буддизму хинаяна.
Трактат публикуется в двух вариантах - в изложении автора и с
авторскими комментариями. (В этом файле второго варианта нет!)
Перевод на русский язык Семичова Б.В. и Брянского М.Г., Улан-Удэ.
Глава 1. Дхарма
Глава 2. Дхарма
Глава 3. Миры
Глава 4. Карма
АБХИДХАРМАКОША
Глава 1. Дхарма
1. Тот, который победил полностью всякое омрачение
И осуществил вывод живых существ из грязи Колеса бытия,
Учитель цели существования. Его почтительно приветствуя,
Абхидхармакошу буду разъяснять.
2. Абхидхарма - это чистая мудрость с тем, что за ней следует.
Чтобы ее постигнуть, этот трактат.
Чтобы ее смысл как следует понять,
Здесь ее местопребывание. Поэтому Абхидхармакоша.
3. Омрачения при отсутствии детального
Анализа элементов бытия,
Без этого нет способа полного их успокоения.
Ведь благодаря омрачению океан
Мирского бытия, и в нем скитаются,
Поэтому ради того это было сказано Учителем.
4. Элементы бытия бывают омраченные и неомраченные,
Подвержены бытию, за исключением пути.
Почему омраченные? В них полностью распространены омрачения.
5. Hеомраченные - истина о пути
И три необусловленных:
Пространство и два подавления.
Из них пространство не помеха.
6. Подавление через аналитическое знание -
глубокий анализ.
Постоянное же препятствование возникновению -
Иное подавление, не через аналитическое знание.
7. Обусловленные элементы бытия - это пять групп:
Чувственное и прочее. Hепостоянство этих
Элементов - предмет обсуждения. Они способны
Выйти из круга феноменального бытия и обладают причиной.
8. Обладающие омрачением, или мирские группы, -
Они как бы в борьбе между собой. Феноменальное
Бытие, его причины, мирское,
Место ложных воззрений, бытие - вот что они такое.
9. Чувственное - это пять органов, пять объектов и
"Hепроявленное". Опора их сознания - тонкое
Чуственное глаза и других органов.
10. Видимое бывает двух и двадцати видов,
Звук - восьми видов,
Вкус - шести, запах - четырех,
Осязаемое - одиннадцати.
11. Колеблющаяся мысль и состояние без нее,
Благоприятное и неблагоприятное ее сплетение -
Производное Великих элементов.
Оно именуется внешне непроявленным.
12. Великие элементы - это элементы
Земли, воды, огня и ветра.
Они постигаются при схватывании и
Прочих действиях как твердое, жидкое,
жар и движения.
13. При обычном определении земли
Указывают на цвет и форму.
Вода, огонь и ветер определяются так же просто,
Как определяется элемент земли.
14. Органы и объекты - именно они
Включены в десять баз и категорий.
Ощущение - это чувственное Различение
Имеет сущностью схватывание
отличительных признаков.
15. Группа сил отлична от четырех.
Эти три, внешне непроявленное
И необусловенное следует понимать
Как базу и категорию элементов.
16. Сознание - это полное знание в отдельности,
Это база интеллекта.
В семи же категориях - шесть видов сознания и интеллект,
понимаемый как сознание предыдущего момента.
17. Шесть непосредственно прошедших сознания
Это и есть интеллект, то есть
Опора шести сознаний.
Так осуществляются восемнадцать категорий.
18. Одной группой, одной базой
И одной категорией охватывается все
Через собственную сущность,
А не вследствие обладания чужой сущностью.
19. Хотя орган зрения и другие органы двойные,
Hо из-за сходства природы, сферы деятельности
И сознания категория едина.
Двойственность - для красоты.
20. "Груда", "дверь возникновения", "происхождение"
Смысл наименований группы, базы и категории.
Вследствие трех видов заблуждения, способностей и склонностей
Указываются три: группы и прочие.
21. Будучи основой дискуссионного обсуждения
Будучи причиной "круга бытия", по причине последовательности
Из всего ментального "ощущение" и "различение"
установлены как отдельные группы.
22. Hеобусловленное не указано в группах,
Так как это недопустимо по смыслу.
Порядок же - по грубости, омраченности,
Вмещению и прочему, по подобию сфер.
23. Первые пять органов. Их объект - в настоящем времени;
Первые четыре. Их объект - производное чувственное.
Или иначе они действуют дальше и быстрее.
Такова последовательность расположения.
24. Вследствие главности и различения,
Вследствие концентрации лучшего
и множества элементов
Одна база называется базой видимого
И одна - базой элементов.
25. 80 000 групп элементов,
Которые названы Буддой,
Они - слова или наименования
И собраны в чувственном или ментальном.
26. Некоторые считают: "Мера - это шастра
И отдельный устные предания о группах".
Врагом их действий названа
Совокупность по шастре "Чой-чжи-пхунг-бо".
27. Эти и другие соответствующие
группы, базы и категории
После хорошего исследования их сущности
Следует включать в то, что было названо.
28. Отверстие - вот что такое
категория пространства,
Свет и мрак.
Оскверненное сознание -
Категория сознания,
опора возникновения.
29. Указуемая - "Вот оно" - единственно
категория видимого.
Десять категорий чувственного - непроницаемые.
Нейтральных - восемь.
Другие, за исключением видимого
и звука - трех видов.
30. Сфера страстей включает все категории,
А в мире ограниченного чувственного - 14.
Обоняемое и вкушаемое
И их сознания не включены.
31. Мир нечувственного включает категорию интеллекта,
Категорию нечувственного и сознание нечувственного.
Эти три категории могут быть скверной и нескверной.
Остальное - скверна.
32. "Искание" и "установление" находится
В пяти категориях сознания
Последние три - трех видов.
Остальные отрасывают оба.
33. Отсутствие конструктивной мысли,
Восприятие рассматривающее и памятующее.
Они - колеблющаяся мудрость интеллекта
И памятование интеллекта.
34. Семь категорий, шесть видов сознания и
Интеллект, а также часть объективно-
нечувственного, имеющие опору.
Восемь этих и звук - неберущие.
Другие девять - двух видов.
35. Осязаемое - двух видов.
Оставшиеся, девять видов чувственного -
Производное, также и часть объективно-
нечувсвенного.
Чувственных - десять. Они конгломерат.
36. Рубящие и разрубаемые -
Четыре внешние категории.
Также и сжигаемые и взвешивающие.
Нет согласия в отношении
сжигающих и взвешивающих.
37. Возникшие как последствия кармы
И возникшие от развития - пять внутренних
категорий.
Звук не рождается как последствие кармы.
38. Возникших от однородных условий
как последствия кармы
Непроницаемых - восемь. Остальные -
трех видов.
Категорий, обладающих субстанцией, - одна;
Последние три моментальны.
Категории зрения и осознания отдельно
и вместе.
39. Внутренних - двенадцать категорий,
За исключением видимого и прочего.
Сознание объективно-нечувственного
активно,
Остальные неактивны, то есть не
создают своей кармы.
40. Созерцанием отбрасываются десять, а также
пять категорий,
Последние три - трех видов.
Неомраченные категории чувственного,
интеллекта, невозникшего
Не отбрасывается прозрением.
41. Орган зрения и часть категории объективно-
нечувственного - воззрения.
Последняя - восьми видов.
Пять видов сознания и мысль, рожденная
в связи с ним,
Не являются воззрением, будучи недостоверным
актом мышления.
42. Видимое видится лазом по причине
однородности.
Им, а не сознанием однородности,
Потому, когда налицо препятствие,
То видимое не видится.
43. Орган зрения видит двумя
для ясности увидения.
Органы зрения, интеллекта
и слуха
Не встречаются с объектом,
А три других встречаются.
44. Орган обоняния и прочие три
Стремятся к схватыванию равного объекта.
У последнего опора прошедшая,
Пять же возникает вместе.
45. Через изменение органов, вследствие
изменчивости их,
Опора - в органе зрения и прочих.
Поэтому, а также вследствие специфичности
По ним указывается сознание.
46.Орган зрения - не ниже тела,
Объект зрения - не ниже органа зрения.
Сознание и его объект, а также и тело -
Это пара во всех ступенях.
47. Так же и орган слуха.
Три следующие - все своей ступени.
Сознание осязаемого - ниже и своей ступени.
Интеллект не установлен.
48. Пять внешних осознаются двумя.
Необусловленный элемент - неизменный.
Половина элементов и двенадцать внутренних
Именуются решающими факторами.
Глава 2. Дхарма
1. Пять по отношению к четырем предметам -
Решающие факторы. Четыре - по отношению к двум.
Пять и восемь - они
По отношению к омрачению и очищению.
2. Так как господствуют по отношению
к условиям для возникновения чего-либо,
По отношению к своему собственному объекту и всем
объектам, то таких факторов-органов шесть.
Господствующие факторы М. и Ж. выделяют из телесности,
Потому что они таковые по отношению к мужественности и
женственности.
3. Фактор жизненности выражается в единомыслии,
Он господствует по отношению к омрачению и очищению.
Жизненность, ощущения, а акже вера и прочие -
Так сказано о двух пятерках.
4. Вследствие господствования при получении
Движения вперед и вперед и нирваны
"Познания непознанного", "познания всего", а также
"Обладания всезнанием" - высшие господствующие факторы.
5. Опоры сознания, из различие,
Длительность, омраченность, накопление
И очищение, сколько бы их не было,
Все они - господствующие факторы.
6. Опять же, опора силы, создающей неминуемость потока
причин и следствий,
Возникновения, длительности, общения -
Таких факторов 14. Их антитеза - иные факторы.
7. Телесное ощущение, которое неприятно,
Есть фактор, создающий страдание.
Приятное ощущение благоприятно. Мысли третьей ступени
созерцания - фактор, создающий благоприятное.
8. В другом случае - это чувство удовлетворения.
Неприятности мысли - это чувство неудовлетворения.
Чувство же безразличия - среднее, потому что нет конструктивности мысли
Как у обоих первых.
9. На путях прозрения, созерцания и архата - девять
И три. Эти три - чистые.
Чувственное, жизненность и неприятное -
Оскверненные. Девыть - двух видов.
10. Жизненность - последствие кармы. Двенадцать - двух видов.
Восемь последних и чувство неудовлетворения исключая.
Оно одно способствует карме.
Десять - двух видов.
Интеллект, другие ощущения, вера и прочее.
11. Восемь благоприятных.
Чувство неудовлетворения - двух видов.
Интеллект и другие ощущения - трех видов.
Остальное - одного вида.
12. Неоскверненные факторы не входят в сферу страстей.
Факторы М и Ж не входят в сферу получувственного.
Чувственное и приятное не входят
В сферу чувственного.
13. Интеллект и три ощущения - трех видов.
Чувство неудовлетворения отбрасывается двумя,
Девять - через путь созерцания,
Пять, а также и три не отбрасываются.
14. В сфере страстей, в первую очередь, фактора - как последствия кармы.
Кроме как у родившихся чудесным образом
У этих -6, 7 и 8.
В сфере получувственного - 6, в высшей - один.
15. В сфере нечувственного смерть
останавливает жизненность, интеллект и чувство
Безразличия. Всфере получувственного - восемь;
В сфере страстей - десять, девять или восемь.
16. При постепенном умирании - четыре
При благоприятной смерти - пять.
При двух крайних -девять.
Два же - через семь, восемь или девять.
17. Архатство - через одиннадцать факторов
Вследствие наличия какого-то одного - так сказано.
Обладающий безразличием обладает обязательно тремя.
То есть еще и интеллектом, и жизненностью.
18. При обладании приятностью и осязанием - четырьмя,
При обладании зрением и прочим - пятью,
Также и при обладании удовлетворением. Обладающие
Страданием - семью, а Ж. и прочими -
19. Восемью, при "обладании всезнанием"
Обладают одиннадцатью факторами,
При обладании "познанием непознанного"
Обладают тринадцатью.
20. Без благоприятного самое малое восемь:
Телесность, ощущения, жизненность, интеллект.
В сфере нечувственного -
Безразличие, жизненность, интеллект, благоприятное.
21. Наибольшее число - девятнадцать,
Исключая неоскверненные.
Они же - у двуполых, у праведника, обладающего страстями,
За исключением половых органов и двух неоскверненных.
22. В сфере страстей, когда не имеет места орган
И звук, атом состоит из восьми субстанций.
При наличии органа осязания - субстанций девять
При наличии других органов - субстанций десять.
23. Сознание и его элементы всегда вместе,
Все с признаками обусловленного, со своими признаками
Или с "получением-обладанием". Связанные с сознанием - пяти видов,
Потому что различаются по разрядам.
24. Ощущение, усилие, различение,
Рвение, контакт, мудрость, память,
Внимание, намерение и
Сосредоточение - во многих видах сознания.
25. Вера, изобретение и сохранение хороших качеств,
Готовность к действию,
Безразличие, стыд перед собой. Стыд-страх перед другими,
Два корня, непричинение зла,
Энергия - всегда возникает в благоприятном сознании.
26. Неведение, невнимание, ложь,
Неверие, тупость, беспокойство
Возникают при омрачении сознания.
26. В неблагоприятном - отсутствие стыда перед собой
И стыда-страха перед другими.
27. Гнев, враждебность, вероломство,
Зависть, ободрение предосудительного, лицемерие, скупость,
Обман, самодовольство, причинение вреда -
Это разряд "ограниченно-омраченных".
28. В благоприятном сознании сферы страстей
При обладании элементов "искания" и установления -
22 элемента, связанных с сознанием.
Иногда к ним присоединяется еще "угрызение".
29. Сознания несмешанные неблагоприятные,
Обладающие ложными воззрениями, имеют 20.
Добавление одного из четырех ограниченно-оскверненных, а также гнева и
прочих,
И угрызения - дают 21 элемент .
30. При омраченности неопределенное состоит из
Восемнадцати, иногда лишь из двенадцати.
Апатия, вследствие свой непротиворечивости,
Присоединяется к любому из них.
31. Из них угрызение и апатия как неблагоприятные
Отсутствуют в первой ступени созерцания.
Искания нет в особой ступени созерцания,
А в высших нет и установления.
32. Неуважение - это два вида бесстыдства,
Не видение страха перед заслуживающим порицания.
Радость и уважение - стыд.
Эти два - в сферах страстей и получувственного.
33. Искание и установление - это понятия тонкости и грубости.
Грубость - это высокомерие.
Самодовольство - страстная привязанность к элементам своей личности
И сознание, полностью постигшее это.
34. Термины "йид", "сем" и "нам-шэ"
Однородны по смыслу. Сознание и его элементы
Обладают опорой, объектом, формой
И пятью видами связей.
35. Силы несвязанные: 1) обладание, 2) необладание,
3) общность бытия, 4-6) три вида транса, 7) жизненность, 8-11) признаки.
12-14) придание значения звукам, словам, предложениям.
36. Термин "тхоб-ба" означает получение и обладание.
Обладание и необладание входят
В состав цепи личности,
Как и два "подавления".
37. У трех времен - силы трех видов.
У благоприятных и прочих - благоприятное и прочее
Связаны со своей сферой.
У невключенных - четырех видов.
38. Она - трех видов у нетренирующегося и тренирующегося.
Двух видов - у неподлежащего отбрасыванию.
Неопределенные "получение-обладание" возникают одновременно,
За исключением всезнания и магии.
39. Также и получение-обладание загрязненного чувственного
в сфере страстей.
В сфере страстей перед чувственным и не возникает.
Необладание незагрязненно-нейтральное
Бывает трех видов у прошедших и будущих.
40. У входящих в сферу страстей и прочие и у незагрязненных.
Таким образом, необладание Путем имеет место
У простого человека.
Исчезновение - это "получение-обладание" и переход в другую ступень.
41. Сила общности - это схожесть живых существ,
Определяемая как "ду-шэ-мэд-ба",
Это подавление сознания и его элементов с отсутствием представлений.
Последствие кармы, третья ступень четвертой степени созерцания
42. Мистический транс без представлений -
Это последняя ступень созерцания благодаря желанию освобождения.
Она благоприятна, испытывается после рождения
Не у праведника и получается одновременно.
43. Конечное подавление схоже в смысле места успокоения.
Рождение в кульминации бытия благоприятно.
В двух - воздаяние в свое время и в неопределенное.
У праведников получается тренировкой.
44. Получаемое буддой просветление
Вследствие получения через 34.
Оба вида транса имеют место и в сфере страстей, и в сфере
получувственного. Мистический транс с подавлением сначала у людей.
45. Сила жизненности - это жизнь, теплота
И опора сознания.
Признаки - это возникновение,
Старение, пребывание и исчезновение.
46. У них тоже есть эти последующие вторичные признаки.
Они воздействуют на восемь элементов и на один.
При отсутствии причин и условий
Не рождается подлежащее рождению через рождение.
47. Силы, придающие значение словам и прочему, -
Это силы, придающие значение словам, предложениям и звукам,
Принадлежащие сферам страстей и получувственного, понятные всем живым
существам.
Общие по причине и неопределенные также.
48. Общие, являющиеся следствием кармы, -
В трех сферах. Обладание - двух видов,
Также и признаки. Сила, останавливающая сознание при трансе, и
Необладание - они общие по причине.
49. Вот эти шесть видов причин:
Непрепятствующая, одновременная,
Схожая, совместносвязующая,
Однородная и кармическая.
50. Кроме себя в отношении других - непрепятствующие.
Одновременные, когда имеется общий результат,
Подобно Великим элементам, сознанию и
Связанным с ними элементами и признаками.
51. Психические (ментальные) элементы, два обета,
Из признаки, которых четыре, - сопровождающие сознание.
С точки зрения времени, результата и прочего,
Благоприятности и прочего.
52. Схожая причина - похожая.
Той же разновидности. Родившееся ранее.
Путь девяти ступеней при взаимности.
Равна или высшая.
53. Возникшие от усилия именно двух,
Возникшие от слушания, размышления и прочего.
Совместно связующая причина в случае сознания и его элементов
Со сходными опорами.
54. Причина однородности - это обладание
Омраченностями своей ступени.
Возмездная причина - это элементы
Неблагоприятные и благоприятные нечистые.
55. Причина однородности и схожая причина - двух времен,
Три причины - трех времен.
Обусловленное есть результат разделения
У необусловленного их нет.
56. Возмездный плод - от последней,
Главный плод - от первой,
Естественный - от схожей и однородной,
Человеческой деятельности - от двух.
57. Последствия кармы - нейтральный элемент
У живого существа, родившегося после предписанного
Естественный результат схож со своей причиной.
Разделение - это истощение мудростью.
58. Результат, возникший от такой силы,
Возникает от человеческой деятельности.
Обусловленное, не возникшее ранее,
Именно оно и есть главный результат.
59. Пять причин берут результат настоящего.
Две - дают.
Также настоящее и прошедшее.
Одна дает прошедший результат.
60. Омраченные, последствия кармы,
Оставшиеся и первые чистые, соответственно -
Исключая причины: возмездную, однородную, эти две
И схожую - рождаются.
61. Сознание и его элементы.
Другое также, за исключением совместно связующей причины.
61. Условий называют четыре.
Причинное условие составляет пять причин.
62. Возникшее сознание и его элементы,
За исключением последних, - непосредственно предшествующее условие.
Все элементы - объективное условие.
Непрепятствующая причина называется главным условием.
63. Две причины действуют на прекращающие свою деятельность,
Три - на возникающие,
Другие - от них,
Условия от них наоборот.
64. Сознание и его элементы - благодаря четырем условиям,
Два мистических погружения - благодаря трем.
Другие элементы рождаются от двух,
Не благодаря богам и прочему, а вследствие последовательности.
65. Причины Великих элементов - двух видов,
А производного - пяти видов.
Производное - взаимно трех видов,
Великие - одного вида.
66. В сфере страстей - благоприятное, неблагоприятное,
Омраченно-нейтральное и неомраченно-нейтральное;
В сферах - получувственного и нечувственного
Иначе, чем неблагоприятные; в морально чистых - два.
67. Сначала сознания - сферы страстей. После благоприятного - девять.
Благоприятное - после восьми.
Неблагоприятное - после десяти.
После неблагоприятного - четыре.
После омраченно-нейтрального - также.
68. Неомраченно-нейтральное - после пяти.
После него - семь сознаний.
В сфере получувственного после благоприятного - одиннадцать
Само оно - после девяти.
69. Омраченно-нейтральное - после восьми,
После него - шесть.
Неомраченно-нейтральное - после трех,
После него - шесть.
69. Так же и в сфере нечувственного,
Тот же метод. После благоприятного -
70. Девять сознаний. Оно само - от шести.
После омраченно-нейтрального - семь, само оно также.
Тренировки - после четырех, от него - пять.
Нетренировки - после пяти.
71. От него четыре сознания.
Эти двенадцать дают двадцать:
От возникновения в трех, полученных
От рождения и от тренировки, то есть двух видов.
72. Возникшие от возмездия, пути осторожности,
Пребывания в работе, волшебства,
Неомраченно-нейтральные сферы страстей - в четырех видах,
В сфере получувственного - за исключением возникших от работы.
73. Омраченных сознаний трех сфер -
Шесть, шесть и два получается. Благоприятных,
Возникших в сфере получувственного, - три.
Тренировки - четыре. У остальных - они же.
Спойлер
Глава 3. Миры
1. Адские существа, преты, животные,
Люди и шесть божеств -
Это сфера страстей. От деления
Адов и континентов - двадцать.
2. Выше - семнадцать местоприбываний
Сферы получувственного. Там каждая
Ступень созерцания трояка.
В четверть ступени - восемь.
3. В сфере нечувственного нет местопребываний.
Действие рождения - четырех видов.
В нем поток сознания опирается
На силу общности и жизненную силу.
4. Пять судеб : адские существа и прочие,
Названные своими именами. Они
Неомраченые, нейтральные, (это)
Живые существа без промежуточного бытия.
5. Различные телом и представлениями,
Различные телом и единые по представлениям
И, наоборот, -единые телом и представлениями и
Три вида, не обладающих чуственным,
6. Дают семь состояний сознания.
6. Оставшиеся -
Они нарушенные. Кульминационная точка бытия и
Живые существа без представлкний
Именуются девятью местопребываниями существ.
7. Вследствие нежелания других местопребываний их и нет.
Местопребываний же, как известно, четыре.
Четыре загрязненные группы
С сознанием своей ступени. Сознание,
8. Пребывающие самостоятельно, не указывается.
8. Существует всего четыре случая,
Например, рождение из яйца и прочего.
Место рождения существ - четере.
9. Люди и животные - четырех видов.
Существа ада, божества и
Существа промежуточного бытия рождаются
чудесным образом.
Преты же рождаются из матки.
10. Там где смерть и рождение,
Возникает промежуточное бытие.
Вследствии неухода в направлении следования
Промежуточное бытие не является рождением.
11. Вследствие сходства (потока) элементов
(Вообще) с потоком (элементов) зерна
После пребывания бытия нет рождения.
Так отражение не установлено, то,
Вследствие несхожести, это не пример.
12. Потому что водном месте не бывает двух,
Потому что нет потока, потому что возникновение
от двух,
Потому что сказано голосом. Гандхарва.
Ранее обсказаные сыдьбы установлены из сутры.
13. Они вследствие одинаковости отражения
Имеют телесную форму предшествовавшего бытия.
Оно от прошедшей уже смерти
И до момента рождения.
14. Видятся своим классом, божественным оком,
Обладают силой магического действия,
Органы их вполной мере, проницаемы,
Необратимы и это - ди-са.
15. Ум, ложно направленный,
Имея радосную цель, идет к месту своей судьбы.
Другие страсно желают запаха и места.
Адские существа - вниз головой.
16. Один вступает бессознательно;
Другои, пребывая; третий
Рождается; четвертый в полном омрачении.
Родивщиеся из яйца всегда (омрачены).
17. Вхождение в утробу трояко:
Чакравартины и двое будд.
Или действия, или познания, или оба,
Так как последовательны и обширны.
18. "Я" нет, есть только группы,
Обусловленные омраченными деяниями.
Через поток промежуточного бытия,
Подобно пламени, следуют в утробу.
19. Так, поток (бытия), последовательно отражаясь,
Рождается черкз деяния и омрачния,
И идет в другой мир.
Круг бытия безначален.
20. Это три части двенадцатичленной
Формулы зависимого происхождения.
Предшевствующая и последующая - каждая по две,
Средняя полностью завершает восемь.
21. Неведение - это омрачение предыдущих обстоятельст.
Силы - предыдущие деания.
Сознание - (новое) объединение групп.
После этого - пять групп
22. До появления шести баз.
22. Так до соединения трех.
Контакт - до способности
Пониманиепричин страдания и прочего.
23. Ощущение перед сожительством. Жажда жизни.
У желающих сожительства и обладания.
Вожделение вследствие спешки
К получению обладания.
24. Возникшие от этого результат
И есть бытие.
Рождение - это новое перерождение.
Старость и смерть - до "ощущения".
25. По-видимому, это обстоятельственная,
Потому что указываются только главные,
Чтобы исключить невежество
В отношение предшествования, последования
и между ними.
26. Три (ее члена) - омрачение, два - действие,
Семь - база и также плоды.
Резюме о причинах и результатах, об этих двух, -
Из вывода о среднем (члене).
27. От омрачения - омрачения и
деяния. От этого - основы.
От них - основы и омрачения рождаются.
Таков характер членов бытия.
28. Здесь возникновение - причина,
Возникшее - результат.
Неведение - особый элемент, обратный
Знанию, подобно недругу, неправде и другим.
29. Потому что определяется как полное единение.
Не является плохой мудростью, которая есть воззрение.
Ложное воззрение с ним связано.
Указано как омраченная мудрость.
30. Группы, не являющиеся чувственными,- наименования.
Контактов - шесть. Они возникают от встречи.
Пять из них - контакт непроницаемости,
Шестой - слово - наименование.
31. Знание, неведение и другие;
Чистые, омраченные и остальные;
Контакт злобы и дружелюбия,
Чувствование удовольствия и прочего - три.
32. От него возникает шесть ощущений.
Пять телесных, остальные - мысленное.
Сопутствующее интеллекту -
Восемнадцати видов.
33. В сфере страстей все (имеют) свои объекты.
Двенадцать - объект действия сферы получувственного.
В вышей - три. Вдвух созерцаниях -
Двенадцать, идущие - в сфере страстей.
34. Восемь объектов - в своей. В сфере нечувственного -
Два, а в других созерцаниях - шесть.
Шесть - сферы страстей. Своей - четыре.
Высшее - обьект одного.
35. В сфере нечувственного при "готовности" - четыри.
Идущие в получувственное. Идущий выше - один.
При основе - один. Имеет свой объект.
Все 18 загрезняны.
36. Другиие разъяснены или будут разъяснены.
При этом омрачения подобны семени,
Нага, корню, дереву,
А также скорлупе.
37. Деяния подобны плоду со скорлупой,
Траве и цветку.
Основа подобна еде и питью.
37. Из четырех видов бытия
38. Бытие - рождение омрачение.
Всеми омрачениями своей ступени.
Три остальных - трех видов. Три -
в сфере нечувственного.
38. Существа живут пищей.
39. В сфере страстей - твердой пищей.
Ее сущность - в трех базах.
Видимое не установлено,
Ибо не полезно ни органам, ни освобождению.
40. Соприкосновение, духовная пища, сознание -
Пища в трех, когда загрезнены.
40. Возникшие от интеллекта, доискивающиеся бытия,
Гандхарвы, от промежуточное бытие и
Возврат.
41. При этом пребывание и
Опора - оба для развития.
Для отражения в ином бытии и завершения.
Двое последовательно.
42. Прекращение, объединение, отделение от страстей,
Упадок, смерть, рождение - они
Предполагают сознание нечувственного.
Смерть и рождение - при безразличии.
43. При отсутствии сознания и сосредоточения их нет
Нирвана же - нейтральность обоих.
43. У идущих вниз, в люди, в божества,
у нерождающихся более
Последовательность - в ногах,
44. В пупе, в сердце умирает сознание.
Ранимые части - через воду и прочее.
44. Праведники и совершающие грехи
Идут к Истине и к ложному.
45. При этом мир - сосуд
Расположен, имея внизу
Круг ветра, высотой в
Миллион шестьсот тысяч; неисчислима.
46. Вода в высоту 11 по 100 тысяч
И 20 по тысяче.
Позднее высота 8 по 100 тысяч.
Оставшееся - золото.
47. Диаметр кругов воды и золота -
Двенадцать по сто тысяч,
И 450.
48. Длина их окружности - трижды.
48. Нанем горы: Меру, Югандхара,
Ишадхара, Кхадирика,
Также гора Сударшана,
49. Арвакарна, Винилаке и
Гора Ниминдхара. После них
Континенты. Вне их -
Горы Чакравада.
50. Семь гор - из золота. Одна - из железа,
Сумеру же по природе - из четырех
драгоценностей.
50. В воду на 80 000
Погружены. Также и вверх.
51. 80 000 йоджана.
Оставшиеся восемь в высоту уменьшаются
наполовину.
Они в глубену и высоту одинаковые.
51. Между ними - семь морей - каналов.
52. Первое - 80 000,
Это внутреннее море.
Его сторона трижды.
Остальное моря - каналы - каждое вполовину.
53. Оставшееся внешнее море -
Триста тысяч и
Двадцать две тысячи.
53. Из них Джамбудвипа. Утрех ее сторон
54. Две тысячи - в виде колесницы.
У одной стороны - три с половиной тысячи йоджана.
Восточная Видеха схожа с полумесяцем.
Три стороны схожи, а одна -
55. 350 йоджана.
Годания круглая,
7500 йодана и
Ее диаметр - 2500.
Уттаракуру - 8000, подобна квадрату.
56. Восемь промежуточных континентов:
Деха, Видеха, Куру,
Каурава,
Чамара, Аварачамара,
Шахту и Уттарамантрин.
57. В нем на север, девять черных гор
Миновав, - гора Химават. От нее
По другую сторону с фимиамом -
Озеро шириной 50 йоджана.
58. Под ним на 20 000 -
Нар - мэд. Несколько
Выше него - семь адов.
Во всей восьмерке - 16 лаг - ма.
59. У них четыре стороны
Мэ - ма - мур, Ро-ньяг,
Бу - ди - лам и прочие.Река.
Восемь других холодных Чху - бур - чжан и другие.
60. Солнце и луна - вполовину горы,
Их дисьи - 50 и 51 йоджана.
60. Полночь, заход солнца,
Полдень и восход не одновременны.
61. С девятого дня последней половины
Второго летнего меяца ночи удлиняются.
С четвертого же месяца зимы -
Укорачиваются. Дни - наоборот.
62. Дни и ночи удлиняются постепенно
Во время движения солнца на юг и север.
62. От близости солнца,
Благодаря своей тени становится теневым.
63. Ступеней там четыре,
Растояние между ними - 10 000.
На 16 000,
На, 8, на 4 и 2 тысячи возвышаются.
64. Там "Лаг-на-шог-тхог",
"Пхренг-тхог", "Дри-нье"
И божества "Чжал-чан-ши" пребывают.
На семи горах также.
65. На вершине Сумеру - 33
Ее скаты - 80 000.
В четырех башнях по сторонам
Пребывают "Ланг-на-до-ржа".
65. В центре -
66. Город Сундаршана.
Его сторона - 2500 йонжада,
А высота - !500. Золотой
Поприроде, с почвой пестрой и эластичной.
67. Там - Нам-бар-чжал-чжед
Со стронами 250.
Снаружи он - шинг-да-на-цхог,
Цуб-чжур, дэ-ба и га-ва украшен.
68. От них на четыре направления
При отрезке в 20 - красивые места.
На северо-востоке - "Йонг-ду",
На юго-западе "Чой-санг-бо".
69. Выше их - дворец божеств.
Шесть действуют в сфере со страстеми.
Они сожительствуют, спариваясь объятиями,
Касанием рук, смехом и взглядами.
70. Подобные ребенку, достигшему
5-10 лет, среди них рождаются.
Сферы получувственного,
Совершенны и одеты.
71. Рождение в сфере страстей - три.
Божества сферы страстей - с людми.
Счасливых рождений - три.
В трех созерцаниях - 9 степеней.
72. Сколько от местопребывания вниз,
Столькожеот него вверх.
За исключением, опоры на магию или другое,
Они не видят вверх.
73. Четыре континента, солнце и луна,
Сумеру и божества - сферы страстей.
Тысяча миров брамы.
Это понимается как универсальная тысяча.
74. После нее - вторая тысяча,
Это средняя вселеная.
После нее - третья тысяча.
Вместе разрушаются и возникают.
75. Мера обитателей Джамбудвипы -
Четыри и три с половиной локтя
Восточного, Годами и
Северного рождаются, изменяясь дважды.
76. Тело божеств сферы страстей -
От четверти кроша
До полутра.
76. Певые в сфере получувственного - пол-йоджана.
77. Выше увеличивастся на половину.
У божеств выше Од-чунг
Тело удваивается.
У Чжиг-мэд - отбрасывается три йоджана.
78. У куру жизнь - тысяча лет.
У двух других отбрасывают половину.
В этом непостоянна. В конце концов
10 лет. Вначале неизмерима.
79. 50 людских лет -
Одни сутки у низших
Божеств сферы страстей.
Через это их жизнь - 500 лет.
80. У высших - дважды.
80. Для получувственных нет времени дня и ночи
Их кальпы измеряются телом.
У нечувстенных - тысячи кальп.
81. Двадцать и выше.
После Од-чунг - великая кальпа.
Ниже - половина.
82. В аде Сой и прочих, всего шести,
Сутки равны жизни богов сферы страстей.
Здесь жизнь их
Схожа с жизнью божеств сферы страстей.
83. В Раб-ту-пха-ва - половина. Нар-мэд -
Промежуточная кальпа. У животных
Наибольшая долгота - кальпа. Преты
500 - с месячными сутками.
84. Если из сосуда с сезамом (раз) в 100лет
Извлекая по одному зерну -
Время жизни в Чху-бур-чан;
Жизнь в других умножается на 20.
85. За исключением Да-ми-ньян умирают.
85. Предел чувственного, слова и времени -
Атом, слог и момент.
86. Неделимая частица.
Железная пыль, водяная пыль, кончик
Волос зайца, овцы, рогатого скота,
Пылинки на солнце,
Увеличиваясь (каждая) в семь раз,
Доходят до величены сустава пальца.
87. 24 пальца - один локоть;
4 локтя - натяжка лука;
Их 500 - один чжанг-данг;
Здесь место отшельника.
88. Их восемь состовляют йоджана.
88. 120 малых моментов -
Один момент. Их
60 - один тханг-чжиг.
89. Тройка йуд-пам, ньин-шаг, да
С учетом шаг-ми-тхуб-ба -
12 месяцев в году.
89. Кальпа указывается многих вилов -
промежуточная, разрушения, созидания и Великая кальпа.
90. Кальпа разрушения при отсутствии
Бытия адских существ. Истощения вместмлищ.
90. Создание от первого ветра
91. До бытия в аду.
91. Промежуточная кальпа - от неизмеримости
До десяти лет жизни.
92. Увеличения - в одном.
92. Их жизнь 80 000 лет.
Выше этого не идет.
92. Таковая создания вселення. Она
93. Пребывания в двадцати промежуточных кальпах.
93. Созидание, разрушение и
Пребывание в разрушении равны.
93. Эти 80 - Великая кальпа.
94. Из этих трх неисчеслимых
Возникает Будда.
94. Во время деградации
До ста они возникают.
Претьекабудды в обоих.
"Подобный носорогу" по причине ста кальп.
95. Появление чатравартинов
После 80 000 не встречается.
Имеющиеся золотое, серебряное, медное
И железное колесо -
Они на одном, на двух,
96. На трех и четрех континентах
В обратной последовательности.
Вместе два не бывают, как будды.
Они побеждают, принимая приглашения,
приходя сами, устраивая сражения,
Размахивая оружием. Без угнетения.
97. Призраки будды расположены особо,
При ясности завершены и возвышены.
97. Сперва живыек существа подобны получувственным,
Затем, постепенно полюбив вкус,
98. Лень и прочее, установив,
Обрабатывая землю со страстью захвата.
После этого через излишек пути деяний
Укорочение жезни достигло десяти лет.
99. Кальва кончается орушием,
Болезнями и голодом.
По семь суток, месяцев и
Лет последовательно.
100. Имеется три разрушения -
Огнем, водой и ветром.
100. Три - вторая ступень созерцания и прочие -
Они, последавательно, предел
101. Вследствии общности грехов и элементов,
В четрертой нет вследствие непоколибимости.
Невечная - ее дворцы Шал-мэд-кхаг.
Возникают и разрушаются с живыми существами.
102. Семь - огнем, одном - водой,
Пройдя семь - водой,
Семь - огнем. После этого
Под конец - разрушение ветром.
Спойлер
Глава 4. Карма
1. От деяний рождается многообразие миров.
Это усилие сознания и им созданное.
Усилие сознания- это деяние интеллекта,-
им производятся телесные и словесные деяния
2. Деяния бывают внешнепроявленные и непроявленные.
Телесное внешнепроявленное понимается как форма.
Оно обусловлено, так как не является движением
Оно моментально, так как разрушается.
3. При отсутствии причины ничто не возникает.
Причина становится разрушением.
Воспринималось бы двумя. В атоме не существует.
Словесное внешнепроявленное- это звук речи.
4. Сказано: три вида и чистое чувственное
вследствие развития, пути без деяний и прочего.
Внешне-непроявленное, входящее в сферу страстей,
возникает от прошедших великих элементов после
первого момента.
5. Телесное и словесное осквернинные деяния
происходят от своих великих элементов.
Неоскверненные- от где родившийся.
Внешне-непроявленное не схватывается.
6. Возникает от общей причины и указано у живых существ.
Рождается от великих элементов, схватываемых общей при-
чиной.
Рожденное от сосредоточения не схватывается великими
элементами.
Рождается, не являясь отличным от возникших от развития
7. Внешне-непроявленное не бывает нейтральным.
Другое трех видов. Неблагоприятное в сфере страстей.
В сфере получувственного имеется внешне-непроявленное
Внешнепроявленное у обладающего "установлением"
8. В сфере страстей отсутствует неомраченное.
А почему? Вследствие отсутствия побуждения.
Освобождение благоприятно по своей возвышенности.
Через сущность корней "стыд перед собой" и "стыд перед
другими".
9. Через связь с ними,
через побуждение к деяниям.
Обратное- неблагоприятное.
Абсолютное указано как нейтральное.
10. Побуждение двух видов: как причина
и данного момента.
Первое из двух- инициатор.
второе- продолжатель.
11. Сознание, отбрасываемое прозрением,-
это инициатор. Созпание,
отбрасываемое сосредоточением, двояко.
Пять- продолжатели
12. От благоприятного и прочих инициаторов-
продолжатели трех видов.
У Будды схожие. Тот благоприятный.
Возникший как последствие кармы- ни одно из двух.
13. Внещне-непроявленное трех видов:
дисциплина, недисциплина и иное.
Дисциплина пути освобождения,
также неоскверненная и возникает при созерцании.
14. Путь освобождения восьми видов.
По сущности четырех видов.
Потому что наименование вытекает из пола,
отдельно и не противоречит.
15. Взяв пять, восемь, десять отбрасываний,
беря все отбрасывания,
становятся принявшим пать или восемь обетов,
послушником или монахом.
16. Нравственность, правильное поведение
и деяния, дисциплина.
Первые внешнепроявленное и непроявленное-
пути освобождения и деяний.
17. Обладающих путем спасения восьми.
Родившиеся в созерцании обладают ей.
Праведники же- чистой.
Две последние сопровождаются сознанием.
18. Рожденые на "беспрепятственном пути"- эти двое
называются "отбрасывающими при непоколебимости".
Знание и память- эти двое-
дисциплина ума и органа.
19. Прибывающей на пути освобождения
постоянно, не отбрасывая, обладает
настоящим внешне-непроявленым. После
первого момента также и прошедшим
20. Пребывающий вне дисциплины подобен этому.
Обладающий дисциплиной созерцает-
всегда прошедшим и будущим.
Праведник сперва прошедшим не (обладает).
21. Пребывающие в глубоком сосредоточении и на пути правед-
ника, эти двое,
обладают настоящим. В промежуточном состоянии
пребывающие- сперва промежуточно.
В последующее время первое и второе.
22. Недисциплинированный с благоприятным внешне-непрояв-
леным
и дисциплинированным с неблагоприятным
обладают им так долго, пока
имеются силы чистоты и омрачения.
23. Внешнепроявленное во всех случаях
у совершающих его- настоящее.
До неотбрасывания. С последующего момента
оно прошедщее. Будущего же нет.
24 Омраченно- и неомраченно-нейтральное
не обладает прошедшим.
Недисциплина- это преступные деяния,
безнравственность, деяния и их путь.
25. В промежуточном при действии
со слабым усилием сосзнания- обладание внешнепрояв-
ленным.
При невозникновении отбрасывания внешнепроявленного
праведная личность (обладает) внешне-непроявленным.
26. Возникшая от созерцания
получается через ступени созерцания. Неокверненная
через праведность. Пути освобождения
через внешнепроявленное других.
27. На всю жизнь и на сутки
следует принимать обет-дисциплину.
Суточный недисциплины нет.
Она не берется- так известно.
28. Опустившись, шепотом,
без украшений, утром,
полностью све части поста
следует принимать от другого тайно.
29. Член нравственности, ччлен
осторожности, член обета;
последовательно четыре, один,а также три.
30. Некоторые, хотя и постящиеся,
но не берут убежища.
"Принявший восемь обедов" признает
обет-дисциплину. Учения (как) у монаха.
31. Если соблюбать обет-дисциплину полностью,
то как имеются выполняющие одно правило и прочее?
Это понимается как сказанное для дережения.
Малое и прочие соответствует сознанию.
32. Бегущий убежище в трех
элементах, создающих будду,
в двух, создающих общину,
берет убежище в нирване.
33. Вследствие большого порицания прелюбодейства
и легкости достижения его несвершения.
Как признали дисциплину, так ее
получили, а в отношении потока- нет.
34. Пройдя (нарушив) все учения,
допустили бы ложь.
Открытый грех-
от опьянения. Чтобы других охранялись.
35. Входящие в сферу страстей, к двум,
деяния получаются настоящего времени.
Дисциплина созерцания и чистая
по существу во всех временах.
36. Обет-дисциплина в отношении всех живых существ,
а в отношении членов и причин раздельно.
Недисциплина в отношении всех,
всех членов, но не причин.
37. Нндисциплина достигается
деянием или обещанием.
Оставшееся непроявленное
получается "полем", получением и оказанием почтения.
38. "Дисциплина пути освобождения теряется
от отталкивания учения, смерти,
гермафродитизма,
разрыва корней, ухода ночи".
39. Некоторые: "От ведуших к падению".
Другие: "От исчезновения истинного учения.
Кащмирцы: "При возникновении
возможны два- подобно богатству и долгу".
40. Благоприятное, принадлежавшее созерцанию,
теряется через упадок и смену ступени.
Также праведника из сферы нечувственого.
От получения плода, ощущение и упадка.
41. Недисциплина (теряется) от получения дисциплины,
возникновения смерти, двуполости.
Среднее от силы, принятия, деяния,
обекта жизни и корней теряется.
42. Благоприятное нечувственное,
входящее в сферу стастей,-
от рождения в высшем и отрезания корней.
Омраченное нечувственное
приходит в упадок при противоположном рождении.
43. Люди, за исключением кастратов,
бесполых, куру и двуполых,
недисциплинированы. Так же и дисциплина
у них и у божеств. У людей три
44. У. божеств, рожденных в сферу страстей
и получувственного,
рождается (дисциплина) созерцания.Чистая же,
за исключением существ "сферы без идей"
и особого транса, также в сферы нечувственного
45. Деяния хорошие, плохие и иные-
благоприятные, недлагоприятные и иные.
Добродетельные, недобродетельные и недвижные-
прояявления хорошего и прочего.
46. "Добродетельные - это длагоприятые деяния
сферы стастей.
Недвижные - возникшие выше. А
что касается ступений, то в них,
поскольку деяния получили возмездие, - недвижное".
47. "До третьей ступени созерцания благоприятное
испытывается как приятное.Свыше этого
испытывается ни как приятное, ни как нейтральное.
Испытание страдания - недлагоприятное здесь".
48. Ниже существует промежуточное, так
говорят некоторые, потому что в промежуточном трансе
имеются последствия кармы,
потому что воздаяние "три "не бывает ранее или позднее.
49. Ощущения пяти видов:
по существу, по связи,
по объекту, по последствиям кармы,
по очевидности.
50. Они неизбежны и не - неизбежны
в настоящей жизни и прочих.
Что касается ощущения, то неизбежных трех видов.
Некоторые говорят пяти.
51. Другие говорят - четыре альтернативы.
Три вида деяний создают отражение.
Во всех четыре отражения.
В адах длагоприятных три.
52. Дитя, устойчивое. лишенное страстей
какой-либо (ступени), родившись там,
не создает ощущаемого.
Праведник не создает ощущаемого в других.
Ттакже и неустойчивый. не опирающийся на сферу
страстей и вершину.
53. В промежуточном бытии в сфере страстей
отражаются двадцать два вида.
Это дает плод в настоящей жизни.
Все одного порядка.
54. С омрачением, с сильной искренностью
в отношении поля добродетелей,
постоянно действующие и
убийство отца и матери неиздежны.
55. Деянея. обладающие плодом в настоящей жизни.-
от особенностей поля и воли.
Вследствие полного отбрасывания страстей той ступени,
неизбежны как последствия кармы.
56. Которые выходят из подавления, любви и созерцания.
с остановкой сознания,
пути прозрения и плода архатства,
у тех полезными и вредными деяниями
плод ощущает сразу.
57. "Последствия кармы от благоприятных деяний без
мыслительной конструкции
создают только ощущение сознания.
Неблагоприятные - телесные".
58. Сознание, приведенное в смущение-
сознание интеллекта.
Оно рождается как последствие кармы от деяний.
Через страх, вред, неравновесие, горе.
У существ сферы страстей, кроме Куру.
59. Изворотливость.зло и скверна
рождают лицемерие, ненависть, страсти.
По различию черные, белые и прочие.
Деяния четырех видов.
60. Неблагоприятные сферы получувственногои благоприятные
сферы страстей, соответственно,
черные, белые и двоякие деяния.
Истощаясь, становятся чистыми.
61. Настойчивость в отношении элементов есть
отбрасывания страстей.
Бесприпятственный путь - восьми видов.
Усилие сознания - двенадцати видов. Они
уничтожают черные деяния.
62. Девятое усилие сознания
истощает черно-белое.
Белое, лишенное страстей созерцание,
рождается на беспрепятственном пути последним.
63. Ощущаемое в аду одно
и ощущаемое в сфере страстей другое.Они двух видов.
Другое - отбрасываемое прозрением - черное.
У родившихся в сфере страстей иное - черно-белое
64. Телесное, словестные и умственные деяния архата -
последовательно три вида мудрого.
Три хороших деяния - все они
три вида очещения.
65. Телесные и прочие недлагоприятные
преступно-действующие считаются три.
Зависть и прочие, хотя и не являются деяниями, -
три вида преступно-действующих деяний.
66. Противоположное - хорошие деяния.
Собрав из них главное,
соответственно благоприятные и недлагоприятные,
называют пути деяний в числе десяти.
67. Недлагоприятных шесть - внешне-непроявленных.
Одно - двух видов. Они же
при свершении. Семи благоприятных двух видов.
Возникшее от сосредоточения
внешне-непроявленно.
68. Трансы готовности - внешнепроявленное.
Внешне-непроявленное или
нет. Противоположное-конечное.
Тренировка-подготовка рождается от трех корней.
69. Зависть и прочие рождаются от трех корней
вследствии возникновения сразу.
Благоприятные подготовка-тренировка и завершение
рождаются от отсутствия страсти, ненависти и неведения.
70. Убийство, грубые слова
завершаются ненавестью.
Прелюбодейство, зависть, воровство
завершаются похотью.
71. Ложное воззрение - неведением.
Оставщееся завершаются через три.
Опоры - это живые существа, имущество,
пять груп и сила. дающая смысл словам.
72. При смертии ранее или одновременно
нет сущности, потому что рождается в другом теле.
Войско и прочее, имея одну цель,
вместе совершают, то все связаны.
73. Убийство, когда обдумав,
безошибочно убивают другого.
Воровство - делать своим имущество другого
силой или крадучись.
74. Желание связи с кем нельзя -
прелюбодейство, оно четырех видов.
Ложь - слово с измененным представлением,
чем обычное понимание смысла.
75. Испытываемое тремя:
сознанием видимого, слышимого и интеллекта-
является непосредственным чувственным восприятием
видимого, слышимого и сознания.
76. Клевета в целях разделения-
омраченное сознание.
Грубые слова - неприятное на слух.
Пустая болтовня - мраченное.
77. Другие: "От них особое омрачение,
как-то: лесть. пение, зрелища.
Плохие шастры".
Корыстолюбие -
неправельное желание чужого имущества.
78. Злоба - ненависть к чужим существам.
Нигилизм - воззрение об отсутствии благоприятного
и инеблагоприятного -
ложное воззрение.Спеди них
три - это путь, семь - также деяния.
79. нигилизм прерывает корни.
Полученные при рождении в сфере страстей.
Нигилизм в отношении причин и следствий.
Полностью. Последовательно.У людей.
80. Мужчины и женщины прерывают корни благоприятного.
Использующий ложное воззрение. Это необладание.
Связь через воззрение сомнения.
Искупление от смертных грехов нет от этого.
81. У неблагоприятных до восьми
усилий сознания одновременно вместе возникает.
У благоприятных - до десяти.
Не одно. не восемь и не пять.
82. В аду пустая болтовня,
грубые слова, злоба двух видов;
жадность и ложное воззрение обладаются.
В Уттаракуру - три.
83. Там фактически также седьмой.
В сфере страстей десять неблагоприятных.
Три благоприятных во всех
обнаруживаются и проявляются.
84. У существ сферы нечувственного и "без представлений"
обнаруживается семь.У остальных
также проявляется.
За исключением адских существ и обитателей Уттаракуру.
85. Все следствия главной причины,
естественной причиной и вызваны кармой.
Вследствие страдания, умерщвления
и истощения - плодов три вида.
86. Телесные и словесные деяния, родившиеся от страстей.-
это неправильная жизнь. Из-за трудности отбрасывания
указывается особая сторона. Если возбуждаются желания
в отношении предметов первой необходимости,
то вследствии противоречения с сутрой это не так.
87. Нечистый путь отбрасывания
обладает пятью плодами.
Чистый - четырьмя. Другие омраченные,
благоприятные и неблагоприятные также.
88. Оставшиеся неоскверненные
и инейтральные - тремя.
Благоприятные, неблагоприятные и прочие -
четырьмя, двумя, также тремя.
89. Неблагоприятные, благоприятные и прочие - два,
три и четыре последовательно.
Нейтральные, благоприятные и прочие -
они два, три и три.
90. Все прошедшие - четыре.
Будущие - срединные также.
Срединные - два.
Будущие - три плода.
91. Своей ступени - четыре.
Чужой ступени - три и два.
Тренировки и прочего - три тренировки.
Плод деяний нетренировки.
92. Элементы и прочее тренировки -
один, три и два.
Плод иной от них -
тренировки и прочего - два, два и пять.
93. Отбрасываемое прозрением и прочим -
три, четыре и один.
Деяния же, отбрасываемые созерцанием, -
они два, четыре и три.
94. Не подлежавшие отбрасыванию - один,
два, четыре, по порядку.
Возникшие несоответствующими - омраченные.
Некоторые: порочного поведения.
95. Одно отражается в одном рождении.
Завершаются многими.
Бессознательный транс и мистическое погружение
не отражаются; также и "получение-обладание".
96. Деяния смертных грехов.
Главное омрачение. Плохие судьбы.
Живые существа без идей и
обитатели Уттаракуру - вот три препятствия.
97. Смертные грехи на трех континенрах.
У кастратов и прочих невозможны
по причине малой благосклонности и стыда перед собой.
Остальные - в пяти судьбах.
98. Раскол общины - отклонение
и обладание не являющимся учением,
неомраченным, не-нейтральным.
Тем обладает община.
99. Его грех - ложь и
совершающий его им обладает.
Он созревает в течении кальпы в аду Нар-мэд.
Через совершенное страдания увеличиваются.
100. Монах-аскет
раскалывае. В другом. Глупцы.
Пока терпит другого учителя и другой путь,
расколота. Он не пребывает.
101. Понимается как/разрыв колеса.
В Джамбудвине. Девятью и более.
Раскол в обрядах на трех континенах.
При восьми и более.
102. Разрыв колеса не возникает
в начале, в конце, перед грехом,
перед поарой, когда аскет совершил проступок,
союз не разрезан.
103. Вследствии отбрасывания и уничтожения
полей полбзы и добродетелеи.
Хотя пол изменяется - сучествует.
Мать, от месячных которой, рождаются.
104. При мысли ударить Будду нет.
Нет в отношении архата после пронзания.
У связанного со смертным грехом
не существует плода, отдельного от страстей.
105. Говорение лжи для раскола общины
заслуживает наибольшего порицания.
При благоприятных мирских
наивысший плод - усилие сознания при кульминации
бытия.
106. "Оскорбить мать, архата;
бодисатву в его состоянии и
тренирующегося убить; общины
имущество ограбить.
107. Схоже со смертными грехами.
Пятое - разрушение ступы".
Очень сильно препятствуют
получению терпения, "неприходящему более", и
архату.
108. С каких пор бодисатва,
с тех пор творит деяния признаков.
Хорошей судьбы, высокого рождения, совершенен
органами,
мужчина, помнит перерождения, не идет назад.
109. Он в Джамбудвине, будучи мужчиной.
В присутствии будд.Усилие сознания.
Возникшие размышления.Сотню кальп
отражает в деяниях.
110. Каждый рождается от сотни заслуг.
Нам-сиг, Мар-мэ, Рин-чен-цуг
возникли в конце третьих неисчислимых,
первый - Шакьямуни.
111. С состраданием по отношению ко всем,
делая дар, дар осуществляет.
Обладая желаниями, даже при сломанных членах,
без сметения, - нравственость и терпение.
112. Восхвалив энергично Чар-чжала.
Сразу за этим сосредоточением и разум.
Тройка заслуг и их основа,
например, путь деяний.
113. Дающий дар есть дарующий.
Через желание пользы и почитание.
Побуждаемое телесными и слоесными деяниями
обладает богатством плодов.
114. Полезен себе, другим, обоим
и ни одному из двух.
Он хорош через дающего.
Через предмет и поле.
115. Дающий с собой возвышенность и прочим.
При уважении и прочим делает дар.
Поэтому широкое уважение и
вовремя и безпрепятственно получает.
116. Предмет, совершенный в цвете и прочем.
Отсюда обладание красивым внешним облиуом, славой,
радостью, очень молодым телом,
контактом во времени, приятным для тела.
117. Через судьбу, страдание, пользу
поле добродетели особенно возвышенно.
Наивысшее - освобожденным освобожбенному.
Бодисатвой. Восьмой.
118. Не праведнек, но при дарах
отцу. матери, больному, учителю,
бодисатве в последнем рождении
также неизмеримы.
119. Последовательность, поле, опора,
тренитовка-подготовка. усилие сознание, воля -
от их малости и велиуости
деяния также малые и великие.
120. От размышления, завершения.
нераскаяния, отсуттствие духовного помощника.
Круга бытия последствие кармы -
таковы накопленные деяния.
121. При приступе заслуга возникает
по причине факта дарения.Берущего нет, подобно любви.
Реезультат от причины неизменен.
Даже на плохом поле бывает плод.
122. Безнравственность - недлвгоприятное чувственное,
отброшенная нравствнность.Двух видов.
Запрещенное Буддой.
Чистое обладает четырьмя добродеяниями.
123. Не откинутое безнравственностью и ее причинами.
Ее враг - опора на покой.
Благоприятная настройка на "полное погркжение" -
созерцание.Будучи дверью для созерцания.
124. Ради неба - нравственность,
для разъединения - созерцание.
Вследствие радостного пребывания в небе в течение
кальпы -
браминская заслуга в четырех.
125. "Дар учением - не обладающие омрачением.
Правильное тре видов: заслуга, нирвана
и раскрытое ими схоже".
126. Деяния, приводящие в движение разумное,
обладающие побуждением - трех видов.
Писаное,гравировка. устный счет,
поэзия, счет - последовательно.
127. Загрязненные, плохие, заслуживаючие порицания -
омраченные элементы.Чистые, благоприятные.
расцветающие. Обусловленные приближаются к
благоприятным.
Спасение - это наивысшее.
Спойлер
СУТРА О ЦВЕТКЕ ЛОТОСА ЧУДЕСНОЙ ДХАРМЫ
ГЛАВА I.
ВСТУПЛЕНИЕ
Так я (1) слышал. Однажды Будда пребывал в городе царской обители (2), на горе Гридхракута (3) с собранием великих бхикшу (4) числом двенадцать тысяч человек. Все [они] были архаты (5), прекратившие истечение [заблуждений] (6), не имеющие заблуждений, обретшие благо для самих себя (7), исчерпавшие все связи [с земным] существованием, обретшие свободу в мыслях. Их имена были: Аджнята-Каундинья, Махакашьяпа, Урувилва-Кашьяпа, Гайя-Кашьяпа, Нади-Кашьяпа, Шарипутра, Великий Маудгальяяна, Махакатьяяна, Анируддха, Каппхинда, Гавампати, Ревата, Пилиндавасту, Ваккула, Махакауштхила, Нанда, Сундара-Нанда, Пурна, сын Майтраяни, Субхути, Ананда, Рахула. Это были великие архаты, которых хорошо все знали. Кроме того, присутствовало две тысячи находившихся на обучении и не находившихся на обучении (8), а также бхикшуни (9) Махапраджапати (10) вместе с шестью тысячами сопровождающих, бхикшуни Яшодхара, мать Рахулы (11), также вместе с сопровождающими.
Там было восемьдесят тысяч бодхисаттв-махасаттв (12). Никто из них не утерял ануттара-самьяк-самбодхи (13), все [они] обрели дхарани (14), обладали талантом радостно и красноречиво проповедовать, вращали никогда не поворачивающееся назад Колесо Дхармы (15) и делали подношения бесчисленным сотням, тысячам будд. Под покровительством этих будд [они] взращивали ростки добродетелей, и [их] всегда восхваляли будды, благодаря состраданию которых [они] совершенствовали себя и вступали в мудрость Будды. Проникнув в Великую Мудрость (16), [они] достигли другого берега (17). [Их] именаслышали повсюду в неисчислимых мирах. [Они] способны спасти бесчисленные сотни, тысячи живых существ, [Их] имена – бодхисаттва Манджушри (18), бодхисаттва Постигающий Звуки Мира (19), бодхисаттва Обретший Великие Силы (20), бодхисаттва Всегда Продвигающийся В Совершенствовании (21), бодхисаттва Никогда Не Останавливающийся, бодхисаттва Драгоценная Ладонь, бодхисаттва Царь Врачевания (22), бодхисаттва Мужественно Дающий, бодхисаттва Драгоценная Луна, бодхисаттва Лунный Свет, бодхисаттва Полная Луна, бодхисаттва Великие Силы, бодхисаттва Бесчисленные Силы, бодхисаттва Превзошедший Три Мира, бодхисаттва Бхадрапала, бодхисаттва Майтрейя (23), бодхисаттва Драгоценные Накопления, бодхисаттва Ведущий Вперед. Таких бодхисаттв-махасаттв [там] было восемьдесят тысяч.
В это время там были Шакра Девендра (24) в сопровождении двадцати тысяч божественных сыновей, а также божественный сын (25) Прекрасная Луна, божественный сын Проникающий Повсюду Аромат, божественный сын Драгоценный Свет, четыре великих небесных царя (26) в сопровождении десяти тысяч божественных сыновей, божественный сын Самовластный (27), божественный сын Великий Самовластный (28) в сопровождении тридцати тысяч божественных сыновей; хозяин мира саха (29) небесный отец Брахма (30), Великий Брахма Шикхин, Великий Брахма Сияющий Свет (31) и другие в сопровождении двенадцати тысяч божественных сыновей.
[Там] было восемь царей-драконов – царь-дракон Нанда, царь-дракон Упананда, царь-дракон Сагара, царь-дракон Васуки, царь-дракон Такшака, царь-дракон Анаватапта, царь-дракон Манасвин, царь-дракон Утпалака; каждый с несколькими сотнями тысяч сопровождающих. Было четыре царя-киннары (32) – царь-киннара Дхарма, царь-киннара Чудесная Дхарма, царь-киннара Великая Дхарма, царь-киннара Поддерживающий Дхарму, каждый с несколькими сотнями тысяч сопровождающих. Было четыре царя-гандхарвы (33) – царь-гандхарва Радость, царь-гандхарва Радостные Звуки, царь-гандхарва Красота, царь-гандхарва Красивые Звуки, каждый с несколькими сотнями тысяч сопровождающих. Было четыре царя-асуры (34) – царь-асура Балин, царь-асура Кхараскандха, царь-асура Вемачитри, царь-асура Раху, каждый с несколькими сотнями тысяч сопровождающих. Было четыре царя-гаруды (35) – царь-гаруда Великие Достоинства, царь-гаруда Великое Тело, Царь-гаруда Великая Полнота, царь-гаруда Следующий Своим Мыслям, каждый с несколькими сотнями тысяч сопровождающих. Там был царь Аджаташастру, сын Вайдехи (36) с несколькими сотнями тысяч сопровождающих. Все сделали поклон у ног Будды, отступили на шаг и сели в один ряд.
В это время Почитаемый В Мирах (37), окруженный четырьмя группами (38), которые делали [ему] подношения, оказывали почтение и восхваляли, проповедовал бодхисаттвам "Бесчисленные Значения" (39), сутру Великой Колесницы (40), которую называют Дхармой, просвещающей бодхисаттв, которую охраняют и о которой думают будды. Окончив проповедь этой Сутры Будда сел, скрестив ноги, и вступил в самадхи (41) "обретение бесчисленных значений" (42). [Его] тело и мысли были неподвижны. В это время с неба дождем полились цветы мандара, махамандара, манджушака, махаманджушака (43) и осыпали Будду и все великое собрание. Мир Будды был сотрясен шестью способами (44). И тогда присутствовавшие здесь бхикшу, бхикшуни, упасаки, упасики, боги, драконы, якши (45), гандхарвы, асуры, гаруды, киннары, махораги (46), люди и не люди, а также малые цари, Святые Цари, вращающие Колесо (47), все на этом великом собрании обрели то, чего никогда не имели, возрадовались, соединили ладони (48) и, как один, воззрились на Будду.
В это время Будда, испустив свет из [пучка] белых волосков между бровей (49), озарил восемнадцать тысяч миров на востоке, и нет [места], где бы [этот свет] не распространился: внизу – до ада Авичи (50), вверху – до неба Акаништха (51). И здесь, в этом мире все увидели живых существ шести обликов (52), находящихся в тех землях, а также увидели будд, пребывающих в тех землях, услышали Дхарму, [запечатленную] в сутрах, которую проповедуют будды, а также увидели там бхикшу, бхикшуни, упасак, упасик, которые следуют предписаниям и обретают Путь (53), далее увидели бодхисаттв-махасаттв, которые по-разному рассуждая, по-разному веря [в Дхарму] и понимая [ee], имея разные облики, следуют по пути бодхисаттв, увидели также будд, которые вступили в паринирвану (54), увидели, как из семи драгоценностей (55) возводят ступы (56), чтобы возложить [в них] шариру (57) будд после их паринирваны.
В это время бодхисаттва Майтрейя подумал: "Суйчас Почитаемый В Мирах выявил знаки божественных превращений (58). Чем вызвано это счастливое предзнаменование? Сейчас Будда, Почитаемый В Мирах, вступил в самадхи. Кого [я] спрошу про то невообразимое и редкостное, что [он] выявил, и от кого смогу получить ответ?" И еще подумал: "Вот Манджушри, сын Царя Дхармы (59) близок к неисчислимым буддам прошлого, делал [им] подношения, и непременно должен был видеть такие редкостные знаки. Сейчас [я] спрошу его!"
В это время бхикшу, бхикшуни, упасаки, упасики, а также боги, драконы, духи и другие – все подумали: "Воистину, кого мы спросим сейчас про эти сияющие знаки божественных "проникновений" (60) Будды?"
В это время бодхисаттва Майтрейя, желая разрешить собственные сомнения и постигнув мысли четырех групп – бхикшу, бхикшуни, упасак, упасик, а также богов, драконов, духов и всех других, [присутствовавших] на собрании, спросил Манджушри: "Почему появилось это предзнаменование – знак божественных "проникновений", почему испущен великий свет, который озарил восемнадцать тысяч земель на востоке, так что стали видны красота и величие всех тех миров Будды?".
И бодхисаттва Майтрейя, желая еще раз разъяснить смысл сказанного, повторил свою просьбу, произнеся гатху (61):
"Манджушри! Почему наш Поводырь (62) | Все озарил велики светом, | Испущенным из [пучка] белых волосков между бровей? | Осыпав [мир] дождем цветов мандара и цветов манджушака, | Овеяв ветром сандалового (63) благоухания, | Наполнил радостью сердца собравшихся здесь? | Поэтому все земли величественны и чисты. | Этот мир был сотрясен шестью способами. | Все четыре группы возрадовались, | [Их] тела и мысли были довольны, | Что обрели то, чего никогда не имели. | Свет из [пучка белых волосков] между бровей | Озарил восемнадцать тысяч земель на востоке, | Окрасив все золотым цветом (64). | [Я] вижу живых существ шести путей (65) | Во всех мирах – от ада Авичи | До [неба] Самая вершина Существования (66), | Всех, подверженных рождениям и смертям (67), | Их хорошую или плохую карму (68) | И получаемое ими воздаяние – хорошее или плохое. | Вижу также будд, Святых Хозяев, Львов (69). | Проповедующих самые чудесные сутры. | [Их] голоса чисты, | Звуки, произносимые [ими], мягки и нежны. | [Они] учат бесчисленные коти (70) бодхисаттв. | Голос Брахмы (71) глубок и чудесен | И побуждает людей радоваться, слушая [его]. | Каждый в [своем] мире проповедует Истинную Дхарму. | С помощью различных рассуждений | И неисчислимых уловок (72) | [Они] озаряют светом Дхарму Будды | И открывают живым существам просветление. | Если есть люди, встретившие страдания, | Пугающиеся старости, болезней и смерти, | То ради [них они] проповедуют о нирване | И устраняют все страдания. | Если есть люди, которые счастливы, | Делают подношения Будде | И стремятся найти Всепобеждающую Дхарму, | То ради [них они] проповедуют | О "самостоятельно [идущих] к просветлению" (73). | Если есть сыны Будды, | Которые совершают различные деяния | И ищут не имеющую высшего [предела] мудрость, | То ради [них они] проповедуют о чистом Пути. | Манджушри! Пребывая здесь, | Я все это вижу и слышу, | Как и еще тысячи, коти дел (74). | Всего этого так много, | Что сейчас поведаю об этом воистину кратко. | В тех землях я вижу бодхисаттв, | [Бесчисленных], как песчинки в Ганге (75), | Которые с помощью различных средств | Ищут Путь Будды. | Одни, совершая благодеяния, | С радостью совершают подаяние | Золотом, серебром, кораллами, | Настоящими жемчужинами-мани (76), | Лунными камнями, агатами, алмазами | И другими драгоценными камнями, | Рабами, рабынями, повозками, | Колесницами, экипажами с балдахинами, | Украшенными драгоценностями. | Направляясь на Путь Будды, | [Они] желают обрести эту Колесницу (77), | Лучшую в трех мирах (78), | Прославляемую буддами. | Или же есть бодхисаттвы, | Которые совершают подаяние | Повозками из драгоценностей, | [Запряженными] четырьмя лошадьми. | Сидения у них с перилами, | Паланкины разноцветные, | А также и другими повозками. | [Я] вижу и таких бодхисаттв, | Которые, ища мудрость Будды, | С радостью приносят в качестве подаяния | Голову, глаза и тело. | Манджушри! Я вижу царей, | Которые направляются к Будде | И вопрошают о неимеющем высшего [предела] Пути. | Потом [они] оставляют свои прекрасные земли, | Дворцы, сановников, наложниц, | Бреют головы и надевают одежду Дхармы (79). | [Я] вижу бодхисаттв, | Которые, став бхикшу, живут уединенно | И с радостью декламируют сутры. | Также [я] вижу бодхисаттв, | Которые, с мужеством продвигаясь в совершенствовании, | Входят в глубину гор и размышляют о Пути Будды. | А также вижу тех, кто отдалился от желаний, | Постоянно пребывает в уединении, | Глубоко входит в дхьяну (80) | И обретает пять божественных "проникновений". | Далее [я] вижу бодхисаттв, | Которые пребывают в дхьяне | Соединив ладони | И в тысячах, десятках тысяч гатх | Восхваляют всех Царей Дхармы. | Также [я] вижу бодхисаттв, | У которых мудрость глубока и воля крепка. | [Они] способны вопрошать будд, | Слушают [их] и все полностью воспринимают и хранят. | [Также я] вижу сынов Будды, | Совершенных в созерцании и мудрости, | Которые с помощью неисчислимых сравнений | Разъясняют живым существам Дхарму. | С ободрением и радостью проповедуя Дхарму, | Обращают [их] в бодхисаттв | И, разгромив полчища мар (81), | Бьют в барабаны Дхармы. | Также [я] вижу бодхисаттв, | Молчаливых, погруженных в покой, | Которых почитают боги и драконы, | Но [они] не считают это радостью. | Также [я] вижу бодхисаттв, | Которые, обитая в лесах, испускают свет, | Спасающий от мучений в аду | И побуждают вступать на Путь Будды. | Также [я] вижу сынов Будды, | Которые без сна ходят по лесам, | Усердно ища Путь Будды. | Также [я] вижу тех, | Кто безупречно блюдет заповеди, | [Они] совершенны в величии, | Чисты подобно драгоценному жемчугу | И ищут Путь Будды. | Также [я] вижу сынов Будды, | Которые, обладая силой выдержки | И терпя, как переполненные надменностью люди | Ненавидят, оскорбляют и избивают [их], | Ищут Путь Будды. | Также [я] вижу бодхисаттв, | Которые отдалились от веселых развлечений, | А также от глупого окружения, | И сблизились с мудрецами, | [Они] все, как один, устранили [в себе] разброд, | Предаются размышлениям в горах и лесах | И коти тысяч, десятков тысяч лет | Ищут Путь Будды. | [Я вижу] бодхисаттв, | Которые делают подношения буддам и монахом | Едой, сладостями, сотнями разных целебных трав, | А также делают подношения буддам и монахам | Одеяниями от знаменитых портных | И бесчисленными одеждами, не имеющими цены. | [Я вижу] и тех, | Кто делает подношения Буддам и монахам | Тысячами, десятками тысяч, коти | Драгоценных обителей из сандала, | Которые наполнены чудесными ложами. | [И тех] кто делает подношения | Чистейшими садами и рощами, | Наполненные цветами и плодами, | С родниками, водоемами для купания, прудами. | Те, кто делает такие подношения, | А каждое из них чудесно, | Полны радости, | [У них] нет сожалений, | [Они] ищут не имеющей высшего [предела] Путь. | Также [я вижу] бодхисаттв, | Которые проповедуют Дхарму (82) об успокоении | И различными способами учат | Бесчисленных живых существ. | [Я] также вижу бодхисаттв, | Которые постигли, что дхармы | Не имеют двух знаков (83), | Что [они] пусты (84) подобно пространству. | Еще [я] вижу сынов Будды, | Которые не имеют в сердцах привязанностей | И с помощью этой чудесной мудрости | Ищут не имеющий высшего [предела] Путь. | Манджушри! | Есть такие бодхисаттвы, | Которые после исчезновения будд (85) почитают шариру. | Также [я] вижу сынов Будды, | Которые воздвигают ступы и гробницы, | Бесчисленные, как песчинке в Ганге, | И украшают [ими] миры. | Ступы из драгоценностей высоки и прекрасны – | Высотой пять тысяч йоджан (86), | Соразмерны по высоте и знамен, | Занавеси украшены жемчужинами, | Мелодично перезванивают колокольчики из драгоценностей. | Боги, драконы, духи, люди и не люди | Вечно почитают [их], поднося благовония, цветы, | И с помощью искусной музыки. | Манджушри! | Для того, чтобы почитать шариру6 | [Сыны Будды] величественно украшают ступы | И миры становятся особенно прекрасными, | [Сыны Будды] подобны небесным царям деревьев, | Которые дают цветам распуститься. | Будда испустил луч света | И я вместе с присутствующими на собрании | Вижу эти миры во всем разнообразном великолепии. | Будда обладает божественными силами | И мудрость [его] редкостная. | [Он], испустив луч чистого света, | Озарил неисчислимые страны. | Мы, увидев это, | Обрели то, чего никогда не имели. | Манджушри, сын Будды! | Желаю, чтобы [ты] разрешил все сомнения. | Четыре группы с почтением и верой | Смотрят на Любящего Людей (87) и на меня. | Почему Почитаемый В Мирах испустил этот свет? | Сын Будды! Дай ответ, разреши сомнения | И обрадуй [нас]! | Ради какого великого блага | [Будда] испустил этот яркий свет? | Будда, сидя на Месте Пути (88), | Обрел Чудесную Дхарму, | Не возжелал ли [он] проповедовать [ее нам]? | И воистину не вручит ли [он нам] предсказания (89)? | [Он] покажет все земли Будды, | Украшенные драгоценностями, чистые, | И [мы] увидим в них будд! | Во [всем] этом кроется отнюдь не маловажная причина (90)! | Манджушри! | [Ты] воистину должен знать: | Четыре группы, драконы, духи | Взирают на Любящего Людей! | Что [ты] нам всем поведаешь?"
В это время Манджушри сказал бодхисаттве-махасаттве Майтрейе, а также всем великим мужам: "Добрые сыны! Как я думаю, Будда, Почитаемый В Мирах, возжелал сейчас проповедовать Великую Дхарму, пролить дождь Великой Дхармы, вострубить Великую Дхарму в раковину, пробить о Великой Дхарме в барабаны, разъяснить смысл Великой Дхармы. Добрые сыны! Я видел этот знак у будд прощлого. Испустив такой свет, [они] проповедовали после этого Великую Дхарму. Поэтому [вы] воистину должны знать! Будда, явив сейчас свет, также возжелал, чтобы живые существа смогли услышать и узнать Великую Дхарму, в которую трудно поверить во всех мирах, поэтому [он] и выявил такой знак.
Добрые сыны! В прошлом, непостижимо неисчислимые, безграничные асамкьи (91) кальп (92) тому назад, был будда. Его называли Татхагата (93) Сияние Солнца И Луны, Достойный Почитания, Все Истинно Знающий, Следующий Светлым Путем (94), По-Доброму Уходящий, Знающий Мир, Наидостойнейший Муж, Все Достойно Устраивающий, Учитель Богов И Людей, Будда, Почитаемый В Мирах. [Он] проповедовал Истинную Дхарму, которая хороша в начале, [хороша] в середине, [хороша] в конце. [Ее] значение глубоко, слова, через которые [она] выражена, чудесны. [Она] для всех одна, а не разная, совершенная, чистая до белизны, знак деяний Брахмы (95). Для тех, кто стремился стать "слушающими голос" (96), Татхагата Сияние Солнца И Луны проповедовал предназначенное [для них] учение о четырех [благородных] истинах (97), освобождал от рождений, старости, болезней и приводил к нирване. Для тех, кто стремился стать пратьекабуддами (98), [он] проповедовал предназначенное [для них] учение о двенадцати внутренне присущих и внешних причинах (99). Бодхисаттвам проповедовал о предназначенных [для них] шести парамитах (100), чтобы [они] достигли ануттара-самьяк-самбодхи и обрели всеобъемлющее знание.
Далее, был еще будда, которого также звали Сияние Солнца И Луны. И далее, был еще будда, которого также звали Сияние Солнца И Луны. Было двадцать тысяч будд, и всех [их] звали одинаково – Сияние Солнца И Луны. Кроме того, [у них] было одно родовое имя (101) – Бхараджаваджа. Майтрейя,[ты] воистину должен знать! Все эти будды, которых звали одинаково – Сияние Солнца И Луны – с первого до последнего имели по десять прозваний (102). Дхарма, которую [они] проповедовали, хороша в начале, [хороша] в середине, [хороша] в конце.
До того, как последний из тех будд "вышел из дома" (103), он имел восемь сыновей, которые были царями. Первого звали Обладающий Волей, второго звали Добрая Воля, третьего звали Безмерная Воля, четвертого звали Драгоценная Воля, пятого звали Усиление Воли, шестого звали Воля, Устраняющая Сомнения, седьмого звали Отражение Воли, восьмого звали Воля Дхармы. Эти восемь сыновей-царей обладали величественными добродетелями, свободой [в поступках], и каждый имел владения в четырех Поднебесных (104). Эти сыновья-цари, услышав, что отец "вышел из дома" и обрел ануттара-самьяк-самбодхи, отбросили [свой] царский сан и, следуя [за ним], также "вышли из дома" и пробудили [в себе] мысли о Великой Колеснице, [они] постоянно совершали деяния Брахмы, все стали Учителями Дхармы (105) и, находясь среди тысяч, десятков тысяч будд, взращивали [в себе] добрые "корни" (106).
В это время будда Сияние Солнца И Луны проповедовал сутру Великой Колесницы "Бесчисленные Значения", которую называют Дхармой, просвещающей бодхисаттв, которую охраняют и о которой думают будды. Окончив проповедь этой Сутры, [он] сел среди великого собрания, скрестив ноги и вступил в самадхи "обретение бесчисленных значений", [его] тело и мысли были неподвижны. В это время с неба дождем полились цветы мандара, махамандара, манджушака, махаманджушака и осыпали будду и все великое собрание, а мир будды был сотрясен шестью способами. И тогда присутствовавшие на собрании бхикшу, бхикшуни, упасаки, упасики, боги, драконы, якши, гандхарвы, асуры, гаруды, киннары, махораги, люди и не люди, а также малые цари, Святые Цари, Вращающие Колесо, все на этом собрании обрели то, чего никогда не имели, возрадовались, соединили ладони и как один воззрились на будду. В это время Татхагата, испустив свет из [пучка] белых волосков между бровей, озарил восемнадцать тысяч миров на востоке, и [этот свет] распространился повсюду, как это было с землями будд, которые [мы] сейчас видели. Воистину, [ты] должен знать, Майтрейя! В это время на собрании присутствовали двадцать коти бодхисаттв, которые радостно желали слушать Дхарму. Бодхисаттвы, увидев этот свет, повсюду озаривший земли будд, обрели то, чего никогда не имели, и захотели узнать, чем вызван этот свет.
В то время [там] находился бодхисаттва, его звали Чудесный Свет, и [у него] было восемьсот учеников. Будда Сияние Солнца И Луны, выйдя из самадхи, с помощью бодхисаттвы Чудесный Свет проповедовал "Цветок Лотоса Чудесной Дхармы", сутру Великой Колесницы, которую называют Дхармой, просвещающей бодхисаттв, которую охраняют и о которой думают будды. Шестьдесят малых кальп [он] не вставал со своего места, и слушавшие [его] на том собрании также сидели шестьдесят малых кальп, не делая движений ни телом, ни мыслями, [лишь] слушая то, что проповедовал будда, [прерываясь] только для того, чтобы поесть. В это время на собрании не было ни одного человека, у которого бы появилась усталось в теле или в мыслях.
Будда Сияние Солнца И Луны в течение шестидесяти малых кальп проповедовал эту Сутру и потом сказал брахмам (107), марам, шраманам (108), брахманам (109), а также богам, людям, асурам такие слова: "Воистину сегодня ночью Татхагата войдет в нирвану "без остатка" (110)!". В то время [там] был бодхисаттва, [его] звали Хранилище Добродетелей. Будда Сияние Солнца И Луны тогда же дал предсказание и сказал всем бхикшу: "Этот бодхисаттва Хранилище Добродетелей воистину станет следующим буддой, и [его] будут звать Чистое Тело Татхагата Архан Самьяксамбудха".
Будда, сделав предсказание, в полночь вступил в нирвану "без остатка". После исчезновения будды бодхисаттва Чудесный Свет хранил Сутру о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы и в течение восьмидесяти малых кальп проповедовал ее людям. Восемь сыновей будды Сияние Солнца И Луны взяли [бодхисаттву] Чудесный Свет учителем, Чудесный Свет обращал [их] и упрочивал [их] ануттара-самьяк-самбодхи. Все эти сыновья-цари делали подношения бесчисленным сотням, тысячам, десяткам тысяч, коти будд, и прошли Путь Будды. Тот, кто последним стал буддой, получил имя Горящая Лампа. Среди [его] восьмиста учеников был человек, которого звали Ищущий Славы. [Он] был жадно привязан к получению выгоды и, хотя читал и декламировал сутры, не проник [в них], и многое забыл. Поэтому и получил имя Ищущий Славы. Но так как этот человек взрастил много добрых "корней", [он] обрел возможность встретиться с неисчислимыми сотнями, тысячами, десятками тысяч, коти будд, которым делал подношения, оказывал почести, поклонялся и [которых] восхвалял.
Майтрейя! [Ты] воистину должен знать, был ли бодхисаттва Чудесный Свет, живший в то время, каким-то другим человеком? Нет, это был я! А бодхисаттвой Ищущим Славы был ты. И знак, который [я] вижу сейчас, не отличается от бывшего [тогда]. Поэтому [я] и думаю, что сегодня Татхагата дествительно будет проповедовать "Цветок Лотоса Чудесной Дхармы", сутру Великой Колесницы, которую называют Дхармой, просвещающей бодхисаттв, которую охраняют и о которой думают будды.
В это время Манджушри, желая еще раз разъяснить смысл сказанного присутствующим на великом собрании, произнес гатху:
"[Я] думаю сейчас о прошлых временах. | Неизмеримые, бесчисленные кальпы [тому назад] | Был будда, почитаемый среди людей. | Его звали Сияние Солнца И Луны. | Почитаемый В Мирах проповедовал Дхарму, | Чтобы спасти неисчислимых живых существ, | Бесчисленные коти бодхисаттв | И ввести [их] в мудрость Будды. | Когда будда еще не "вышел из дома", | У него родилось восемь сыновей-царей. | Увидев, что Великий Святой (111) "вышел из дома", | [Они] вслед [за ним] также совершили деяния Брахмы (112). | В то время будда проповеловал сутру Великой Колесницы, | Называющуюся "Бесчисленные Значения", | И широко разъяснял [ee] присутствующим на собрании. | Будда, окончив проповедь этой Сутры, | Воссел, скрестив ноги, на Сидении Дхармы (113) | И вошел в самадхи, называемое | "Обретение бесчисленных значений". | С неба дождем полились цветы мандара, | Сами по себе зазвучали небесные барабаны. | Боги, драконы, духи делали подношения | Почитаемому среди людей. | В это время сотряслись все земли будд, | Будда испустил свет [из пучка белых волосков] между бровей | И выявил [все] редкостное. | Этот свет озарил восемнадцать тысяч земель будд на востоке, | Показал всем живым существам [их] карму | И воздаяние жизнями и смертями. | [Я] увидел, что земли будд украшены драгоценностями, | Расцвечены ляпис-лазурью и хрусталем, | Так как [их] озарил свет будды. | [Я] также увидел богов и людей, драконов, | Духов, якшей, гандхарв, киннар, | И каждый делал подношения будде. | [Я] также увидел Татхагат, | Которые беспрепятственно прошли Путь Будды. | Цвет [их] тел [был] такой же, | Как у горы из золота, | Величественный и прекраснейший – | Как будто среди чистой ляпис-лазури | Появился образ, сделанный из настоящего золота. | Почитаемый В Мирах пребывал на великом собрании | И разъяснял смысл глубочайшей Дхармы. | В каждой из земель будд находились | Бесчисленные "слушающие голос". | Благодаря свету будды, все озарившему, | [Я] увидел это великое собрание. | В горах и лесах находились бхикшу, | Которые продвигались в совершенствовании | И блюли чистые заповеди так же, | Как хранят прозрачную жемчужину. | Там находились бодхисаттвы, [которые] делали подаяния | И терпеливо совершали деяния, | [Их] было столько же, сколько песчинок в Ганге. | [Я] увидел [их] благодаря свету будды, | Все озарившему. | [Я] увидел также бодхисаттв, | Которые глубоко вошли в дхьяну. | [Их] тела и мысли были спокойны, наподвижны, | Так [они] искали не имеющий высшего [предела] Путь. | [Я] увидел также бодхисаттв, | Которые познали знак успокоения дхарм (114). | Каждый проповедовал в своей земле Дхарму | И искал Путь Будды. | В это время четыре группы, | Увидев, что будда Сияние Солнца И Луны | Выявил великие силы божественных "проникновений", | Возрадовались в [своих] сердцах | И спрашивали друг друга: | "Почему это произошло?" | Почитаемый богами и людьми в соответствующее время | Поднялся из самадхи | И воздал хвалу бодхисаттве Чудесный Свет: | " Ты – Глаз мира, все приходят [к тебе] с верой. | [Ты] способен хранить Сокровищницу Дхармы (115). | Только [ты] один способен правильно постичь | Дхарму, которую [я] проповедую". | Почитаемый В Мирах, воздав хвалу, | Наполнил [бодхисаттву] Чудесный Свет радостью | И проповедовал затем Сутру о Цветке Дхармы (116). | Не вставая со своего Сидения шестьдесят малых кальп, | [Он] проповедовал наивысшую Чудесную Дхарму. | Учитель Дхармы Чудесный Свет | Был способен все воспринять и хранить. | Будда, проповедуя этот Цветок Дхармы, | Наполнил существ радостью. | Потом, в тот же день [он] сказал богам и людям: | "[Я] вам уже поведал о значении | Истинного знака всех дхарм. | Сегодня ночью я воистину войду в нирвану. | [Все] как один продвигайтесь в совершенствовании, | Отдаляйтесь от распущенности! | Будду очень трудно встретить – | В течение коти кальп | Можно встретить один раз". | Сынов Почитаемого В Мирах, которые услышали, | Что будда вступает в нирвану, | Охватила печаль: | "Почему так быстро исчезает Будда?" | Святой Глава, Царь Дхармы | Утешил неисчислимые существа: | "Даже когда я исчезну, | Вы не печальтесь и не страшитесь! | Этот бодхисаттва Хранилище Добродетелей | Обрел в своих мыслях полное проникновение | В истинный знак незамутненности | И станет следующим буддой, | Которого будут звать Чистое Тело. | [Он] будет также спасать неисчислимых существ". | В ту же ночь будда исчез | Подобно тому, как исчезает огонь, | Когда заканчивается хворост. | [Его] шарира была роздана, | И воздвигнуты неисчислимые ступы. | Бхикшу и бхикшуни, которых было столько же, | Сколько песчинок в Ганге, | Удвоили силы в продвижении и совершенствовании | И в поиске не имеющего высшего [предела] Пути. | Этот Учитель Дхармы [бодхисаттва] Чудесный Свет | Хранил Сокровищницу Дхармы Будды | Восемьдесят малых кальп | И широко разъяснял Сутру о Цветке Дхармы. | Всех восемь сыновей-царей обратил Чудесный Свет. | [Они] твердо следовали | По не имеющего высшего [предела] Пути | И действительно увидели бесчисленных будд, | Делали подношения буддам | И сопровождали [их], следуя по Великому Пути. | [Им] было дано предсказание, | Что один за другим [они] в конце концов | Станут буддами. | Последнего бога среди богов, | Назвали буддой Горящая Лампа. | [Он], Поводырь всех мудрецов, | Привел к освобождению неисчислимых существ. | У этого Учителя Дхармы [бодхисаттвы] Чудсный Свет | Был в то время один ученик, | Который в мыслях всегда имел ленность | И привязанность к славе и выгоде. | У [него] не было усталости в поисках славы и выгоды. | [Он] развлекался во многих богатых домах, | Отбрасывая то, чему учился, | Забыл [все и ни во что] не проник. | Поэтому [его] назвали Ищущий Славы. | Но [он] совершал также добрые деяния | И обрел возможность увидеть бесчисленных будд, | Делал подношения буддам | И, следуя [за ними], | Шел по Великому Пути, | Совершенствуясь в шести парамитах. | Сейчас [он] видит сына Льва (117) Шакья (118) | И потом станет буддой. | [Его] имя будет Майтрейя. | [Он] будет широко спасать живых существ, | Числа которых не пересчитать. | Тот, кто после исчезновения того будды, был ленив, | Это – ты! | Учитель Дхармы [бодхисаттва] Чудесный Свет – | Сейчас это я сам. | Я видел будду Сияние (119), | Который в прошлом показал светом знамение, | Какое явилось сейчас. | Поэтому [я] знаю: | Будда возжелал сейчас | Проповедовать Сутру о Цветке Дхармы. | Знак нынче такой же, | Как знамение в прошлом, | И это уловка будд. | Сейчас Будда испустил луч света, | Чтобы помочь открыть смысл истинного знака (120). | Сейчас люди воистину должны [это] знать! | Соедините ладони [и] как один, ждите. | Будда воитину прольет дождь Дхармы, | Чтобы насытить ищущих Путь. | Если у человека, который ищет три Колесницы (121), | Возникнут сомнения или сожаления, | Будда воистину освободит [его от них], | И [у него] не будет другого существования
http://www.youtube.com/watch?v=PFuuo5R_Mzk (http://www.youtube.com/watch?v=PFuuo5R_Mzk)
http://www.youtube.com/watch?v=Oif_lC1elmc (http://www.youtube.com/watch?v=Oif_lC1elmc)
Ну ну , Рэй нарушил все правила , вапервых он ссыкун , ва втарых над как минимум три предуприждения перед банам .
В третих сваё личнае нельзя смешивать с общественным .
Ну и стремиться избежать канфликтов и банав . Ну тупа ответив .
Считаю что Рэй был заинтересован в забаненьи милава чела триваднова .
Паскоку Рэй сноб , очинь скучный и сибялюбивый ачкарик . Вот.
http://www.youtube.com/watch?v=Oif_lC1elmc#t=101 (http://www.youtube.com/watch?v=Oif_lC1elmc#t=101)
ну я как бы не сноб наприм, могу пояснить. чтоб чисто по делу. Трив 21 (!) раз в чате повторил одно сообщение (это потом я постирал уже). После того как я отметил, что так делать не надо, он ещё 6 раз повторил сообщение. Поэтому я забанил трива в чате.
трив, завязывай короче так гнать
Пачиму ты не ответил?
Ни нада пиздеть Рэй , мы знаем оба как было. :D
Тваи аправдания лживы и неуместны . Верни на базу то что украл.
Трив, чиста пока протрезвеешь - бан (рид онли) на сутки.
Цитата: Ray от 18 марта 2015, 21:15Трив, чиста пока протрезвеешь - бан (рид онли) на сутки.
Прикольно , и тут рэй аказался абманщиком. Другими словами П .... м .
Два сутки в форуме , а в чате не известно на скока. :D
Ничиво страшнава , ядену всяк хуже.
Так тупизаторы прадавливают , ну типа волей , волю типа тренеруют. :D
Идиотам над сваю волю ( важнасть ) падкармить. :D Кармилки нашли и кормятся.
Кстати Дэн тибя за что забанили?
Помнишь ты говорил мне , что будет сложно? Ну в маём форуме?.
Цитата: триводном от 20 марта 2015, 22:16Кстати Дэн тибя за что забанили?
патаму что я правосторонний фантом которым рулят половые гормоны
Цитата: триводном от 20 марта 2015, 22:16Помнишь ты говорил мне , что будет сложно? Ну в маём форуме?.
если чесна то нет *rr*
Цитата: триводном от 20 марта 2015, 22:16ядену всяк хуже.
я бы так не сказал кстати. выхватил тонну лулзов, тоже хлеб :D :D :D
ЗЫ
правда этот раздел модерирует федя, так что читай быстрее паатму что пост скоро потрут
ну так обещали
А лулзы чё это ?.
http://www.youtube.com/watch?v=40M-LQvjVJk (http://www.youtube.com/watch?v=40M-LQvjVJk)
Цитата: триводном от 20 марта 2015, 22:34А лулзы чё это ?.
ну как бы слэнг
http://lurkmore.to/%D0%9B%D1%83%D0%BB%D0%B7 (http://lurkmore.to/%D0%9B%D1%83%D0%BB%D0%B7)
Тут опять фигня одна проникла в маи мазги. И точит из нутри . Кричит мне "скажи" , "скажи".
Ну я гаварю "заткнитись" , нахрен то каму та нада.
А оно не унимается , гаварит , что "если ты не скажешь , то скажут другие , ту же хрень."
" Ну тогда какой смысл не говорить? " Даставь себе и нам удовольствие скажи" .
А я гаварю " миня и так тута за придурка держат, нихачу я ачередные пинки палучать, пусть каждый сваю муть думает".
Но ани суки не унимаются сверлят мозг.
Карочи суть в чём.
К примеру , есть точка сборки , наверное. И вот та точка фиксирована ну за спиной бальшинства челов.
И как бы некое свечение собирает эманации ,ну разные, в пучёк как бы создавая устойчивую картину мира.
Вапрос в чём? Чел та движится , ну перемещается постоянно , ну живёт своей жизнью.
Ну значит точка сборки тож пастаянно кашмарится вслед за челом.
Ну и как бы независимо от перемещений чела и точки сборки картина мира остаётся устойчивой.
Палучается , что пучёк нужных эманаций следует за челом па мсем его путям перемещений.?
Хирня какая та.
Я полагал что информационно -эманационные поля стабильно ариентированные и не могут таскаться по желанию чела меняя сваи направления и местоположения.
Чиста техническая накладка, пративоречие.
Мож кто та имеет мысли , как то происходит?
Во, хачу показать вам.
Мой друг Гай падарил мне подарок.
Может фидэлю будет интересно.
Правда это всеми читано наверное и уже как банальность.
Спойлер
Должно быть, я выглядел ошарашенным. Дон Хуан рассмеялся и сказал, что попытка понять до конца метафорические описания магов разумом так же бессмысленна, как попытка понять разумом безмолвное знание. Еще, добавил он, проблема со словами заключается в том, что любая попытка прояснить с их помощью объяснение магов только запутывает суть дела.
И все же я настаивал на том, чтобы он попытался объяснить
это любым доступным ему образом. Я утверждал, что все, что он может сказать, например, о третьей точке, лишь прояснит суть дела, так как мое нынешнее представление о ней все еще очень меня смущает.
- Мир повседневной жизни состоит из двух точек отсчета, - сказал он. - У нас, например, есть "здесь и там", "внутри и снаружи", "добро и зло", "верх и низ" и т.д. Итак, наше восприятие жизни по существу является двумерным. Ничто из того, что мы воспринимаем или делаем, не имеет глубины.
Я запротестовал, говоря, что он смешивает уровни. Я сказал ему, что могу принять его определение восприятия как способности живых существ постигать своими органами чувств энергетические поля, выбираемые их точкой сборки - весьма необычное с точки зрения моего академического образования определение, но в данный момент оно казалось мне достаточно убедительным. Однако я не мог представить себе, что может означать "глубина" применительно к нашим действиям. Я считал, что он, вероятно, говорит об интерпретациях - обработке наших основных восприятий.
- Маги воспринимают свои действия с глубиной, - сказал он. - Их действия являются для них трехмерными. Они обладают третьей точкой отсчета.
- Как может существовать третья точка отсчета? - спросил я удивленно.
- Наши точки отсчета основаны преимущественно на нашем чувственном восприятии, - сказал он. - Наши органы чувств воспринимают и различают, что находится рядом с нами, а что нет. Используя это основное различие, мы и выводим остальное.
Для того, чтобы достичь третьей точки, мы должны воспринимать два места одновременно.
и вот
- Что ты имеешь в виду, говоря о модальности времени? - спросил я.
- Модальность времени - это определенный узел энергетических полей, находящихся в зоне восприятия, - ответил он. - Я считаю, что восприятие человека на протяжении веков изменяется. Определенному времени соответствует определенная форма, определенный узел из бесчисленного количества энергетических полей. И овладение модальностью времени - этими несколькими избранными полями - отнимает всю имеющуюся у нас энергию, не оставляя нам возможности использовать какие-нибудь другие энергетические поля.
Едва заметным движением бровей он предложил мне подумать над всем этим.
- Именно это я имею в виду, когда говорю, что среднему человеку недостает энергии для занятий магией, - продолжал он, - Если он использует лишь имеющуюся у него энергию, он не сможет постичь миры, которые воспринимают маги. Чтобы воспринимать их, магам необходимо использовать обычно не употребляемый пучок энергии.
Естественно, что обычный человек для восприятия мира магов и понимания их восприятий должен использовать тот же пучок, которым пользовались они. Однако для него это невозможно, так как вся его энергия уже задействована.
Он остановился на минутку, как бы подыскивая нужные слова.
- Подумай об этом так: все это время ты учился не магии, но скорее - умению сохранять энергию. И эта энергия даст тебе возможность овладеть некоторыми из энергетических полей, недоступных для тебя сейчас. Вот что такое магия: умение использовать энергетические поля, которые не участвуют в восприятии известного нам повседневного мира. Магия - это состояние осознания. Магия - это способность воспринимать нечто, недоступное обычному восприятию.
Все, через что я тебя провел, - продолжал дон Хуан, - все, что я показывал тебе, все это было лишь средством убедить тебя, что в мире есть нечто большее, чем мы можем видеть. Незачем кому-то учить нас магии, потому что в действительности нет ничего такого, чему нужно было бы учиться. Нам нужен лишь учитель, который смог бы убедить нас, какая огромная сила имеется на кончиках наших пальцев. Какой странный парадокс! Каждый воин на пути знания в то или иное время думает, что изучает магию; но все, что он делает при этом - это позволяет убедить себя в наличии силы, скрытой в самом его существе, и в том, что он может овладеть ею.
- И это все что ты делаешь, дон Хуан, - убеждаешь меня?
- Именно так. Я пытаюсь убедить, тебя, что ты можешь овладеть этой силой. В свое время я прошел через то же самое. И меня так же нелегко было убедить, как тебя сейчас.
- Но после того как мы овладеем ею, что именно мы делаем с ней, дон Хуан?
- Ничего. Как только мы овладеваем ею, она сама начнет приводить в действие энергетические поля, которые доступны нам, но не находятся в нашем распоряжении. Это, как я сказал, и есть магия. В этом случае мы начинаем видеть, то есть - воспринимать нечто иное, но не как воображаемое, а как реальное и конкретное. И тогда мы начинаем знать без каких бы то ни было слов.
А вот что делает каждый из нас со своим возросшим восприятием, зависит от его темперамента.
И вот мое любимое место:
Старый Нагваль продолжал объяснять, что человечество в целом находится в первой точке, точке разума, но что не у каждого человеческого существа точка сборки находится точно в положении разума. Те, кто пребывают точно в этом месте, являются истинными лидерами человечества, хотя во все времена многие из этих гениев развития разума оставались человечеству неизвестными.
Нагваль сказал, что было другое время, когда человечество находилось на третьей точке, которая тогда, конечно, еще была первой точкой. Но потом человечество перешло в место разума.
Когда безмолвное знание было первой точкой, преобладало такое же положение вещей. Точка сборки не каждого человеческого существа была непосредственно в этой позиции. Вот почему истинные лидеры человечества всегда были теми редчайшими человеческими существами, чьим точкам сборки случалось находиться в точном положении либо разума, либо безмолвного знания. Остальное человечество, сказал дону Хуану старый Нагваль, было только публикой, аудиторией. В наши дни они являются поклонниками разума.
В прошлом они были поклонниками безмолвного знания. Они были теми, кто восхищался и слагал оды героям в любом из положений.
Нагваль настаивал, что человечество провело большую часть своей истории в положении безмолвного знания и что этим объясняется наше великое и страстное желание достичь его вновь.
....
Нагваль Элиас заверил дона Хуана, что только те человеческие существа, которые являются образцами разума, могут легко сдвигать свою точку сборки и быть образцами безмолвного знания. Он сказал, что только те, кто пребывает точно в одном из этих положений, могут ясно видеть другое положение, и что именно таким и был путь, приведший к эпохе разума. Положение разума было ясно видно из положения безмолвного знания.
Старый Нагваль сказал дону Хуану, что односторонний мост от безмолвного знания к разуму называется "озабоченностью". Это озабоченность, которую истинные люди безмолвного знания ощущали относительно источника всего, что они знали. А второй односторонний мост, от разума к безмолвному знанию, называется "чистым пониманием". Это понимание, которое говорит человеку разума, что разум - лишь один-единственный островок в бесконечном архипелаге.
Нагваль добавил, что человеческое существо, в распоряжении которого находятся оба эти моста, является магом, имеющим прямой контакт с духом, жизненной силой, которая делает возможными оба положения. Он указал дону Хуану, что все, что нагваль Хулиан сделал в тот день на реке, было настоящим шоу, но не для человеческой аудитории, а для духа - силы, которая за ним наблюдала. Он непринужденно скакал, резвился и развлекал всех, особенно силу, к которой он и обращался.
Дон Хуан сказал, что нагваль Элиас заверил его, что дух прислушивается только тогда, когда тот, кто к нему обращается, говорит жестами. Эти жесты не означают знаки или телодвижения - это действия истиной непринужденности, действия •величественности, юмора. В качестве жестов духа маги проявляют все лучшее в себе и молча предлагают это абстрактному.
http://www.youtube.com/watch?v=vxIOUJ7by6U (http://www.youtube.com/watch?v=vxIOUJ7by6U)
Маё внимание привлекло такое слово. Абсолют. Его намерен я впитать в себя. Стремясь познать. *nfs* :D
http://www.youtube.com/watch?v=MOg8Cz9yfWg&list=PLEF2B30310C20B6CD&index=5 (http://www.youtube.com/watch?v=MOg8Cz9yfWg&list=PLEF2B30310C20B6CD&index=5)
http://www.youtube.com/watch?v=rjZJf-mZIpA#ws (http://www.youtube.com/watch?v=rjZJf-mZIpA#ws)
Цитата: триводном от 22 марта 2015, 22:10Карочи суть в чём.
К примеру , есть точка сборки , наверное. И вот та точка фиксирована ну за спиной бальшинства челов.
И как бы некое свечение собирает эманации ,ну разные, в пучёк как бы создавая устойчивую картину мира.
Вапрос в чём? Чел та движится , ну перемещается постоянно , ну живёт своей жизнью.
Ну значит точка сборки тож пастаянно кашмарится вслед за челом.
Ну и как бы независимо от перемещений чела и точки сборки картина мира остаётся устойчивой.
Палучается , что пучёк нужных эманаций следует за челом па мсем его путям перемещений.?
Хирня какая та.
Я полагал что информационно -эманационные поля стабильно ариентированные и не могут таскаться по желанию чела меняя сваи направления и местоположения.
Чиста техническая накладка, пративоречие.
Мож кто та имеет мысли , как то происходит?
Хотел рассказать про те каллапсы.
Карочи ни дают писать суки . Два раза писал текст пра коканы и паля эманаций ,
и оба раза комп отключался стирая все букавки.
И выбрасывая в открытия новой темы.
Ни знаю что в том запретного? и зачем нужна новая тема? *nfs* :D
Во чё падсунули как ответ.
Спойлер
http://www.youtube.com/watch?v=Qgbm8xxd2Rk#ws]http://www.youtube.com/watch?v=Qgbm8xxd2Rk#ws
>:\ *nfs* *sc*
Цитата: триводном от 30 марта 2015, 23:13Вапрос в чём? Чел та движится , ну перемещается постоянно , ну живёт своей жизнью.
Ну значит точка сборки тож пастаянно кашмарится вслед за челом.
на уроне тс челы подавляющее число членоф сорри челоф не движутся
это как матрисе - хотя нет в матрисе таки там все двигались вместе с зимлей
но одновременно
Цитата: триводном от 30 марта 2015, 23:13
https://www.youtube.com/watch?v=Qgbm8xxd2Rk#t=17 (https://www.youtube.com/watch?v=Qgbm8xxd2Rk#t=17)
имей совесть
завязывай такую уйту валить к нам
блюет
Цитата: fidel от 31 марта 2015, 08:32имей совесть
завязывай такую уйту валить к нам
блюет
Так тож не музыка и не песни , то ёмкая и очень точная информация из тёмного мира.
Если б ты мог рассматривать то как безликое информационное поле.
То видел бы другие интересные чтуки.
Всё в мирах скрывается за раздражающим эмоциональным полем. Ничто не идёт открыто ,
всё самое важное и интересное тщательно упаковано ,
Упаковки это , различного рода увадящие внимание уловки , шутки , эмоциональные всплески,
ошибки в правописании. И тысячи других.
Мной был задан вопрос :
Цитата: триводном от 30 марта 2015, 23:13Ни знаю что в том запретного? и зачем нужна новая тема?
Сразу вазник ответ , и он в этом ролике.
И в твоём посте , над его тока увидеть . И ответ то суть ролика и твоего поста.
Тока применив безликий способ смотрения можно его увидеть.
Вчера на юбюбе слушал бармалея . :D *nfs* >:\
Оч он оказывается любит федьку. Ну и дарла тож .
Кстати чел оч ниплох , я когда то слышал и читал. Но вчера новое понимание., наверное.
Хотя нет , почти такое же. Есть зерно , и есть многа интересного , тока слаб малёха.
Не может канцентрироваться , и эго и эмоциональная состовляющая шкалит .
Ему так нравится всё то говорить , аж крышу сносит от желания. Ну гаварить.
Но чел прикольный , жаль , что ушёл в тень.
Мернасть , интересная структура. Ле мар и сам не знал а чём трындит.
Когда к примеру нужно определить ну точку в пространстве , ну относительно
ну другой не точки , но системы.
Сама та хрень какую я праизнёс выше вырывает мозг и бросает об скалы и мозг разлетается
на мелкие липкие и мерзкие кусочки налипая и пачкая стенки пропасти.
Ну када есть система , и в неё надо вписать элементарную точку,
Слышите что я говорю ?
Есть система . Она первична , и она даж не абсолют , и не смысл , она есть матрица. Она форма.
Куда нада вписать прастую элементарную точку. :D *nfs* :D
Ну что б задать , или найти место расположение точки в прастранстве . Ну измерить её , ну точку .
Что нада сделать?
1 Определить точку наблюдения. (ноль , начало отсчёта )
2 определить , отрисовать , систему координат (направления , и строгость расположения осей , относительно друг друга)
3 Задать масштаб( единицу измерения, (ну абсолют в каком то смысле) меру измерения.
4 Найти проекции , отрисовать тупа перпендикуляры к заданным осям от определяемой точки.
5 Высчитать координаты по соответствующим осям заданной виртуальной системы согласно
заданным абсолютам ( единицам меры ).
Мазги расплющены.
Добавим тока , что систем рассмотрения одной и той же точки бесконечное множество . Ну как бы
мерность любой элементарной точки колеблится от нуля до бесконечности.
И включает в себя бесконечное число ракурсов рассмотрения. И систем рассмотрения.
Ну то пра тупую точку , ну какая вабще не существует , она скорее разрыв непонятной величины в пространстве чем что то пространственное .
Паскоку в зависимости от абсолюта , ну меры , меняет свой размер от бесконечно большой до бесконечно маленькой .
Привет лемару.
Никола и Рима и Чудик ну как привидение и Патирпевший. Вы где ищё пребываете ?
Если можна побрасайте ссылочки. Ну если можно конечно. Абищаю вас гнобить и прикалываться .
Приминяя шутки , приколки , гнабёж и насмехание.
Но с любовью и уважением , ну в маёй тёмной душе. *nfs* :D
Цитата: триводном от 7 апреля 2015, 19:16Абищаю вас гнобить и прикалываться .
Приминяя шутки , приколки , гнабёж и насмехание.
Гнобеж и смехачество (даже взаимо) уже не веселят и не греют. Пора основательно отписываться, - и в ящик окончательного перепросмотра :) Раньше бывал на стихи.ру и философском штурме -- а вообще достаточно набрать в гугле "юроним" или "философский штурм потерпевший" и он все расскажет.
http://masterkosta.com/forum/1-312-1#61896 (http://masterkosta.com/forum/1-312-1#61896)
Цитата: Потерпевший от 7 апреля 2015, 21:52"юроним" или "философский штурм потерпевший" и он все расскажет.
Разваленный. Ну там тока твая визитная карточка.
А где ты сам то?.
Яб назвал то твоё творчество - "кладбище жизни". Извини конечно.
Я так и вижу как ты идя па красиваму весеннему лесу , ну видишь сваи прелести жизни.
Ну типа херова тут гуляется. Деревья какие то голые , раскинули сваи кривые ветки, стволы их все изуродованы,
все в морщинах как кожа старого бомжа на помойке.
И ручей вон несёт, сваю непригодную для питья воду , да её и водой та не назовёшь , блестит сваими ванючими бактериями.
Солнце задрало и светит сука и светит , как буд то на земле мало радиации и без него.
Ваздух чёта сильно чистый , насыщен видна кислородом , падла этот универсальный окислитель
апять всё разлагает , аж противно скока его многа. *sc* *nfs* :D
однажды шёл я по лесу, и увидел муравья , и возник у меня вопрос - кто из нас важней , Я или муравей тот .
И с тех пор не спокоен я не находя ответа.
однажды видел я рыбу , и открывала та рыба рот , но слов не было одни пузыри, и подумал я - кто важней , я или рыба? и не смог найти я ответа.
И однажды бросил я сына своего и взял другого сына брошенного , и сын мной брошенный простил меня , а взятый мной полюбил меня ,
и стало у меня два сына мной любимых , и любят меня.
И не могу решить я - кто из них важнее , и надо ли это понять?
Цитата: триводном от 9 апреля 2015, 16:36Яб назвал то твоё творчество - "кладбище жизни". Извини конечно.
Я так и вижу как ты идя па красиваму весеннему лесу , ну видишь сваи прелести жизни.
Ну типа херова тут гуляется. Деревья какие то голые , раскинули сваи кривые ветки, стволы их все изуродованы,
все в морщинах как кожа старого бомжа на помойке.
И ручей вон несёт, сваю непригодную для питья воду , да её и водой та не назовёшь , блестит сваими ванючими бактериями.
Солнце задрало и светит сука и светит , как буд то на земле мало радиации и без него.
Ваздух чёта сильно чистый , насыщен видна кислородом , падла этот универсальный окислитель
апять всё разлагает , аж противно скока его многа.
-- Ну, правильно, все так: речка - дура, воробей - дебил, - за бабочками гоняется...
Цитата: триводном от 9 апреля 2015, 16:36А где ты сам то?.
Я - "неуловимый Джо" из анекдота, вот только боюсь твоего "глазу", как бы он меня "за струйку" сразу, не приземлил..
Из АнекдотоСофии:
Спойлер
Городок в западно-американской степи. Салун. За столом сидят два ковбоя, местный и приезжий, и пьют виски. Вдруг по улице кто-то проносится на огромной скорости, паля во все стороны из револьверов. В салуне никто и ухом не ведёт. Приезжий местному:
— Билл?
— Да, Гарри?
— Что это было, Билл?
— Это был Неуловимый Джо, Гарри.
— А почему его зовут Неуловимым Джо, Билл?
— Потому что его никто ещё не поймал, Гарри.
— А почему его никто ещё не поймал, Билл?
— Потому что он нафиг никому не нужен, Гарри.
Принцип Неуловимого Джо
Используется для обозначения ситуации, когда чему-либо придается искусственно завышенная значимость.
Также может использоваться для обозначения излишнего ЧСВ у личности.
Например, все, хоть раз скачавшие музыку из интернетов, по пропагандируемой RIAA идее должны быть расстреляны через повешение посредством утопления на электрическом стуле в газовой камере с конфискацией имущества и последующими каторжными работами, однако на практике — за редкими печальными исключениями — действует правило неуловимого Джо: никому все эти орды нарушителей копирайта не нужны. Ну, кроме, собственно, RIAA, да и то далеко не всегда. Ну, разве что иногда лоха-другого на сотни нефти разведут.
***
Толпа психов загорает на крыше. Один подходит к краю и начинает писать. Сзади его хватают коллеги и оттаскивают:
- Ты что, с ума сошел? А если кто внизу за струйку дернет? Упадешь!
===
Сумасшедший сидит у ванны с удочкой. К нему подходит психиатр и насмешливо спрашивает:
- Ну что, клюет?
- Вы что, идиот? Это же ванна!
Цитата: Потерпевший от 10 апреля 2015, 12:27Я - "неуловимый Джо" из анекдота,
Нее , ты не неуловимый джин , ты странный билл , какой введён в заблуждение , ну и полагает что знает суть
неуловимого джо. Помнишь , тыговорил , что тибе нравится разговаривать в насмешливо тупой форме. ?
Или это был не ты . Хрен знает . у мя память оч плохая. :D
Лечила как та адна чилавеческая осабь , ну другую челавеческую осабь.
Кароче та что лечила , пачти сразу сдохла , а первая живёт и сичас , ну вечнасть.
>:\ *lol*
Во прикольно , када федька скажет новый пост , то у ниго пастов станет !7777. *hz*
Припишим его к хрюсам. Тока хрюсы к дню васкрисения могут приурочить сваи пасты.
Ну хочется быть спасителем , ну прастому чилавеческаму сущности.
Приколитесь , мне сейчас припёрло , что энергия и внимание , то одно и то же.
Тратить сваё внимание , то тож самое что и тратить сваю энергию . *hz*
Конечно то маразм , но хрен его знает.
http://www.youtube.com/watch?v=MufuAUFhrS0#ws (http://www.youtube.com/watch?v=MufuAUFhrS0#ws)
http://www.youtube.com/watch?v=8zPDkrFd1KU# (http://www.youtube.com/watch?v=8zPDkrFd1KU#)
Я вот всё уже несколько времени думаю и сматрю и не панимаю, почему вдруг закончились маи удивлялки для вас. ?
Ну как так случилось что мне великому триводному , вдруг нечего вам рассказать. ?
Инергия может мая в вашем направлении закончилась.?
Ну гаварят некая волна ну сила действует лишь в одном направлении . А если источник силы вращается , то
и сила уходит покрывая сваим вниманием другие места.
И приходится видима перемещаться стремясь быть в потоке волны силы , ну вращающегося источника.
А мож даже источник не вращается , ну нарезая круги вращательные , а сдвигается ,
Ну ударяя бесконтактно , как патирпевший рушит сваи жертвы.
Источник силы бесконтактный имеет свойство сдвига , вазможно , ну как есть сдвижка нот на грифе инструмента струнного.
ну вабще , путешествуя па дохлым мирам , можна найти многа новава. *nfs*
Ну дохласть очень жива навернае. Ну дохласть оч душевна.
Ну как буд та смерть впитала в себя всю душевнасть всех миров . И я ни магу панять причину и непричину
такова каллапса.
Как будта сдохласть тянет за сабой не тока ну душевнасть чела сдохшего , но аткрывает партал ,
куда исчезает душевнасть ищё многих.
ť
Цитата: триводном от 16 апреля 2015, 20:14вот всё уже несколько времени думаю и сматрю и не панимаю,
трив дохуя думаешь *beer*
Брошу ка я её в копилочку. *hz* :D
http://www.youtube.com/watch?v=DmuzfRQRws8# (http://www.youtube.com/watch?v=DmuzfRQRws8#)
Кароче пачитал эту хрень , и мне чёта ваще не хочится быть воином. :D
http://chugreev.ru/castaneda/cc11/cc11-2.html#0 (http://chugreev.ru/castaneda/cc11/cc11-2.html#0)
Как буд то мудак какой та абкуренный шёл куда папало , и упёрся мордай в дерево .
И ничиво не понимая говорит.
Я ни знаю куда упёрся , что это? мне похер что это , может быть пайти . ? Куда пайти?
Тут же дерево . Ну ладна .
Памоему я тут случайно пронюхал что такое карма.
Ну сам механиз оч похож на опьянение и отходняк , ну будун.
Ну все наверна знают , что даже у самой маленькой дозы алкоголя есть отходняк.
И ваще непонятно , почиму кайфовое состояние от веществ потом преследуются физическими страданиями.
Так вот мне кажется , что то механизм кармы.
Но тогда получается имеет место некий внешний внедрёж .
Ну как бы вещества мы вкидываем внутрь снаружи , и высока вероятность того , что карма действует тока
в результате внешних воздействий.
Ну как бы сначала сука даёт , патом забирает. В сваих рассматриваниях себя , своих чувствований , оч казалось что
такое как бы самолюбование оно вообще внешнее ну не моё.
Работаю такой , ну собираю мебель, и всё так получается всё так складно , и вдруг как накатит волна .
Что мол вот какой я маладец мол скажут начальники. Ну ни то что другие.
А я то вижу эту х....ю , и биру внутреннюю биту и ну её эту хрень пи...ть и отгонять .
" молчать сука костя" кричу себе . А оно падла не унимается . И вот создаёт тупиц хвалящих меня.
Пытаюсь внимание своё уводить в другие русла. Но оч мало толку . Это всеравно что бороться с опьянением , почти бестолку.
И потом карма сука накрывает , забирая всё мастерство.
Ну я зачем всё то рассказываю , что б найти методы борьбы. Ну и скомпоновать в памяти внимание.
Дабы лучше постораться рассмотреть при следующем вливании , ну ту хрень что возникает.
Трив может ненадо бороться уводить там а просто наблюдать?
Цитата: Листик от 20 апреля 2015, 00:15Трив может ненадо бороться уводить там а просто наблюдать?
Не листик , нада ж нам привадить сваё састаяние в положение безупречности. Ну мудрасти.
Пидумывать и пранюхивать разные схемы противодействия Тупой матрице , стремирься к развитию внутреннего и внешнего интеллекта ,
ловить охотника и сжирать , и давать себя подстреливать.
Жись нада интегриравать , саздавать загадки , всякии припоны , схемы разные. Ну изменения , что б сбить с толку. Матрицу.
http://www.youtube.com/watch?v=XZXgB4xdQro#ws (http://www.youtube.com/watch?v=XZXgB4xdQro#ws)
Николай пишет.
""В удх - при переходе в третье внимание Орел разрушает то, что ему "подсунули".""
Тада осознание и чел одно и то ж?
Николай пишет
""Поиметь мир" - это иллюзия для тупых, кто не замечает, что пока он получает "удовольствия", его самого имеют в хвост и в гриву. "
Вот это очень многозначная фраза.
Ну тут я вижу как ты попался на мою наживку , из большого количества моих словосочетаний ты выбрал именно
Отыметь мир.
Ну это говорит о многом , ну большинство людей пропускают любые учения и взгляды и концепции через призму своего
васприятия. И ты конечно же не исключение.
Ну Судя по тому , что ты попался на "поиметь"уловку , и грани твоей призмы становятся видны.
Исходя из этого можно предположить ну тот ракурс какой ты придаёшь любому учению . И то уже не становится учением.
Но становится личной интерпритацией чела. В данном случае тебя.
Фраза " его самого имеют в хвост и в гриву" тож говорит о призме твоего васприятия. Ну тот ракурс в каком ты рассматриваешь что либо.
К примеру забота о детях своих для кого то радость , а для кого то гимарой в заднице.
И например паиметь женщину для кого то тупа использовать ну получив тупа удовольствие не заботясь о жертве .
А для кого то принося женщине несказанное наслаждение , получать самому несказанное удовольствие и наслаждение.
Николай пишет
"Слиться в другие миры? Тоже не богатая фантазия... "
Ну здесь ты выдаёшь себя с поличным (прикольное слово с поличным, тут просматривается личный интерес)
Из этой цитаты видно , что концепция Лемара всёж для тебя фантазия , тока более крутая , чем чья то ищё.
Цитата: триводном от 22 апреля 2015, 09:36А для кого то принося женщине несказанное наслаждение , получать самому несказанное удовольствие и наслаждение.
и пад пивко все это
Кира , я украл то что ты паказала в пузыре. Пасиба .
Ну что б не потерялось , мне оч понравилась эта чтука.
Спойлер
Гораздо интереснее рассуждение, занимающее остальную часть третьей книги. Она посвящена главным образом природе атмана (я), ума (манас), различиям между ними и их отношениям к знанию. Тут мы должны припомнить, что буддхи (разум), упалабдхи (понимание) и джняна (знание) употребляются как синонимы. Хотя имеется много проявлений манаса – память, вывод, устное свидетельство, сомнение, воображение, мечта, признание, познавание, догадка, чувство удовольствия, желание – но его отличительной чертой мы назвали бы внимание, или, по объяснению Готамы (I, 16), «предупреждение, чтобы знание не появлялось сразу». Это обусловливается вниманием и в некоторых случаях словом. Внимание лучше всего передает слово манас. Поэтому часто манас называют сторожем у двери, не позволяющим ощущениям вторгаться в сознание без всякого порядка и всем сразу. Поэтому, когда мы переводим манас словом ум, мы не должны упускать из виду его значение в индийской философии; мы не должны забывать, что первоначально манас был отличен от буддхи (разума), который лучше всего переводить как свет – внутренний свет, превращающий темные и неясные впечатления в ясные и светлые ощущения, в восприятие и вообще в знание, или как разум, или понимание, поскольку оно позволяет нам преобразовывать и понимать смутные впечатления чувств.
А где то мой трансформер потерялся. ? Не пропадай . Каму иначе я буду льстить.? *hz*
Я счас как раз смотрю фильм "пятый элемент" .
Паходу отвлечение чувств ну на поводу нужнасти .
Федька , тибе то не пригадится. Нужнасти в твоём панятии нет .
Ну как я так вижу.
Во кстати , имело место маё присутствие в этом месте. Ну сонники .
Оч красивы , тока видимо заснули и не осознались.
Помащь им может нужна .
http://psi-lab.ru/forum (http://psi-lab.ru/forum)
Цитата: триводном от 22 апреля 2015, 22:22Я счас как раз смотрю фильм "пятый элемент" .
раз я пятый как фильм счас элемент смотрю
Цитата: fidel от 22 апреля 2015, 23:07раз я пятый как фильм счас элемент смотрю
Не я раз восьмой смотрю.
Цитата: триводном от 22 апреля 2015, 23:21Не я раз восьмой смотрю.
ты продолжай смотреть мы не будем мешать
Цитата: fidel от 22 апреля 2015, 23:40ты продолжай смотреть мы не будем мешать
Я так и не досмотрел , памишали какие та чудики. НЛПэшники наверное. :D
Сигодня какой то странный был день.
Казалось что всё что связано с тонкими мирами , полный бред .
И так как бы ясно ощутилось , что нет всего о чём мы пишем , размышляем и как бы чувствуем.
Ну что есть только мир материальный вобщим реальность в какой мы все есть.
И в других местах вдрук проскользнуло то же настроение. :D
Цитата: триводном от 24 апреля 2015, 21:30Казалось что всё что связано с тонкими мирами , полный бред .
И так как бы ясно ощутилось , что нет всего о чём мы пишем , размышляем и как бы чувствуем.
могу предположить что это обычное всплывание
со временем центр мотыляния погружается и совсем наверх уже не всплываеш
и нарабытываются стандартные приемы погружения
Ну когда амплитуда матыляния высокая . То это помогает видеть изменения . ну какие происходят.
Мне иногда кажется , что всё меняется .
Но мы этого не замечаем. Ну поскольку с внутренними переменами меняется и всё внешнее .
Ну как бы не всё, а совсем всё. И прошлое и настоящее и будущее. И память тож.
И старые посты изменяют смысл сказанного согласно общим переменам всего.
Как бы была одна сборка , соответствующая одному
моменту времени. И вдруг становится другая , со всеми схемами и прибамбасами сразу всех миров.
И момент перехода можно увидеть лишь переместив своё внимание быстро.
К примеру ты смотришь на светлый экран компьютера , и резко переводишь свой взгляд на тёмную стену
через несколько секунд на стене проявляется тёмный прямоугольник монитора и постепенно угасая расстворяется , проявляя стену.
Или например , можно играть любую мелодию с ноты ЛЯ , и можно играть её же с ноты ми , схема играния остаётся прежней .
Просто все ноты сдвигаются на некоторое количество полутонов.
Во что у воинав есть привлекательное ,
так эта то , что ани проста па пути должны тупа идти.
И нет у них выбора , ну кроме как идти па пути , что есть для воина.
Тагда идите воины молча и не нада выбирать.
Гнабят вас , чмарят, ну как бы унижают? Ни п....ти суки , ничиго таво нет.
Идити спакойно по своему пути , воинскому.
Всё то что в пути то ваш сука путь.
Какого хера воины аттаскивают камни с своей дороги. Идите по камням не замечая. Игнор ваша участь. :D
Или вы не воины?
http://www.youtube.com/watch?v=PrHEqd4YTQ4# (http://www.youtube.com/watch?v=PrHEqd4YTQ4#)
Цитата: триводном от 28 апреля 2015, 22:32Какого хера воины аттаскивают камни с своей дороги. Идите по камням не замечая. Игнор ваша участь. Или вы не воины?
ближе к риалу выруливай а то это называица пьяный базар
Цитата: fidel от 30 апреля 2015, 11:06а то это называица пьяный базар
Ай яй яй федька. Низя всё что тибе не нравится скидывать на спиртик. То уже алкозависимость.
И спиртик управляет твоим восприятием. Нихорошо это. Гай кстати тож попал в такую алкогольную зависимость *nfs* ;) *beer* *lol*
Нинада бы воинам аттаскивать горы с дороги , над идти по гарам , то путь воина. :D
http://www.youtube.com/watch?v=RlRZv1LDbYU#ws (http://www.youtube.com/watch?v=RlRZv1LDbYU#ws)
Цитата: триводном от 28 апреля 2015, 22:32Игнор ваша участь.
это ты из чего так вывел?
Цитата: Nen от 30 апреля 2015, 12:37это ты из чего так вывел?
Ну здесь наверное двойной смысл . И вы не правильно понимаете. Не игнор воина , а игнор воином.
То исть воин игнорит препятствия волей приодолевая их. :D
Зря я это сказал :(
Цитата: триводном от 30 апреля 2015, 13:00воин игнорит препятствия волей приодолевая их.
одновременно игнорировать и преодолевать трудновато, как считаешь?
Цитата: Nen от 30 апреля 2015, 13:03одновременно игнорировать и преодолевать трудновато, как считаешь?
Нет канечна , идёт воин , а навстречу дерево стоит, а воин гаварит мне похир на тибя дерива , лезит на дерива,
пирилизает через макушку , слезает с другой стороны и идёт дальше. *om* *nfs*
триводном ты приведи пример плиз а то легкасть в мыслях у типя неабычайная
Цитата: fidel от 30 апреля 2015, 14:18триводном ты приведи пример плиз а то легкасть в мыслях у типя неабычайная
Ты приведи пример , ну где тибе что та непонятно , а я подредактирую в сваём ракурсе.
А то ваши вапросы больше на траляку смахивают. :)
Цитата: триводном от 30 апреля 2015, 14:34Ты приведи пример , ну где тибе что та непонятно , а я подредактирую в сваём ракурсе.
Ты пишешь
ЦитироватьНинада бы воинам аттаскивать горы с дороги
Это что значит и как ты это определил ?
Цитата: fidel от 30 апреля 2015, 14:57Это что значит и как ты это определил ?
Ну патаму что у воина есть тока путь , и нет выбора. Всё что ему встречается это путь. и он должен по нему идти .
Если он он убрал камень с дороги то он убрал часть своего пути и не прошёл его.
Ну это в моём понимании воин какашный. Но я могу и ошибаться.
Цитата: триводном от 30 апреля 2015, 15:19Если он он убрал камень с дороги то он убрал часть своего пути и не прошёл его. Ну это в моём понимании воин какашный. Но я могу и ошибаться.
ты приведи канкретные примеры кто чего
Во кстати ,придумал , что бы стать частью пути воина нада встать у ниво на пути
и воин обязан будет па тибе пройтись. :D >:\
А если к примеру падставить на пути воина колесо , ну в каком белки бегают , то воин отправляется в жизнь вечную.
Прикольно , я нашёл рицепт биссмертного воина. *nfs* *hz* :D
http://ololo.fm/search/Nagual'/%D0%A7%D1%83%D0%BA%D0%BE%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%B4%D0%BA%D0%B0+%D0%A1+%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B8 (http://ololo.fm/search/Nagual'/%D0%A7%D1%83%D0%BA%D0%BE%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%B4%D0%BA%D0%B0+%D0%A1+%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B8)
Цитата: триводном от 30 апреля 2015, 15:42А если к примеру падставить на пути воина колесо , ну в каком белки бегают , то воин отправляется в жизнь вечную.
Прикольно , я нашёл рицепт биссмертного воина.
ты про землю?
круглое колесо с белками..
Цитата: fidel от 30 апреля 2015, 22:49когнитивная система
*lol* Кагнитивная система всё неспит. *nfs* *lol*
Калыбельную друг мой ? Или лучше спеть?. :)
Во кстати счас вспомнил оч мудрую немудрасть. *lol*
Прежде чем у чела вазникнит учитель, ну как бы должен вазникнуть васпитатель. :D
Какой должен ну стать той хрень какую должен впитать ну впитуемый и то оч важно. *hz*
Цитата: триводном от 30 апреля 2015, 22:53*lol* Кагнитивная система всё неспит. *nfs* *lol*
Калыбельную друг мой ? Или лучше спеть?. :)
Редактировать сообщение
Бля сука Федька , была б мая воля , яб тибя атправил в то место где вонь. *lol* :D
Кагнитативная ты сука система. *lol*
ну тут пака был в бане , ну в смысле забанен. Прасматривал сваи посты , ну что я писал у Ома.
Счас та этих тем уже нет. Я заранее ещё тогда скопировал сваи посты к себе на комп.
Так вот , карочи нашёл случайно интересные маи бредовые соображения.
Может они могут чем то помочь ну в поиске неизвестного.
Цитировать« : 11-11-2013, 19:42:20 »
Кстати очень интересно получается например с геометрическими фигурами , например нет квадрата ,
ну это взять лист бумаги , начертить квадрат , закрасить весь лист одним цветом , а квадрат не закрашивать ,а лучше вырезать
и представить что нет квадрата , причем ни круга ни треугольника , а именно ноль квадрата . Офигенно.
« : 11-11-2013, 19:05:22 »
Цитата: Ку от 11-11-2013, 18:21:00
Например нуль яблока.
ответ Френда:
Ну как мне кажется , можно представить нуль чего то , но это конечно должно относиться к месту, где эти яблоки ожидаемы ,
Ну например , ты смотришь на яблоню , а там есть отсутствие яблок , некоторая связь с нулём здесь очень ощутима.
мне так кажется , ну это то место в котором ожидаемо присутствие чего либо именно этого , что ожидаемо.
ещё пример , ты приходишь к себе домой , а там никого нет , не львов ни тиграв , ни зёбр- подумаешь ты ,
ннет конечно , там ноль людей и ничего более.
https://www.youtube.com/watch?v=ep-J_TX7N8M (https://www.youtube.com/watch?v=ep-J_TX7N8M)
Забиру к сибе свой пост , а то вы снова всё удалите и я патиряю сваи суперспиральки. :D
Спойлер
Цитата: AVG от Сегодня в 15:51:56
Всем известно, что развитие всегда идет по спирали,
Каму всем?. И по какой спирали.? И может не развитие а умирание?
А бывают знания?
Я склонен предполагать что развитие ваще не идёт , оно стабильно постоянно и обьект рассмотрения
всегда находится на границе колеса его жизни , и то колесо непрерывно катится внутри кокона мира.
Ну тада объект рассмотрения непрерывно погружаясь вглубь кокана мира и всплывая , проходит все стадии непрерывно и не повторяя прошлых траекторий лишь пересекая прошлые свои пути.
Ваши спиральные пирамидки сэр , давно не актуальны.
А невежество - то неведение. Не приверженность шаблонам , а значит фиксации и несвободы . Твая спиралька , то результат общественного мнения. Как бы зафиксированное предположение. Ну то работа простого эгрегора.
И вот ищё . Извини Дэн я и тибя нимнога зацепил. Красивая чтука про упругасть прастранства.
Оч мне понравилось . Хочится не потерять и поразмышлять. *hz*
Спойлер
триводном [04|Май|Пнд|15:27]: Ну так правильна Дэн , любой удар в прастранство , создаёт отдачу , ну как пахмелье -результат пьянки. Это говорит что прастранство упруго.И можно кстати вычислить реальный коэффициент упругости пространства. :D
I_den [04|Май|Пнд|15:28]: и че с ним потом делать? ну с коофициентом?
I_den [04|Май|Пнд|15:29]: можно наприм сделать из вычисленного коофициента скрипичный ключ и прыгать на этой упругости как на батуте с ним в руках
I_den [04|Май|Пнд|15:29]: https://www.youtube.com/watch?v...9bZXJR0 (https://www.youtube.com/watch?v...9bZXJR0) *m* *m* *m*
триводном [04|Май|Пнд|15:34]: Ну можна зная коэффициент и силу удара , ожидать тупа ответ в нужном месте времени , и накланувшись укланиться от бумеранга. :D
Я сёдня праник в адну странную вещь , или осабь , кто знает.
Ну Дэн памог , отвлёкся видимо случайно. И открыл прасветы.
Вобщим другое матричное устройство мира , ну вдруг аткрылось мне.
Упругасть пространства. Что можно из того найти.
Ну как буд то весь мир пронизан паутинами. Ну какие паук праизводит.
Тока в три дэ. Ну как бы весь мир и все миры пранизаны паутинами , фиксирующие липкастью своей.
Тока тот паук что саздал мир паутин не то что бы большой , но огромен.
И каждый осабь заглюченная и атравленная огромным пауком запутан в тупа кокан , ну что паук создал .
И будет сожран он тагда , кагда он сдохнет и замрёт в сваих движеньях.
во кстати , мне тут прикалола адна тема , и не случайна.
Паходу даверие , ну гораздо круче веры. :D *lol*
Тупой фидель , ваще ничё не знает пра нагваль. Для ниво это хз что,
таналь никада не узнает нагваль. *nfs* *lol*
Када та гаварят , один еврей во время потопа сидел на крыше дома .
И приплывали к ниму лодки , и говорили люди , паплыли с нами.
Но умный еврей , гаварил что нагваля хочит найти.
Патанул еврей , и бог ему спрашивает , какова хрена ты патанул?.
А он гаварит , так нагваля хател паиметь.
А нагваль иму гаварит , а какова хрена ты не вашёл в лодку?
Мудак был , ну сказал еврей. :D
Типерь паходу я проста путь , бальшой и красивый путь.
И стал я путём.
И все что шли , таптали меня и пыль и грязь стали ва мне и были.
И следы аставлял я в сибе идущих па мне.
И не было другова пути , лучше чем был я и буду.
И мудрасть ва мне и дароги все и бездарожья и странности и перепутья и самнительные дорожки и балотные трапинки.
И радасти дарожные и мечты неуёмные и стремления найти и не потерять.
И патоки ветров и самнения поискав. и радасть побед всё ва мне .
Я есть и буду и не закончусь пака есть то что спасобна передвигаться и двигаться .
Ну всегда и везде .
листик это тебе charlee2015@yandex.ru меня забанили
Я прятался в ванной от тополиного пуха
Мои глаза никогда не наполнятся светом
У меня под диваном жили крысы и тараканы
Крысы отгрызли мне нос и левое ухо О! *m*
я када та стал малиньким и пушистым
и миня вдруг утащил куда та ветер.
Патом какие то странные образы
А патом хуяк и я привратился вдруг в лучик света.
3в1 ты чего друга своего не уберег?
Цитата: Nen от 8 мая 2015, 20:403в1 ты чего друга своего не уберег?
Ну я как бы не магу видить людей , а если сматреть энергии и образы . То оч неадназначна.
Паходу дух леса прикалывается. *nfs* >:\ :D
Ну никто не стал его слушать , и он устроил сибе праминат. *nfs* :D
Во кстати Нэн , тибе понравилась мая мистерия про духа леса?
Чёт ссылки не грузятся. Ну ютюбавские . Мож и другие канечна.
ютюб паразит *sc*нужно пользоваться аккуратно
Цитата: charlee от 8 мая 2015, 23:33ютюб паразит *sc*нужно пользоваться аккуратно
Ну не всё так проста как кажется. Ни каждый паразит паразит , и не каждый дохтар , дохтар.
Ине каждый бог бог, и если морда есть , то может то маска.
И маска есть , то и ана может душой быть . И када вроди душа , тока вдруг ана для ада предназначина.
И ад не факт что плоха , может то фабрика душ. А может и не душ , но тел .
И тел каких , живых или мёртвых?
Если живых , то какии у них свойства- маски ,
Всё нипроста увы. Ну или к счастью . Кто знает .
Ну Где маску сваю патиряет .
Я ж написал следи за собой будь осторожен.
А так делай шо хош. *gd*
Не если оно паразит то оно паразит.
Не поддавайся на провокации.
у меня ютюб заблокирован *lol*
я ж говорю мерзость *sc*
ты ещё сомневаешься тода мы идём к тебе 8-)
а чё мне в окно выбраситься?
ню. нарушил.
Цитата: charlee от 8 мая 2015, 23:56Не если оно паразит то оно паразит.
Ну да навернае.
Цитата: charlee от 9 мая 2015, 00:06у меня ютюб заблокирован
Ну да . Что в том смешного?
И у миня тож и всех паходу кто тут. Ты нарушил паток загрузак ?
Чёта я нашёл то места , куда свалили нагвали, наверное.
Карлос Кастанеда. Второе кольцо силы. Глава 6. Второе внимание.
Спойлер
Когда я была вместе с ним, он рассказал мне, что делать с тобой и что я должна сказать тебе. Я уже рассказала тебе почти все из того, что он попросил меня сообщить тебе, кроме этой последней вещи. Ты спрашиваешь у каждого: где Нагваль и Хенаро. Сейчас я расскажу тебе, где они. Нагваль сказал, что ты поймешь это лучше, чем любой из нас. Никто из нас никогда не видел "стража". Никто из нас никогда не был в том зеленоватом мире, где он обитает. Ты единственный среди нас, кто испытал все это. Так вот, Нагваль сказал что он последовал за тобой в тот мир, когда ты сфокусировал свое внимание на страже. Он намеревался уйти туда вместе с тобой, может быть, навсегда, если бы ты был достаточно силен, чтобы пройти. Именно так он впервые узнал о мире тех маленьких красных букашек. Он сказал, что их мир был самой прекрасной и совершенной вещью, какую только можно вообразить. Поэтому, когда пришло время ему и Хенаро покинуть этот мир, они собрали все свое второе внимание и сфокусировали его на том мире. Затем Нагваль открыл трещину, как ты сам свидетельствовал, и они проскользнули через нее в тот мир, чтобы мы присоединились к ним когда-нибудь. Нагваль и Хенаро любили красоту. Они пошли туда исключительно ради своего наслаждения красотой.
Ну мир маленьких красных букашек то интересно. Ну там, как бы в зеленоватом мире. *hz*
прикольнасть мира видима прикольна. Ища нагваля нада взять приборы.
Ну микраскоп канешна , не биноклю. *nfs* *hz*
И нет таво арла какой склюёт жучка паучка. А тем более прастую бактерию .
Я типерь и багов панимаю , ну сваиго бога иона. :D
Спойлер
триводном [09|Май|Сбт|22:52]: Счас тока увидил что маё 666-е саабщение пра коды и гены и ДНК. Аж как то странно опять.
триводном [09|Май|Сбт|22:54]: Уж больно значимо. Ушёл на салют.
триводном [09|Май|Сбт|23:48]: Вабще пачимута всё всегда в определённые моменты уходит на сторону мира прастова. Ну как бы нагвали устремились в мир жучков красивых , живуших в траве. Даже диавол и звери с рогами , прастые извращения кодав ДНК. Ну мутации и тела и сазнания. Как буд то и нет тонкава мира.
триводном [10|Май|Вск|00:43]: Сижу как дурак пол чиса и пялюсь на чат , и выбираю фразы мысли чувства , навернае. Ну что б сказать.
триводном [10|Май|Вск|00:45]: И вроди гаварить уж не о чем . и весь лимит исчерпан , многа тривадномав раиттся в этом месте в приделах одного окна.
триводном [10|Май|Вск|00:47]: Как буд та мошки запаланили все глаза и нет прастранства что б увидить мир , ну как бы сваими глазами , а не мошек мерзких
триводном [10|Май|Вск|00:52]: Каторые раясь , стримяться мир свой мошечный держать в приделах всех миров. Не создавать иллюзии , но удержать сваю прапорцию
триводном [10|Май|Вск|00:54]: В мирах не мошичных , в мирах других , найти ту нишу смысла , ну где мошки ну смогут сосуществавать с мирами всех.
триводном [10|Май|Вск|00:59]: Бля , такое ащущенье , как будта я , ну защищатель жучков прикольных с мира зелени.
триводном [10|Май|Вск|01:01]: Как буд та ну миня нагвали папрасили стать в те ряды ,что защищают нагвалей мира.
триводном [10|Май|Вск|01:05]: типерь паходу знаю я , ну пачиму весь тонкий мир вдруг исчизает нися защиту миру жизни любой
Спойлер
Вначале Нагваль положил на землю сухой лист и заставил меня смотреть на него часами. Каждый день он приносил лист и клал его передо мной. Сначала я думала, что это один и тот же лист, но потом заметила, что они были разные. Нагваль сказал, что, когда мы осознаем это, мы уже не смотрим, но созерцаем.
Затем он стал класть передо мной кучу сухих листьев. Он велел мне чувствовать их, разбрасывая левой рукой и созерцая их при этом. Сновидец рассматривает листья по спирали, а затем сновидит узоры, образуемые листьями. Нагваль говорил, что если сновидящий вначале видит в сновидении узоры, а назавтра находит их в своей куче листьев, он может считать, что овладел созерцанием листьев. И еще он говорил, что пристальное созерцание листьев укрепляет второе внимание. Если ты созерцаешь груду листьев часами, как он обычно заставлял делать меня, то мысли утихают. Без мыслей затихает и внимание тоналя. Внезапно твое второе внимание цепляется за что-то в листьях и листья становятся чем-то еще. Нагваль назвал момент, когда второе внимание зацепляется, остановкой мира.
И это точно. Мир останавливается. По этой причине рядом всегда кто-то должен быть. Мы ничего не знаем о фокусах второго внимания. А так как мы никогда не использовали его, мы должны воспитать его, прежде чем отважиться на пристальное созерцание в одиночку. Трудность созерцания в том, чтобы научиться утихомиривать мысли. Нагваль говорил, что учит нас этому по куче сухих листьев просто оттого, что они всегда есть под руками. Той же цели может служить и любая другая вещь. Когда ты можешь остановить мир, ты стал созерцателем. А так как единственный способ достичь остановки мира состоит в постоянных попытках, то Нагваль заставлял нас созерцать сухие листья годы и годы. Я думаю, что это наилучший способ достичь второго внимания. Он комбинировал пристальное созерцание сухих листьев с поиском рук во сне. Мне потребовалось около года, чтобы найти свои руки, и четыре года, чтобы остановить мир. Нагваль говорил, что, когда уловишь свое второе внимание с помощью сухих листьев, начинаешь сновидеть, чтобы расширить его. Вот и все, что касается пристального созерцания.
Спойлер
- Нагваль заставлял вас созерцать только кучу сухих листьев?
- Когда сновидящий знает, как остановить мир, он может созерцать и другие вещи. Потеряв в конце концов форму, он может созерцать все что угодно. Я делаю это. Хотя он советовал нам следовать определенному порядку в созерцании, я могу войти во что угодно.
- Вначале мы созерцали маленькие растения. Нагваль предупреждал нас, что такие растения очень опасны. Их сила сконцентрирована, они имеют очень интенсивное свечение и чувствуют, когда сновидящие наблюдают их. Они собирают свой свет и стреляют им в сновидца. Поэтому каждый должен уметь выбрать один вид растения и созерцать только его.
Потом мы созерцали деревья. У каждого сновидящего – свой собственный вид дерева для созерцания. И в этом плане мы с тобой одно и то же – мы оба должны созерцать эвкалипт.
Потом, продолжала она. Нагваль заставил их созерцать движущиеся живые существа. Он говорил, что маленькие насекомые – это наилучшие объекты. Их подвижность делала их безвредными для созерцания в отличие от растений, которые извлекали свой свет прямо из земли.
Следующим шагом было пристальное созерцание камней. Из-за своей древности и силы камни имеют особый свет, скорее зеленоватый, в отличие от белого света растений и желтоватого света подвижных существ. Камни открываются созерцателю весьма непросто, но это стоит усилий – у камней есть свои особые секреты, скрытые в их сердцевине. Эти секреты способны помочь магу в сновидении.
- Что же за секреты открывают камни тебе?
- Когда я пристально смотрю в самую сердцевину камня, – сказала она, – я всегда улавливаю дуновение особого запаха, присущего только этому камню. Когда я странствую в своем сновидении, благодаря этим запахам я знаю, где нахожусь.
Она добавила, что важным фактором при созерцании листьев, камней и растений было время дня. Ранним утром деревья и камни кажутся оцепеневшими и свет у них тусклый. Около полудня они находятся в самой лучшей форме, и созерцание их в это время проводится для заимствования их света и силы. В конце дня и рано вечером деревья и камни тихи и печальны, особенно деревья. Ла Горде казалось иногда, что в этот час они сами созерцают созерцателя.
Спойлер
Второй серией в последовательности пристальных созерцаний является созерцание природных явлений: дождя, тумана. Она сказала, что созерцатели могут фокусировать свое внимание непосредственно на самом дожде и двигаться вместе с ним, или фокусировать его на заднем плане и использовать дождь как своего рода волшебное стекло, чтобы увидеть скрытые особенности мира. Места силы или места, которых следует избегать, находят при помощи пристального созерцания через дождь. Места силы – желтоватого цвета, а неблагоприятные места – интенсивно-зеленые.
Ла Горда отметила, что, несомненно, туман для созерцателя самая таинственная вещь на Земле и что его можно использовать теми же двумя способами, что и дождь. Но он нелегко поддается женщине; даже после того, как она потеряет форму, он все же остается непостижимым для нее. Она рассказала, как однажды Нагваль заставил ее видеть зеленую дымку перед полосой тумана и пояснил, что это было второе внимание старого созерцателя тумана, живущего в горах, где они тогда были, и что он движется вместе с туманом. Она добавила, что туман используется для обнаружения призраков вещей, которых больше нет и что настоящее мастерство созерцателей тумана заключается в умении позволить своему второму вниманию войти во все, что раскроет им их созерцание.
Спойлер
Следующим этапом был пристальный взгляд вдаль и на облака. В обоих случаях усилия созерцателей были направлены на то, чтобы позволить своему второму вниманию войти в место их пристального созерцания. Таким образом они покрывали любые расстояния или плыли на облаках. При работе с облаками Нагваль никогда не разрешал им созерцать грозовые тучи. Он сказал им, что они сначала должны стать бесформенными, а уж тогда смогут совершать подвиги и поэффектней: они смогут "ездить верхом" не только на грозовой туче, но и на самой молнии.
Последней серией было пристальное созерцание огня, дыма и теней. Она сказала, что для созерцателя огонь не яркий, а темный, почти черный, такой же, как и дым. А вот тени имеют цвет и в них есть движение.
Оставались еще две вещи, стоящие особняком – пристальное созерцание звезд и воды. Созерцание звезд выполнялось только магами, уже потерявшими свою человеческую форму. По ее словам, созерцание звезд проходило у нее очень хорошо, но она не могла управляться с созерцанием воды, особенно текущей. Маги использовали ее, чтобы собрать свое второе внимание и переправить его в любое место, где им хотелось бы оказаться.
Последней серией было пристальное созерцание огня, дыма и теней. Она сказала, что для созерцателя огонь не яркий, а темный, почти черный, такой же, как и дым. А вот тени имеют цвет и в них есть движение.
Оставались еще две вещи, стоящие особняком – пристальное созерцание звезд и воды. Созерцание звезд выполнялось только магами, уже потерявшими свою человеческую форму. По ее словам, созерцание звезд проходило у нее очень хорошо, но она не могла управляться с созерцанием воды, особенно текущей. Маги использовали ее, чтобы собрать свое второе внимание и переправить его в любое место, где им хотелось бы оказаться.
Спойлер
Пристальное созерцание было для меня настоящим откровением. Когда я выполнял его, мне стал ясен один важный момент во взглядах дона Хуана. Ла Горда описала задачу весьма смутно. "Ввинтиться в него" было скорее командой, чем описанием процесса. И все же оно было описанием при условии выполнения одного требования. Дон Хуан называл это требование "остановкой внутреннего диалога". Из утверждений Ла Горды относительно пристального созерцания мне стало ясно, что имел в виду дон Хуан, заставляя их созерцать, – именно остановку внутреннего диалога. Ла Горда сформулировала это как "утихание мыслей". Дон Хуан тоже заставлял меня делать это, хотя он вел меня по другому пути: вместо фокусирования взгляда, как это делали созерцатели, он научил меня открывать его, затопляя свое сознание и не фокусируясь ни на чем. Я должен был как бы ощущать своими глазами все 180° перед собой, удерживая глаза несфокусированными чуть выше линии горизонта.
Чесна говоря , мне приведённые выше цитаты кажутся самыми важными и значимыми из всех книг Каки.
А всё остальное , то лишь методы подготовки себя и своего сознания именно к этому .
Ну тут описаны основные практики для проникновения во второе внимание .
И что та мне подсказывает , что это есть путь и он проход.
Но может и нет. *nfs* *hz*
Ну сам я канешна не буду заниматься той практикой , ну в том виде какой описан. Слишком много
надо силы воли , что б бросить всё и начать беспрерывна пялиться на предметы и на процессы.
Ну и суть практики не в том что бы заставлять себя.
Суть практики наверное в освоении способности созерцания. Ну как бы сделать само созерцание частью жизни.
Созерцать можно любые предметы , любые процессы и любые состояния чего и кого либа.
И вазможно сам объект какой ты смотришь может находиться в пределах тваих интересов.
К примеру тебе понравилость какое то внешнее действие . И ты используя сваё внимание созерцаешь,
Долго и мучительно внедряешься своим вниманием в его суть.
В самый центр действия , какое привлекло твоё внимание.
Ну например , вы помогаете мне праникнуть во второе внимание. Ну я использую своё генетическое свойство , ну всем помогать.
Я васпринимая сваю иллюзию о том что вам нужна помащь, впрягаюсь .
И начинаю часами разглядывать ваши патоки слова мысли. Как бы всё маё внимание погружено в них .
Таким способом я подвергаюсь практики созерцания . *hz*
http://www.youtube.com/watch?v=UKY3scPIMd8#ws (http://www.youtube.com/watch?v=UKY3scPIMd8#ws)
Паходу вот такой *lol* :D
Када нажименшь плэй то идёт демонстрация различного рода грантх , узлов и перегибаний.
Спойлер
Грантха (там. கிரந்த ௭ழுத்து,санскр. ग्रन्थलिपि) — алфавит, распространенный в южной Индии до XVI века нашей эры. Предположительно является одной из ветвей эволюционировавшего письма Брахми. Сама Грантха заметно повлияла на формирование письменностей: малаялам, телугу, тамильской, сингальской и других. Вариант письма использовался Паллавами и получил название Паллава Грантха. Хотя в наши дни санскрит почти всегда записывается на деванагари, в тамилоязычных частях южной Индии Грантха использовалась для записи санскрита вплоть до XIX века. В начале XX века она стала заменяться на деванагари (в религиозных и научных текстах) и обычным тамильским письмом.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%85%D0%B0 (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%85%D0%B0)
ну вобщим та продолжаю потихоньку рассматривать пространство непосредственно глазами.
Ну как бы читая текст любой на экране монитора , вниманием пытаюсь сканировать пространство вокруг фокуса зрения.
То быстро перескакиваю взглядом в разные стороны .
Ну либо пытаюсь настраивать глубину зрения то расфокусирую. Ну какая та хрень непонятная постоянно проскакивает ,
то пространство принимает объёмность, то края картинки стираются , то какими то тёмными пятнами хаотично перекатывает .
довольно увлекательно. Даже крыша иногда плывёт ,
Ну ещё заметил , что непосредственно луч внимания в любом случае оказывает влияние на расположения глазных яблок.
К примеру фокусируешь своё внимание на что либо за спиной. И глазные яблоки странным образом произвольно пытаются занять определённое место в сваих орбитах.
Пытаешься сфокусировать сваё внимание на тактильных ощущениях и глаза снова реагируют выбирая место.
Думаю , что достигнуть второго внимания можно , если конечно можно , а нас не об.....ли, не только с помощью зрения , но с помощью любого из органов чувст и не только.
Вся эта бадяга все равно валакётся через глаза. Наверное.
Ну раньше , как уже писал , я хулиганил энергетическими столбами , потоками и энерговаротами.
Пробивал ими себя , помещал других в свои потоки . Представлял себя потоком , наслаждаясь полётом , зависал в небе
,над миром в позе лотоса.
Но потерял в этих играх интерес , ну не видя надобности. Да и слишком виртуально всё это. Хоть и приятно.
Может игры со зрением не менее итрересны.? Правда нужнасти все равно не вижу.
ну вчерашние упражнения с созерцанием не прошли бесследно.
Ночью , когда ложился спать прокатила череда неописуемых и довольно реальных
световых зрительных эффектов. Ну довольно реальных и нереально ярких.
Ну и ваще та ввело меня в некоторое замешательство. Лёжа на боку на кровати в тёмной комнате закрыл глаза дабы засыпать.
И при закрытых глазах с правой стороны ну невидимого пространства появился вдруг неоново зелёный свет .
И давольно быстро как бы выезжая справа на лево всё ярче и переливаясь изумрудно неоновым сватом заполнил почти все видимую область. Сложно описать как оно переливалось своей неоднородностью. Но оч красиво .
Ищё второй эффект , правда счас не помню глаза закрыты были или нет, но всё видимое пространство вдруг осветилоси просто ярким как дневным светом. Я малёха канешна охренел. Ну потому что заметил что не магу его сдерживать.
и третий эффэкт самый реальный и необысный .
При как бы естественном моргании век , вазможно. Как бы растянутое скопление арких как бы искорок- звёздочек.
Ну очень ярких , в темноте комнаты то выглядило проста ах...но, три раза полыхнуло такими скоплениями.
И уже такой как бы офигевший лежу и размышляю , и пытаюсь запомнить и описать эффекты.
Всё думаю "спать" , закрываю глаза , и в первый момент закрывания вах ещё одна вспышка оч яркая тавожи странного огонька.
Думая "ну суки я вас сам счас снова увижу ," и давай хлопать глазами , и хер там , ноль прастранства.
Карочи паходу работает странная практика.
Правда сегодня уже вазникли сомнения , нужна ли развивать то .
Если оно заполонит всё внимание , то жить проста уже не будет возможности. *nfs* *hz* :D
Не люблю я ходить па вешкам , но счас и вчера мне случайна попадаится фильм "Тёмный мир" .По СТС.
И там есть некий щит с лабиринтами.
И есть у меня ощущение , что на всех форумах и все эзатеры как буд то бродят по лабиринтам
ну как бы множественно раз бродя па кругу и прагаваривая одно и то же не находят нужнава выхода.
Ну как буд то в лабиринтовом щите .
Так может и не надо их выпускать . Шаман ну палучивший власть был давольно мерзким.
Во нагородил. *nfs* *hz* :D
Я тоже как та был не в мире , ну запор у миня был , ну не мог я прасраться реально.
и ваще казалось что я праник в миры другие и всё пра них мне ведомо.
патом прасрался и всё вдруг стала как обычно. Хвала палям что мудры. И не верят славам что в мазгах. *nfs* :D :D :D
Ну верить магам , сибя не уважать.
А я виликий тривадном всё знаю , не сразу правда. Ну глючит мой кампьютер. :D :D :D
Ну верить магам , сибя не уважать. :D
пака вы все затихли и жрёти шашлыки . И ищё напиваясь . Ну пытаитись патирять чилавеческую
форму , превратившись в свинападобную форму. :D
Я как бы великий и магучий тривадном, ну эталон для всех великих сучнастей . Памидитирую для себя.
*g*
Ну чёта то места , ну куда в паход я атправился , и пака не вернулся, миня тупа загнабило.
И дело даж не в участниках , а как бы сам форум мне строит морды.
Ну в шапке дохлый чел , как бы сдохший воин. Ну светлый очень. В фотках других из тучи морда мерзкая
сматрит ну на меня , паскоку я адин лишь вижу.
Ну фотки палуострова , складываются в картинку ядерного взрыва.
Гавно сплашное . Ни знаю как это пачитать и распазнать.
Как буд то хрень какая та ну надвигается . Хриновые мысли и складки чёта тривожат маи самнения. *sc* :(
саветую всем верующим малиться .
а нам , прастым , всё паминять . :D :D :D
Сёдня опять тринировал сваё зрение.
Намеренно пялился на стену с рельефными обоями.
Ну как бы просматривал другие различные слои как бы взгляда.
и они , ну абои опять были переменчивыми. То покрывались пятнами , то меняли цвет , то становились одноцветными.
То оставался только рельеф.
А патом вдруг оч постарался , напрягся как бы внутрь себя глядеть, и проявился белый плотный туман
Тут я испугался и вернул фокус обратно. :D
Всё легче становится просматривать другие слои взгляда. Монитор компьютера удаётся делать всё более глубоким.
А буквы более чёткими объёмными. Правда мышцы глаз устают. То наверное как в спорте надо ежедневные многочасовые тренировки.
Для настройки как и говорил уже , смотрю сначала на светлый экран монитора или телевизора.
Потом переношу взгляд на более тёмную поверхность, и пристально смотрю. Секунд через пятнадцать, в другом слое взгляда проявляется чёрная копия экрана, постепенно расстворяясь и исчезает.
Ум) твой друг... А сердца не видать...видиь сердце, а не ум.. Ум лишь помогает облчать формы, но без сердца это как читать книгу с пустыми страницами...
Ты когда нибудь пробывал читать форум в сновидении ? : ) Совы не те , чем они кажутся ( c) : ) Я раньше так делала, через погранку , это гораздо сложнее чем на яву , много энергии затрачивается. И не подготовленный человек может потерять способность к мышлению на некоторое время.
Держать картинки в погранке это одно, а вот держать буквы чтоб они не разбежались другое, причем не давать им складываться в структуры , мало напоминающие человеческую речь :)
Я потом сижу и отпаиваюсь кофе , после таких опытов :) , оно даёт быструю энергию как раз чтобы хватило собрать себя во что то осмысленное :) , у всех психонавтов есть свои палочки выручалочки :) Ну или глюкозу в ампулах как качки :) то есть ты можешь работать на долгосрочность , копить энергию и так далее, но в секунду развалиться как Карлос после встречи с голубым лазутчиком :) что его потом месяц всей группой собирали и то не до конца :)
Хотя до сих пор не ясно, что убило печень Карлоса, вино или любовь к крепкому кофе :) Я бывает тоже злоупотребляю , но мне простительно , последний мой приём алкоголя был больше десяти лет назад. Тем более говорят что шизофренники могут пить его вёдрами :)
..пробовал и даже записывал после сна что-то в реале., но я о том, что сердце создаёт настройку другую..это как основа чтоли...типа основной дорожки на магнитной ленте,через которую идёт поток чувственного в цвете
У кого у кого а у триводном по моему избыток чувственного . Хотя нет такой птицы , которая под своим крылом излишне воспарила (с). Он мне напоминает v nebo с омвея . Потоковый стиль написания. Юг, как говориться, лийся писня
Цитата: Wind от 30 мая 2015, 11:22..пробовал и даже записывал после сна что-то в реале.,
Интересно, почему когда захожу в эту тему, мне сразу предлагается что-то скачать...файл какой-то...с расширением svf. админы))что это?
Цитата: Wind от 30 мая 2015, 12:27мне сразу предлагается что-то скачать.
Можит мазгов? Или сердце? Или мож чувствав каких? А можит ваще спасобнасти видить? Или море асазнаний?
Ваще не знаю что ветру треба. Пирипад давления. ? *hz* *nfs* :D магия бля.
Ооо)) а ты можешь? Тогда давай всего...) и давления тоже...) и чтоб мог его сам по своей воле менять и ещё суперсилу 124 уровня с настройкой на вечное осознание и чтоб орела готовил завтрак из свежевыжатой морквы)) люблю я её и не знаю смогу ли расстаться с этим... *ghide* *gd*
Вот что предлагается скачать...и когда жму отменту..высвечивается сл.предложение о скачивания...и так 3 или 4 раза.
(http://s017.radikal.ru/i432/1505/97/fe6b8f655283.png) (http://www.radikal.ru)
Вииирус может какой...пробрался в тему))) :D
Цитата: Wind от 30 мая 2015, 12:54Ооо)) а ты можешь? Тогда давай всего...) и давления тоже...) и чтоб мог его сам по своей воле менять и ещё суперсилу 124 уровня с настройкой на вечное осознание и чтоб орела готовил завтрак из свежевыжатой морквы)
Ты ж ветер , у тибя всё то есть. *lol* Чё за придурки , всё имеют и не видят, что всё имеют.. *lol*
Опять синхрон магический. *lol* *lol* *lol*
...хочешь а
Цитата: триводном от 30 мая 2015, 13:08
Цитата: Wind от 30 мая 2015, 12:54Ооо)) а ты можешь? Тогда давай всего...) и давления тоже...) и чтоб мог его сам по своей воле менять и ещё суперсилу 124 уровня с настройкой на вечное осознание и чтоб орела готовил завтрак из свежевыжатой морквы)
Ты ж ветер , у тибя всё то есть. *lol* Чё за придурки , всё имеют и не видят, что всё имеют.. *lol*
Спасибо друг, теперь я знаю что делать..))) твоя суперсила, воля и эти ласкающие уши и ум слова делают из людей войнов...)) а особо одаренных и магами)) благодарю за вклад в развитие духа...)) ыыы...продолжай так же пожалуйста и дальше)
Цитата: Wind от 30 мая 2015, 13:38продолжай так же пожалуйста и дальше)
ты особо то не обольщайся ,
Wind, ну я б это перевёл как ветер и окно, ветер в окно это сквозняк.
Правда то ищё и проветривание и обновление, и порция кислорода.
Но окно закроют и кирдык сквозняку. *nfs* :( :D
окно то в твоей комнате...)) а ветер там где окна открыты или их нет вовсе...
окна это прям ограничение..задохнуться можно.. сквозняк может как и освежить так и продуть горло или мозг...))
Ты не обижайся особо, а то завелся и прям кидаешься показывая свою личность, но не сердце и не дух...если что-то зацепило, смотри что это, а я тебе памагу если попросишь)
Цитата: Wind от 30 мая 2015, 18:33окно то в твоей комнате...)) а ветер там где окна открыты или их нет вовсе...
окна это прям ограничение..задохнуться можно.. сквозняк может как и освежить так и продуть горло или мозг...))
Ну ты всё правильно понимаешь, тока ущербно .
Если сматреть на твой аватар , то ты как бы касмический ветер. Тада и свойства тваи паминяются.
Расскажи сваи свойства ну личнасти тривадномавскай. А то я абижусь , абидками личнастными.
Прикольно , некатарые думают что у трёшника есть душа и сердце , и чувства. *nfs* *hz* *gl*
Ты в каждом сообщении пытаешься как то выставить меня...ущербно..придурок и др, для чего это ты делаешь? Тебе лет сколько мальчик?))) ыыы .дедушка..Обиделся на что?что так негодуешь и пытаешься восстановить баланс то о чем ты о себе знаешь и то что думают другие..?
Судишь по аватарке..по нику)) ыыы...да и себя похоже тож, но ты не судья, а лишь проявленная часть своего вд..мне пох на тебя как космическому ветру, это и есть суть..но при этом так тебя люблю, вернее не тебя, а то живое существо что есть в тебе...ведь это и есть оно..что наблюдает и смотрит ..оно просто есть и это место для шага вперёд..
Цитата: Wind от 30 мая 2015, 19:18Ты в каждом сообщении пытаешься как то выставить меня...ущербно..придурок и др, для чего это ты делаешь?
Ваще не так , ты как бы сам так видишь ну маи фразы. Там ничиго падобнава нет.
Яж не магу выкалать тибе глаза , ну что б ты видел другими средствами.
Читай ну ушами , нагами , ну кожей , .
Ни нада читать мыслями и страхом своим. :D
Бля и правда свойства паминялись .
вще всё очинь проста. Там где ушёл я в поход , ну сюда, http://light-team.ru/forum/38-1146-104 (http://light-team.ru/forum/38-1146-104)
я написал прастые фразы.
Спойлер
И вылетив как пробка из бутылки с шампанским , прямым вектором вырвусь я в касмические прасторы.
в свабодный палёт , лишившись любого притяжения.
И дыханием маим будет звёздный воздух, и свет для миня будит свет касмичиских галлактик.
И млечнасть станет траекторией маиго пути.
И в величии сваём увижу я мудрасть и развлечения детские.
и нет мира прекрасней мира фантазий маих , и то источник силы маей.
Вощим паходу я космас. :D *lol* *gl*
читаю что спойлер мне открыл))))) охуительна написал)))
а то что ты космос)) аха. .. как гостиница для страстей) главно знать где запасной выход
Цитата: триводном от 30 мая 2015, 20:10И вылетив как пробка из бутылки с шампанским , прямым вектором вырвусь я в касмические прасторы.
в свабодный палёт , лишившись любого притяжения.
И дыханием маим будет звёздный воздух, и свет для миня будит свет касмичиских галлактик.
И млечнасть станет траекторией маиго пути.
И в величии сваём увижу я мудрасть и развлечения детские.
и нет мира прекрасней мира фантазий маих , и то источник силы маей.
Прям как из библии списал :D
Цитата: Novitec от 30 мая 2015, 21:12Прям как из библии списал
нее библию я не читал.
А что там в библии?
Цитата: Wind от 30 мая 2015, 21:06главно знать где запасной выход
Запаснава выхада нет , Ну ветер пранизывающий.
Проста нада паменяться. :D :)
паходу то эго моё не найдя реализации сука лезет из вне. *nfs* :D
Всё то шутки. :D
Цитата: триводном от 30 мая 2015, 21:24Запаснава выхада нет , Ну ветер пранизывающий.
Проста нада паменяться.
паходу то эго моё не найдя реализации сука лезет из вне.
Всё то шутки.
так можно ток меняться.. если не меняться то и ветра не будет)
та не говори.. шутки юмар) кровь говно песок и сахахар)) :)
паходу эго твое не ток твое)))
када та я испачкался.
и оч расстроился. Но не знал я тагда , что грязь мой папутчик. :D
Грядки грязи бороздю.. чистоту сваю ищу ..взора тёплый огонёк в путь дорогу дух зовёт..
Ну несмотря на маю природную лень , продолжаю сваи рассматрения ну вазможнастей углубить взгляд
и разрушить шаблоны васпринимания прастранства зрением.
Глаза уже проще переходят в другой режим просмотра теней и глубин .
Экран компа сам становится глубоким, как тюль на окне , ну через которую смотришь. Правда красивее и объёмней.
Тени от прошлого взгляда сами проявляются.
Белый туман пока сложно наблюдать . Хочется добиться устойчивой картинки ,ну что б моргания глаз не
разрушали эффект .
правда не понимаю что это , ну белый туман.
Иногда удаётся создавать коридор типа.
Когда в конце как бы туманного коридора чёткий фрагмент картинки обоев стены.
Вабще оч прикольно играться са взглядом. *nfs* :D
Ну я ухажу пака в тень. а то чёт сильна размножился и абарзел. :D
Хатя вчира прикольна палитали ну с ветром. Ну я как бы арёл пархал на крыльях ветра .
Давайти вазмущайти Дона Хуанито. . Что б он Из мира прикрасных букашек гаварил , ну все сваи секреты неся ну нам.
в зилёный тупа мир лета.
пака вы не захочите панять и асазнать , никто не сможет в вас впитать все странные сикреты асазнанья .
Магичиских красот.
А я , за хвостик зацепившись , великава дракона, праникну внутрь незамеченным.
Паходу я это уже писал , ну либа дежавю. :D :D
трив а шо ты такой скромный стал., палитал.. псамарел) палители дальше..) этож так разминочка была.. учебные палеты) даж на уровень третьего глазика не моргнули) пара латать дыр в крыльях чтоб тяга стала подьемной и горизонт ищщез )
вабще опять подмяли меня маи атпичатки матрицы. Ну гаварят впригайся , памагай ну каму нибудь , а то
ведь нужна помащь им.
Но я то знаю , что главная помащь пространству , это помочь сибе. Ну па типу не мешай, у тя что ли сваих праблем нет?
И чесна гаваря не знаю я чиму верить . Матрице или прастранству.?
Нихера мы тут натрындели. Я ушёл . Не паубивайти друг друга. Придурки. *lol* *lol*
Ну вощим та прадалжаю выводить сибя , ну ласкава и аккуратна из пития пива.
Паскоку удалось отпечатать в сибе схему пития через день. , то как бы появилась вазможнасть
выплывать на более мелкие миста. Постепенно вдруг появилась вазможность снижать дозу.
Ну вместо трёх литров пока что два. И на то то же есть схема , отпечаток.
Ну сначала бирёшь ну две банки , патом ищё идёшь за двумя. *hz* :D
Вощим пастипенно выплываю , навернае. *beer* O_0 :D
сейчас снова рассматривал прастранство воздуха окружающего .
правда глаза балят. Ну и чёта начилась другая тема.
Паскоку в комнате из освещения , лиш телевизар и кампы, то как бы и темно и не темно.
И как бы широким взглядом смотришь на всё прастранство сразу
и как бы смещаешь взгляд не на объекты ,а на пустое пространство и внимание сваё туда тож
направляеш рассматривая.
И сёдня ваще прастранство как бы не пустое. но заполнено празрачными как бы сгустками .
ну па типу как есть такие шарики , которые бросаешь в воду а они растут и становятся большими ипрозрачными.
Ну только , если те шарики размять в кусочки и заполнить всё пространчтво .
Вот приблизительно такая картина сегодня наблюдается. прикольная фигня. :) :D :D
Это зрительные эфекты уставшего глаза:-)
Цитата: Листик от 5 июня 2015, 10:11Это зрительные эфекты уставшего глаза:-)
Взможна да.
Ну как бы есть такая чипуха.
Например ,был у меня автомобиль , лада 21099. И ездил я на нём ну года четыре.
И всё нормально было. Вдруг подарили мне , ну брат, Форд Галакси , 2006 -й.
И вабще всё не то , пидали не те руль не тот , . Пол года привыкал. Ну наращивал другой отпечаток в матрице
привычек.
Ну как бы панимая те закономерности , логично предположить. Что глаз человеческий
падвержен не менее , ну влиянию отпечатков на матрице васприятия , ну чем ноги на пидалях авто.
Взгляд привык следовать по объектам. Ну как бы устремляя себя к наиболее ярким и подвижным обьектам , пропуская мелкии и не яркии.
Ну взгляд он как бы на охоте. Он устремлён к цели , Он ищит изюминку , ну не беря ва внимание другие дитали.
Навернае , Пралитая мима многих вищей , ну к сваей цели.
Ну над навернае научить его видить путь . Но не уверен , что я правильна выразил то что нужна.
Спойлер
Цитата: mandratapupa от 4 июня 2015, 19:49«Любимым развлечением мужчин, детей и прочих зверей является драка». Джонатан Свифт
То как бы жись диктует маски
, то как бы жись наносит краски
скрывая смысл за развлечениями
развить снаровку -то учение
Ну что б ахотиться магли мы
Ну пищу дабывать
Цитата: mandratapupa от 4 июня 2015, 19:49Иногда хороший спор (абстрактная форумная драка) возможно может сослужить имитацию достойного противника, или нескольких...
Тада тот спор должин иметь миркантильную направленность. Ну или ты должен научиться ахотиться >:\ , или ты должен добыть пищу
Ну если на ахоте. *sc* :D :D Ну то законы матрицы. :D
Цитата: fidel от 5 июня 2015, 09:31с какого то момента терки надоедают или перестают возбуждать
и в реале мне кажется интересней побиться например на НБ или кендо
есть еще проблема с полевением в том что моск перестает цеплять реал
и уже реально спорить не выходит
Так ты тупа на ахоте. Безразличие к акружающим, атсутствие ярких переживаний.
Всё внимание направлина на голод и патом на поиск. Ну лакамства.
Ахота чего то необычнава, например краливыдры , с ушами антилопы. *nfs* *hz* :D
Проста тибе кажится , что ты вдруг что та узнал . И пачти абсалют.
Хачу тибе ласкава напомнить , что знаний нет. :D
Хатя я снова ашибся , Ты думаешь что знание како та нашёл и вдруг думаешь , что нада всё пазнать .
Ну вощим та то всем известна , что в каждам даж самам маленькам прастранстве , ну ваще все знания.
Ну и как бы проста ты не дознал. Нада как бы развирнуться в обрат и снова панять смысл и радасти пазнаний прастранства таво же. Идя не на расширение но в глубину , смищая точку сборки , скарей к жучкам , чем к звёздам.
Так это, да именно это, уже не почти ... а нечто, как бы, из раннего ... э-э-э... творчества. Охота когда охота, когда не Охота - взгляд за распорядки... К Миру нужно относиться бережно. Ато если все время хотеть и думать что когда не хотеть - вредно... то взгляд может и не мутнеет, мутнеет восприятие... Осознаешь что знак был только за перепросмотром.
А что это могло бы быть ?
Забиру сибе дамой триваднома.
Ну пака ни очень вижу. Растёт внутри асазнание картины. Можит вырастит. :D
(http://f5.s.qip.ru/dUFH0QEZ.jpg)
Ну паставлю на аватар , пасмотрим.
http://www.youtube.com/watch?v=uSvcFeb0HB8
Слушаю счас это , и ваще всё в нутри грустью праникла , даж пачти да кашмарав ну чуть ли не рыданий.
Ваще не помню када так сибя ащущал бы.
Во прикольна, когда на аватаре смотришь , то как буд то огонь внизу горит , и расплавляет что то сверху ,
сваим теплом , а выше мир , ну зелёный и прастой. И есть множество различных паниманий далее .
спасиба Хвая . :D
Во прикольна , продолжая практику рассматрения очень удивляюсь результатам.
Я ваще не ожидал , что человское зрение можно трансформировать.
Плоский экран монитора постепенно раздувается , ну и в глубину и выпячивается к смотрящему.
Ну как выпуклая линза , уже достигая миллиметров сорока в толщину.
причём пространство расслаивается на слои. При этом чёткость шрифта не становится хуже.
А при определённом напряжении весьма проясняется дополнительная чёткость.
Правда когда внимание направлено на понимание текста , то линза с трудом удерживается.
Хочется довести сам эффэкт до автоматизма. Что бы перенос внимания не скидывал сам эффект линзы.
Снова пялился на стену , создавал снова туман менял направленность рисунка.
Появилась новая фишка , точнее три. Подвижка вниманием изображения.
Ну как бы эффект дождя , когда пространство перед стеной пронизано движущимися непрерывно сверхувниз с наклоном вправо как бы нитями , но не нитями а как бы эффект дождя.
И третий , эффект знойного колебания.
Ну па типу когда тепло поднимается от чего либо тёплого , то происходит деформация изображения.
Причём стало возможным фиксировать фокус взгляда в пустое пространство , на расстоянии десяти сантиметров от стены
наблюдая дождь или знойный эффект. *nfs* *hz* :D
трив я тож одно время практиковала разные виды созерцания.а ты знаешь есть такие картинки которые когда скашиваешь глаза ?стерео?
Ну да , листик , многа таких картинок было пересмотрено ну некоторое время назад.
Там да рисунок как бы имеет такую геометрию , что одно накладывается на другое.
И получается объёмность .
Сичас я пытаюсь как бы раскачать зрение , ну так что б разрушить привычки сматрений.
Ну конечно я понимаю , что все эффекты , ну какие мне привиделись ,
то скорее всего ну те працессы что происходят в глазном яблоке.
Ну и конечно же не в наружном пространстве. Хотя кук его знает. Пака мне интересно , я попытаюсь
наблюдать.
А ты могла бы повестись мной и посмотреть негатив экрана телевизора , ну как я описывал. ?
Ну смотришь на яркий экран , потом на тёмную стену и через секунд десять двадцать негатив экрана , ну чёрный прямоугольник появится.
Да таким я еще в детстве занималась.а вот однажды я практиковала смотрение тока левым глазом сканирующим.так у меня появился прицел как лазерный:-) я направила взгляд на стену там остались дюпеля торчащие и вокруг шляпки был как бы ореол оранжевый и потом куда я направляла левым глазом внимание то появлялся этот прицел,и очень четко можно было видеть
А сегодня что за праздник ? Сижу, пью кофе и вдруг вибрация и жуткий гул. :) выхожу на балкон , а в небе шесть истребителей журавлиным клином круги нарезают :) и вниз и вверх и по диагонали :) они уже полчаса летают над нами и сейчас тоже, всех птиц распугали :) аж стёкла звенят :)
Кира может война
Сначала я так и подумала , потом подумала что это учения , но они слишком низко над домами летали,
совсем уже :)
Цитата: Листик от 9 июня 2015, 23:28а вот однажды я практиковала смотрение тока левым глазом сканирующим.так у меня появился прицел как лазерный:-) я направила взгляд на стену там остались дюпеля торчащие и вокруг шляпки был как бы ореол оранжевый и потом куда я направляла левым глазом внимание то появлялся этот прицел,и очень четко можно было видеть
Фига се а это как получалось , ты что нибудь практикавала или тренеровала , ну что б так стало?
Во Федька, схади сюда , http://sibylla.forum24.ru/ (http://sibylla.forum24.ru/) Гая Симона пригласи. Он наверняка тут уже есть в другом абличьи.
Тока пусть бы пришёл Гаем , а не каким нибудь бубликом.
Он так та ищё тот кастанедавиц.
Мерзкий зануда правда и читатиль ( писатиль) настрадама.
Но очень умён , но правда махровый ЧСВэшник.
Миня та он не послушает, не придёт , я их всех приглашал.
Пришли навернае. Я не знаю.
Ну гайское второе внимание вах проявлено. Ну я сам ощущал.
Не кручи маиго канешна, но сильное. Я там в статусе учителя , и не могу разговаривать, срываюсь на нецензурную брань.
:D O_0 *hz*
Короче пришла мне бизумная мысль , предложенная Фидэлем.
Цитироватьfidel [11|Июн|Чтв|10:48]: трив ты еще предложись сместо гавна похавать
fidel [11|Июн|Чтв|10:49]: совместно сори
Как обычно поразмышляем. Ну "здеси и сейчас" то граница времени. Каторая всегда с челом следует . Когда челов несколько , то
здесь и сейчас должно быть общим. Граница . Ну стык двух миров.
Как можна открыть дыру в здесь и сейчас? Ну общую для двух челов.
Ну разорвать стык. Один чел должен ухватиться за один край , другой за другой , и тащить в разные стораны.
Создавая напряжения необходимые для разрыва.
Когда просвет появится , ну разрыв , нада туда трубу вставить , с клапаном *lol* И тада можно будет расслабиться и отпустить края.
Кстати так всегда и происходит , ну прасвет .
Кстати мне кажется , что ДХ так использовал Каку . Какино тупое стремление к миру , таналю служило силой напряжения
в сторону мира , а сила вазвращения ДХ служила обратной силой.
Ну как бы они открывали проход таким методом . Вазможно. :D *hz* *nfs*
Ну и конечно вмести поглащали фикалии , ну что выходили из просвета. *beer*
Во , паходу я обнаружил третьи врата.
Когда два мира пристыкованы друг к другу , и связаны вниманием друг к другу .
То как бы граница не видна. Когда вдруг создаются условия для внутреннего напряжения в каждом из миров ,
миры сжимаются открывая просвет. И тока третий может видеть тот просвет , паскоку те два заняты своим напряжением.
*hz* *nfs* :D Так вот воин не напрягается , он терпеливо ждёт.
Арёл ну чёрно белый , права левый. И воин ждёт конфликта. Когда чёрное с белым начнут конфликтовать , то появится третие кальцо силы. :D мне нравится такая теория.
ваще кстати мир заглючен.
Ну ваще находятся как в сне. Какие та праблемы ваще надуманные.
И как бы многих заботит мнения других .
И даже иногда валнуют и напрягают паступки других. Трындец кашмары.
И цели кто та ставит , и даж гаварят желания есть.
Литю такой я над прастранством .
Практически как мир . Ну пралетая точки сборки , агромнава каличества существ.
И вобщем та не знаю как атнаситься к мирам другим.
Настройки воли , нет пажалуй уйду к другим . К сваим настройкам.
Что та я хател вам апять сказать , ну не друзья маи. :(
И очень счас сижу и вспаминаю . Ну каку ж мудрасть я хател вам паведать. *hz*
И сабакин штрассэ , ваще не вспаминается. *hz*
Даж направление не помню. *hz*
А ведь что та было красивае и разрушающее , навернае. *sc*
А ,вот вспомнил. *gd* Я пра странности наблюдений хотел снова опереться.
Что бы иметь представление о фиксации. Ну вазможно о воле.
Я лишь хотел ещё раз направить ваше внимание на практ сматрения в центр экрана телевизионного ящика.
Ну когда там что то происходит.
Идёт например какая то передача , или киношка любая.
Папробуйте фиксировать свой взгляд ну в одной точке экрана. У меня когда я только пытаюсь возникает очень яркое напряжение
наверное даже везде.
И всё пространство вокруг упирается , дабы не сасклизнуть с точки опоры.
И как буд то просыпаешься , понимая что уже сасклизнул. *nfs* :D :D
Во , снова мерзкий синхрончик с нинкай. :D
Сегодня наблюдал ярких белых мушек на фоне неба.
Ну когда смотришь как бы близко к глазам. Через некоторое время появляются белые тоски , которые
хаотично двигаются , и можно их сделать очень яркими,
и можно увеличивать количество , правда не возможно понять где они тусуются .
То ли внутри глаза , то ли снаружи.
Ну визуальное ощущение , что снаружи в пределах полуметра от лица.
Но вряд ли. Пытался дуть в их сторону , предполагая что это молекулы воздуха , не реагируют.
Рукой пытался ловить , :D *lol* Причём пыль на глазах видна отчётливо , а эти чудики по ощущению колбасятся и ближе и дальше.
Вобщем так и не понял их месторасположение. Можно было их делать очень яркими ,
боялся что глаза заклинит и не расклинит потом. :D Надо будет потренироваться зажигать их в максимальную яркость.
Вообще конечно очень красиво наблюдать странных ярких жучков *nfs* :)
вчера опять меня удивило смотрение на стены и предметы.
Оказалось , что именять форму предметов очень легко. Например выпуклость поверхности
генерится даже без напряжения глаз.
простым намерением.
Смотришь на любую поверхность и намереваешь её выпуклость. Стена вдруг
становится не плоской , центр начинает выпирать а края отдаляются. Любые прямые линии легко сгибаются
можно наблюдать просто неровные поверхности на месте ровных.
Это конечно иллюзия , но прикольна та лёгкость с которой она возникает.
А я видел хвойкина, он посетил меня как тока я сел в поезд. *nfs* :D
Такой прикольный молодой импульсивный парнишка,
Светловолосый и такой как лесовичёк , с маленькой
растапыренной бородкой . То молчаливый как ночной лес , то говорливый
как утреннее щебетанье птиц.
Учитель художников. Одет был в бирюзовую футболку , ну под цвет своей аватарки. *nfs*
Трив иди ото загорай луче:-)
Вообще оч многа уже наслучалось прикольнава.
Сначала меня удивлял великий хвоя.
Потом было душно в вагоне. И жене было очень душно
А я такой гаварю. , давай я все исправлю, скажу одну фразу
И все поменяется, она говорит давай.
Я говорю , когда мне тоже было душно ,
То я взял и решил что мне не душно.
Потом говорю что мол все поменяется.
через минуту пошел дождь на улице и. В вагоне включили вентиляцию.
Потом меня другой парнишка назвал случайно триводномом.
Сегодня утром пошли на море и ветер холодный и дождь накрапывал.
А отель где мы остановились называется Ясон , и вспомнил я
ч то я ж и ветер.
И говорю , давай ка ясон , сделай всё как нада , через мину ту с пустого неба что то на нас с женой капнуло , белым птичьим гавном.
Через минут десять выглянуло солнце и ветер утих и потеплело.
Ну Ясон в мифологии сын бога ветра. :D ;) *nfs* :D
Сигодня море удивило сваим болотом. Водоросли не только не ушли
, но весьма размножились кучкуясь в группы . :D :D *lol*
Спойлер
(http://f6.s.qip.ru/CTXDgJqs.jpg)
(http://f5.s.qip.ru/CTXDgJqt.jpg)
(http://f6.s.qip.ru/CTXDgJqu.jpg)
Бебебе болото
Цитата: Листик от 22 июня 2015, 19:15Бебебе болото
Но нас не проведёшь , у нас есть чистое внутреннее поле наслаждений. :D
Спойлер
(http://f5.s.qip.ru/CTXDgJsY.jpg)
Вот кстати никада не понимала евоопейцев едут куда на море или океан за тридевять земель а потом сидят в двухметровых хлорированых басейнах ну еще пожрать в рестораны ходят.так и дома можно ьыло зачем же переттся так далеко:-) *trolleface*
Карочи отпуск закончился , счас я начну вас плющить. :D
Шучу , отпуск закончился , уизжаим с анапки в мир известный. и привычный.
Не знаю как прарвёмся , через затопленные территории. Чух , чух. :)
Чета быстро ты
Ну работка , над дабывать мани для прапитания. *nfs* :D Да и надаело уже биздельничить.
Вот чем чреват пссивный отдых.а пошел бы в горы не надоело б
Я как та Ома прасил взять миня в горы , :D Но видна горы миня ни ждут . *nfs* :D
Никрасива будит выглядеть када гара придёт к гаре и залезет на неё *lol*
Вощим та я дома , и сила мая в разы разная . И ни патаму что что та паминялось .
я проста дома , и навернае магу ну всё что захачу. :D
Давно я не менялся , паходу. Пара мне привратиться в какой нибудь кашмар .
И принисти ну например избавленье от себя . *nfs*
Красивая цель , сагласитись. *vo*
Прикиньти , если б я смог стать ну всем оружием , что есть .
И нахуй закончил жись самоубийством. *lol* Тада бы Федька загрустил , ведь не сталаб у ниво ножикав красивых .
Ну для митания в людей и не людей. Грусняшка бля.
А вдруг вазможна привратиться в балезни там и всякии увечья. ? Вот былаб магия великая.
Патом када ты превратишься , то испариться стирая историю сваю . Ну как буд то не было тебя и никогда не будет . :D
Литим такие мы как ебланы не зная целий , не спасобные
к магичиским стримленьям . Хатим лишь мы увидеть счастье для себя.
Праникнуть в миры красивые и наслаждаться той красатой вечна. Ни зная что есть красата. *g* *gl* *ghide* *m*
Раз словив приход, я его повторяю. Засыпаю в пограничке , там поднимается ветер и подхватывает меня , выбрасывая в черный осенний лес, бесконечный лес, я знаю что на огромном протяжении вокруг нет людей. Я себя не вижу , только большие лапы, покрытые гладкой чёрной шерстью. Накрыпывает дождь , Впитываю запахи ночи, насыщаюсь ночью , запахи влажной земли , мокрой листвы. Чуть мерцает туман в лунном свете, странные голоса ночных птиц и я начинаю свой бег. На дикой скорости я несусь в темньте по подлеску , иногда прыгаю на низкие ветки. Влага стекает по моей шкуре, мокрые ветки стегают по телу , ветер воет вокруг , а я бегу всё быстре, наслаждаясь ночным полётом. Мелкое зверье шарахается от меня , хотя я не охочусь . Я чувствую невероятную свободу , здесь никого нет сильнее меня. Я само воплощение силы леса. Люди не приходят сюда , особенно ночью . если редкий человек заходит , я смотрю на него сверху, притаившись. Я чувствую запах его страха, все растущее напряжение , когда он вдруг понимает , что вокруг молчат птицы . Но я даю ему уйти , потому что человек, осознание которого , берет иногда моё тело, научила меня не привлекать внимание, люди несут угрозу.
....
Я погружаюсь в это сновидение силы, когда хочу ощутить бытие, почуствовать его на запах, на вкус , всем телом , саму еквинтэссенцию жизни . В сновидение ягуара.
Когда полетаешь в мирах фантазий хочется что то простого , в онанизме мозга радости мало , в общем то как и силы.
Цитата: кира от 30 июня 2015, 10:20люди несут угрозу. в онанизме мозга радости мало , в общем то как и силы.
Ну мне маи такие импульсы памагают понимать и ащущать , ну что сила есть везде. И как бы нет угрозы .
Ну типа вабще. И навернае нада воля что б нахадить силу .
Стапэ , я гаварю себе , так не далжно быть , всё па другому. Всё савсем савсем па другому.
Можит я проста не привращаюсь в животных . ?
Абстрактные энергии ани тож оживляемы .
Как та нинка пранюхала маи сегодняшние мысли .
Ну Федька ищит всё места , где ащущаются эмоции.
Потом он как то адин раз проводил параллели с манитором.
И вазникли мысли апять сравнить чилавека с компьютером. И нинка распазнав маи внимания
написала стих про электричество.
Ну тока тема о компах
прашла в маих тупых мазгах
И кира , странное сазданье
разрушила маи желанья ,
ну кавыряться в тех мазгах .
Паходу мозг не часть кампа.
Сичас пранюхал я слегка.
Паходу мозг , то что та внешнее
Паток паходу абарвался сука.
и незаконченным асталость троестишие.
А я решила попробывать себя экстрасенсом . Но там видно было , что у человека говно скоро случиться . Говно случилось. Ко мне воспылали доверием и я сейчас час пробывала себя психотерапевтом, после случившегося.
Иногда ухожу, чтобы тайно пообщаться с неклоунами, ухожу из цирка. Чтоб не забыть своё имя
твая руна паходу азначает общение в пути по земле.
Земные проблемы . Земное общение.
Вообще то как то рун маловато. Может конечно они соответствуют таму времени , ну когда были придуманы.
Хотя набор смайликов современных то же ущербный.
Проста невозможно передать то настроение , какое есть. Ну с помощью смайликов.
А хотелось бы .
Да уж , вкусивши земного общения , всё таки здесь без эгрегоров не обошлось . Но даже они не главное. Я чувствую разумную силу , но методы у неё одинаковые . Это сталкинг этой силы. Надо предположить иррациональное в происходящем , но последовательное . Нечто очень хочет сделать из меня воина. Боюсь это мой дубль обеспечил мне воронку событий. Тогда всё меняется. Мне не убежать. Тогда давление ситуаций будет такой силы, что меня раздавит, а путь наращивания энергетической массы чтобы выдержать давление никуда не ведёт. Поэтому необходимо структурировать требование намерения и следовать ему, необходимо просмотреть всю цепочку событий , а не запутывать её ещё больше . Я понимаю , что мотивы у всех разные , в большинстве своём смешные , как у обиженных детей . Так и надо тогда идти в садик кашку кушать , а не употреблять неизвестное.
Ты помнишь, как они все здесь оказались? Земляне
Цитата: кира от 1 июля 2015, 07:37Ты помнишь, как они все здесь оказались? Земляне
Ну навернае у меня нет памяти , если ты хочешь , то я конечно магу поискать ответы.
Ну тока знания коварны. Они либо банальны , либо непонятны , либо против правил.
Ну либо изменчивы и их вабще нет.
По крайне мере несколько базовых предпосылок из книг КК, можно считать доказанными. Хотя я никогда не нуждалась в доказательствах. Что Вселенная состоит из эманаций.
Цитата: кира от 1 июля 2015, 19:31По крайне мере несколько базовых предпосылок из книг КК, можно считать доказанными.
КК? А кто такой КК? Он ваще был? Доказанными кем?
Ты уверена что всё то есть? Кира , ты не а том думаешь.
Ну вощим я разбанен. :D
Чёт не даёт пакоя фраза , сферические войны , ну и воины.
И ваще чёта странное праисходит снова.
Чёта необычное и новое. вазможна тока в маей сфере канешна. :D
Мы обнаружили странные следы на берегу Неизвестного...Одну за другой мы разрабатывали сложные теории, которые могли объяснить их происхождение. Наконец нам удалось воспроизвести облик существа, которое оставило эти следы... И, о Боже! Им оказались мы сами».
Цитата какого то математика из книги Уилсона Роберта Прометей восставший. Я её с утра сегодня пролистала в ускоренной перемотке и поняла , что я имела ввиду . Сеть или паутина? Сознания . Синхриничности и всё такое. Надо увидеть структуру целостности, лежащую за всеми явлениями . А не себя. Что это такое ? Матричность сознания и как её отключить.
Как говорил Толстой, все ответы находятся внутри нас, но чтобы их узнать , необходимо читать книги. И не только о себе
Идеи об идеях -- математика о математике (Гедель) -- язык о языке -- сознание о сознании... Весь седьмой контур в целом приводит нас к тому, что Хофштадтер называет Странными Петлями. Подобно сказочной птице ко-ко, мы гонимся за своим хвостом, описывая сужающиеся круги, но, в отличие от этой птицы, мы никогда не завершаем этот процесс поеданием своих внутренностей и исчезновением. Нам лишь кажется, что мы вот-вот прийдем к такому яркому саморазрушению, и мы решаем, что то, о чем мы думали, что читали или воспринимали -- "чепуха".
Это не чепуха. Просто мы сталкиваемся с бесконечностью там, где меньше всего ожидали ее встретить -- в своих собственных одиноких "я".
Физики, лингвистики, математики и психологи -- все собрались в этом метапрограммирующем зале зеркал, где Шредингер продемонстрировал, что квантовые события не являются "объективными" в ньютоновском смысле. С тех пор вот уже полвека физики стараются построить систему, которая вывела бы их из этой Странной Петли. Результаты их усилий так же смешны, как дзэнский кодн. Нильс Бор, например, предложил Копенгагенскую Интерпретацию, в которой попросту утверждается, в стиле Геделя, что наши уравнения в действительности не описывают мир. Они описывают лишь наши ментальные процессы, которые нам необходимы для того, чтобы описать мир. С этим трудно спорить; настоящая книга является Копенгагенской Интерпретацией психологии, и ее созданием автор целиком обязан доктору Бору, но мы все еще находимся в Странной Петле, и большинство физиков хочет из нее выбраться.
Д-р Джон фон Нейман доказал, что выхода нет. В технике это доказательство известно как фоннеймановская катастрофа бесконечного регресса; оно показывает, что любое устройство, выводящее нас из первой Странной Петли (копенгагенского крушения объективности), попросту направляет нас во вторую Странную Петлю; а любой выход из этой Странной Петли неизбежно приведет нас к третьей Странной Петле; и так далее до бесконечности.
Все до сих пор пытаются опровергнуть фон Неймана, но безуспешно.
"Я не могу выйти -- мои рога не пролезут в двери..."
Контур метапрограммирования -- это не ловушка. Как сказал бы Джойс, он только выглядит чертовски похожим. Просто примите, что мир так устроен, что может видеть себя, и что эта рефлексирующая дуга встроена в наши лобные доли так, что сознание содержит в себе бесконечный регресс и все, что мы можем сделать, -- это разрабатывать модели самих себя, разрабатывающих модели...
Что ж, в этом случае единственным выходом будет расслабиться и насладиться зрелищем.
Индуисты называют это шива-даршаной, или божественным танцем. Вы все еще пребываете в жизни, или жизнь -- в вас, но, поскольку все вещи приобрели аспект бесконечности, особенно "вы", наблюдающие-создающие все эти путаницы и модели, пределов больше не существует.
Цитата: кира от 10 июля 2015, 09:53Как говорил Толстой, все ответы находятся внутри нас, но чтобы их узнать , необходимо читать книги. И не только о себе
Чтобы их узнать нужна энергия, а узнаются они посредством осознания. Книга может дать толчок.
Например так:
Цитировать- А как осуществляется сдвиг изнутри? - спросил я.
- Новые видящие утверждают, что технически это осуществляется посредством процесса осознавания, - ответил он. - Прежде всего, человек должен осознать тот факт, что воспринимаемый нами мир является результатом определенного положения точки сборки на коконе. После того, как понимание этого достигнуто, точка сборки может быть смещена волевым усилием в результате приобретения новых привычек.
Ну наконец то хоть какой та шум. :D
Нинавижу внешнюю тишину. Должно хоть что нибудь шуметь , говорить там или хотя бы паграмыхивать. :D
Када тишина внаружи весь шум перемещается вавнутрь.
А шум внутри нам нахер нужен . Уж пучше тишина внутри ну чем безмолвие в наруже.
Вниманием окутан мир , ну и не мир акутан тоже.
А может он акутан не вниманьем ? И не акутан , тоже может?
А может быть они пранизаны , а не акутаны ваще ,
Прабиты стрелами вниманья не мир и мир.
Миня инагда удивляют самоуверенные чудики .
Не зная направления путей , ани готовы выводить из зада , ну типа пищу. *lol*
И придавать хотят движение ногам , ну когда тело спит Ну распластавшись в палночной дрёме.
Идиоты. *gl* *lol*
Ваще уйдя в миры другие , ну наверняка в миры фантазий .
Я наблюдая , что ушёл я из тех миров фантазий Где был я.
и когда пришёл я сюда , ваще вы видились мне очень прадвинутыми , и как бы очень крута всё смотрелось и было.
*beer* И я такой, ваще никчёмный , праник в поток и уши грел тут .
Канешна мозги ваши разрушая. :D
Увы , вы астаётесь , я прадалжаю путишествие , канешна аставляя маю каманду тьмы в сердцах маих
Я вас люблю канешна , учителей( учеников ) маих .
Пасиб , пака я удаляюсь , навернае :D :D :D
триводном , прям упанишады : ) приступила таки. но начала читать с комментов , очень трудно осилить после Пелевина.
В переводе иша упанишады заитересовало слово буйные , и вот что они пишут
Буйные – asuryaa (от глагола as – «быть»). В Ведах асуры еще не абсолютно отрицательные сверхсущества, но, согласно комментаторам, отличаются привязанностью к чувственным наслаждениям.
Чтение сиих текстов действительно как то умиротворяюще действует
Не существует сотворенного в Брахмане или сотворенного Брахманом, не существует и причины для сотворения. Вся эта вселенная, наполненная именами и формами, нереальна. Это всего лишь иллюзорное проявление реального Брахмана, который один, без второго. Подобно тому, как в сумерках человек принимает веревку за змею, заблуждающийся видит вселенную вместо Всевышнего Брахмана. Другими словами, эта вселенная является наложением восприятия на Всевышнего Брахмана, так же как змея является наложением восприятия на веревку. Змея - есть Всё, и в той же степени веревка - есть Всё. Когда Всё(иллюзорная змея) появляется из реальной веревки, веревка все еще остается Всем. Таким же образом, когда Всё (иллюзорная вселенная) взято из Всего (Брахмана), это Всё(Брахман) опять же остается Всем.
Сижу я сейчас на берегу речки, читаю книгу, тишь и благодать, вдруг вибрация :) жёлтые истребители были просто шикарны :) ещё и с дымными хвостами :) что то рисовали :)
Со мной за пару дней случились два великолепных синхрона, которые привели меня к мыслям о переосмыслении
Один совершенно прозаический с виду. Я готовила салат на своей старой , прошедшей огонь воду и медные трубы, тем и ценной разделочной доске . Она из хорошего дерева и толщиной в треть пальца , приготовила и положила её в мойку. Слышу тихий щелчок и смотрю ,доска разломилась ровно на две части ровно посередине на две одинаковые половины. Я долго держала их в руках, пытаясь понять, что это такое , к чему . Забыла, а где то через несколько часов околачиваюсь на ютубе. И как будто случайно , нажимаю на песню Остаться в живых с видеорядом из сериала Lost, в самом начале которого под этуипесню самолёт разламывается на две части. Я остановилась , мрачно всплыл из памяти кухонный инцидент.
Сегодня провидение было более духовное, скажем так. Я пошла на речку посидеть , а с планшета при солнце не почитаешь , и я не глядя выдернула из своего шкафа бумажную книжку, ей оказалась Тайна Карлоса Кастанеды, Алексея Петровича. На берегу была тишина , людей единицы не центр , вяло клевали камешки пригретые солнцем голуби , мягко набегала и уходила волна . Алексей Петрович говорил о тайне , заключенной в окружающем нас мире , его слова наложились на Веданту , которую я читала утром , мысли текли медленно , так же медленно как прибрежные волны . И во мне медленно начало рости осознание . Что мы погружены в человеческое , в мысли в отношения в себя в других , это не то внутренне , что является бесконечностью человеческого существа , его силой и духом , а в какой то театр , погружены во что угодно , только не тайну, нас окружающую, а для чего собственно тогда надо было здесь рождаться? Я подумала, надо всё выкинуть , остановиться и начать с того , что оглядеться вокруг . И именно в этот момент я подняла голову и прямо над собой увидела самолётики на фоне солнца . Они так беспечно летали , под ними была река , поэтому они смело так кружили. Я мучительно выныривала из себя , выбиралась из себя как из какой то норы , из трясины , вылезла и просветлевшим взором долго следила за ними.
Бля , я забыл , ну что я та расстварился , а кто та папрежнему борется , ну неся сваи прастые формы амбиции :D *gl*
Я тя не буду больше ждать . *nfs* :D
Цитата: fidel от 4 августа 2015, 21:33ты та растворился в своей сперме
низабывай
Сматри не захлибнись *gl* *lol* *lol* *lol*
триводном ты всегда все знаешь
попробуй выкинуть свое знание тут оно тебе не поможет
Цитата: fidel от 4 августа 2015, 21:42триводном ты всегда все знаешь
попробуй выкинуть свое знание тут оно тебе не поможет
то тваё не знание , ну как и маё.
Знать нивазможна , можна найти не на долга , навернае. *lol*
Цитата: триводном от 4 августа 2015, 22:07то тваё не знание , ну как и маё.
Знать нивазможна , можна найти не на долга , навернае.
да нужно избавиться от всего
но ты ведь знаешь о нас что то
что мы скрываем не правда ли ?
Цитата: fidel от 4 августа 2015, 22:14но ты ведь знаешь о нас что то
что мы скрываем не правда ли ?
Нет канешна , знать нивазможна. Ну вощим та и скрывать невазможна.
Ну пака я нашёл что вы придурки. *lol* *gl*
Ну ищё я часта нахажу что вы очень красивые и оч чилавеческие и оч ранимые. Канешна.
И очень светлые и оч тупые в сваём стремлении к прикраснаму. *lol* *lol* *gl*
Цитата: триводном от 4 августа 2015, 22:34
Нет канешна , знать нивазможна. Ну вощим та и скрывать невазможна.
Ну пака я нашёл что вы придурки. *lol* *gl*
ну спасиба, трепло, поищи еще
Пака что практики по рассматриванию не затухают.
Уже практически по желанию , моему магу внимание сваё фиксировать ну в разных местах
пустого пространства.
Проще всего в темноте.
Темноту уже не видно , какое то петнистое поле , где то ярче где то темнее .
Ну то вазможна первый этап , предпологающий закрепить вазможность
фиксации внимания , ну вазможно фокуса там куда захотелось.
Ну вобщем то уже то проста праизвадить .
Так опа и видишь прозрачную вату , ну либа мелкий снег. Эффект знойный почему то не генерится. :(
во прикольно , сижу счас такой на унитазе в сваём тувалете , ну так сказать
отдаю всё накопленное за сутки осознание , ну как бы орлу.
И вобщим упёрся взглядом в кафельный серый пол . Ну на полу как и пологается тень от моей
башни , ну головы . Смотрю в тень , ну варьирую различные настройки смотрения ,
то в туман всё погружается , то обьём то глубина появляются .
Потом как то вижу тень от моей башни исчезает. Фига се думаю , прикольно.
Настроился помощней , тень совсем исчезла , при том чёткость видимой картинки осталась обычной.
Ну поигрался несколько раз , ну тень постирал , потом курить такой пашёл .
Из открытой двети на полу снова вижу тени от двух ламп ,
Настроил зрение и хренак вессь пол стал однородно освещённым , как буд то и нет теней вовсе.
Странная хрень. :D :D :D
А можешь зрение настроить чтоб унитаз был золотой и в нем рыбки плавали а у жены шестой размер
Мне почему то это так предстааляется :)
https://youtube.com/watch?v=WzebKu7GWHY (https://youtube.com/watch?v=WzebKu7GWHY)
Ну наверна.
https://www.youtube.com/watch?v=obmeCspmEnU (https://www.youtube.com/watch?v=obmeCspmEnU)
Во! Они позавчера по мне ползали. В так называемом неконтролирумом видении . Я закрыла глаза и сразу началось 3д, по мне ползали черви , знаешь как мерзко , переползали через тело , на плечи , я не могла остановить картинку. Пыталась усилием воли трансформировать их в айявасочных змей , но они всё равно оставались червями. Пришлось некоторое время лежать с открытыми глазами, когда такое случалось раньше мне приходилось работать над тем , чтоб не открыть а закрыть аджну .
Ты бы только знал , что мне сегодня приснилось
а чем черви так плохи. стоит тока их полюбить как они исчезнут. то что мы любим всегда отдаляется........
Ты сейчас о чём ? О любви?
нет я о червях
Цитата: Куку от 9 августа 2015, 20:24
нет я о червях
приятно было поообщаться.
и мне (тут должен быть смайл с поцелуем, но не нашелся )
Зачем тебе эти провокации ? Что ты этим хочешь добиться? Ни одного результата за несколько лет. Я закрыла разговор, и общалась с триводном, иди поболтай с кем нибудь другим , повторяю это некрасиво
провокация в глазах смотрящего ;)
Прикольна , как буд та кто та что та открыл , ну и ищет то место куда отправиться . *nfs*
Нада предполагать не переезд а путешествие , некое приключение . Патом ещё и ещё.
Тока помните . что матрица всегда одинакова. Ну связь конечно.
Если тибе что та не нравится здесь То там тож не понравится .
*lol* :D
Цитата: триводном от 9 августа 2015, 20:50
Прикольна , как буд та кто та что та открыл , ну и ищет то место куда отправиться . *nfs*
Нада предполагать не переезд а путешествие , некое приключение . Патом ещё и ещё.
Тока помните . что матрица всегда одинакова. Ну связь конечно.
Если тибе что та не нравится здесь То там тож не понравится .
*lol* :D
тибе показалось *gl*
а чёт мая каманда ваще куда та свинтила.
Счас вазрадим , навернае . Чудикав друзей. :D
Ну радасть , прикольнасть , абажания , :D
Кукушка патирялась , ну как абычна в кустах и , ни видит выхадав. *hz* *gl* *gd*
не катит
падаждем еще
Цитата: триводном link=topic=2664.msg69440#msg69440 dat e=1439145419а чёт мая каманда ваще куда та свинтила.
Ну когда я вдруг прихажу куда нибудь . То всегда замечаю как ну как будто , вдруг я прихожу
не один . как буд то за мной в то другое место приходит и какая
то мая команда , интересных и красивых чудиков. Они как правило заносчивы для мира , куда я пришёл , необычны
и как буд то окружая меня сваей заботой , стремяться развлечься вместе со мной .
и создают ну какой то странный такой магический мир. причём иногда это выражается ва вновь зарегистрированных участниках .
А иногда я проста вижу их присутствие и и добрую такую , ну и хулиганскую заботу и мудрасть.
но когда я замолкаю ну или задумываюсь , то они постепенно исчезают. Ну как буд то ожидая меня у выхода , ну что б продолжить путешествие. они не любят рутины и скучнава тинообразного течения. :D :D :D
Такого течения не бывает, есть тока неверно распределенное внимание
вы чё та заглючены как придурки . Друзья маи , над любить свой мир и защищать .
Низя камута разрешать разрушить его. Пазалиста будьте сильными.
есть множество миров , и каждый мир нужный и красивый и главный. Чесна.
Цитата: триводном от 13 августа 2015, 21:40
вы чё та заглючены как придурки . Друзья маи , над любить свой мир и защищать .
Низя камута разрешать разрушить его. Пазалиста будьте сильными.
есть множество миров , и каждый мир нужный и красивый и главный. Чесна.
тривадном считай что это наш путь с сердцем - разрушать миры
кто то ж должен это делать
вот держи, не расстраивайся
(http://podruzhki.ru/data/article/39989/i_love_chocolate_by_ch3rrycreamshaken.jpg)
Цитата: Куку от 14 августа 2015, 08:58тривадном считай что это наш путь с сердцем - разрушать миры
кто то ж должен это делать
Кукушка , а нафига их разрушать , ну сваи и чужии? А нада ну вестись? Ну как бы подчиняясь движению как бы поезда
расставаться с миром привычным . Ведь чаще всего нас увлекает именно поезд , а не место куда прибудешь.
тагда тем более не плачь, мир не разрущается. он просто уходит вдаль а мы смотрим вперед навстречу едущему к нам новому миру
туту!
Цитата: Куку от 16 августа 2015, 21:01агда тем более не плачь
А кто плачит ? Кукущка . Ты странный чудик. Када я плачу То тда всё в мирах оч красива , иначи зачем мне плакать? .
Прикрати думать сваими мыслями.
:D
Цитата: триводном от 17 августа 2015, 00:03тагда тем более не плачь, мир не разрущается. он просто уходит вдаль а мы смотрим вперед навстречу едущему к нам новому миру
туту!
Куку [17|Авг|Пнд|22:36]: пусть тебе приснится то чего не может быть
Вилли Вонг и шоколадная фабрика. :D *gl* *gl*
ты меня расстраиваешь тривадном :( это может быть, об этом даже фильм сняли
Цитата: Куку от 18 августа 2015, 09:22ты меня расстраиваешь тривадном
Вы всё ищё расстраиваитись ? тада мы идём к вам. И плакасть вас пранимает? . :D Вы всё ищё жилаите каму та памочь? :D :D :D
Када эмоции расплющат мир , тада все воины падохнут в адначасье. :D
Я вас люблю чиво же боле? , что я магу ищё сказать ?
Типерь я знаю в вашей воле миня призреньем наказать . *gl*
Нет, мы уже вполне успокоились и снова готовы всем помочь на свете
Лана , вам тож выкладу
А есть ли мнения , па поваду этай видии , мне в конце там хочится сказать ,
ну тада ты как бы не чилавек. :)*nfs*
Напрасна , то чистай вады рамантизм. Всегда главней тема , но не диалог.
Та ладна мне в копилку мудрастей . *vo* *vo*
играйся человек
так короток твой век
Ну вот короче, видио эффекты продолжают добавляться ну в глазные окна. *fsp*
Вчера сматря ну в свой монитор как обычно в полумраке, вдруг начал замечать ,
что по краям ну глазных окон , на фоне темноты проскакивают как бы петли , ну и не петли а как бы изогнутые светлые нити.
Их можно увидеть когда очень осторожно , не убирая взгляда со светлого монитора , переносишь малую часть своего внимания на
периферию видимого пространства.
Ну эти нити петли еле заметны. Но уловив сам эффект , не очень сложно его поймать вниманием и рассматривать.
Не знаю что это.
Буду тренероваться волевым напрягом усиливать их видимость. :D
Из книги о неизвестном
Открытие мира через сновидение восстанавливает опустошаемое современным социальным мифом направление жизни человека. Дыхание сновидения, данное ли от рождения, взращенное или существующее как возможность, требует крепкой основы в теле, в мировозрении, в чувствах, — основы, отстаиваемой и способной сохранять трезвость сновидца как в сновидческом бытии, так и при сличении с самыми разнообразными давлениями наяву. Сказать об этой основе как о сущности — значит остановиться на имени того, что в достоверности дистанцируется от языка и от ума и сопротивляется скрадыванию этой дистанции. Способом говорить об этой основе, отдавая должное указанной дистанции, видится способ говорить о настроении или качествах того, что открывается.
Присматриваться к проявлениям указанного вкуса, который, казалось бы, либо есть в нашей жизни или в жизни людей, интересных нам, либо его нет, было бы бесполезным занятием, если бы не благодарный отклик того, что мы полжизни прячем как козырь в рукаве или предаем забвению за кажущейся ненадобностью его в хитро сделанных раскладах наших дней. Этот благодарный отклик тем сильнее, чем из более хищных раскладов мы высвобождаем своим вниманием эту основу, — основу, питающую и нашу жизнь, и наши безумные выси, разворовываемую всеми кому не лень, потому как мы вспоминаем об этом очень редко и, в лучшем случае считаем, что по большому счету ждем своего часа, или, что типичнее, подразумеваем, что всегда сможем к этому вернуться и найдем его таким же, как и оставили. Поскольку время нашей жизни состоит в особых отношениях с этой основой и кажется производным от неё и результатом её выбора, должно быть, мы действительно когда-то обязательно возвращаемся к этой основе — на мгновение или навсегда? — видимо, теряя при этом такую малость, как свое время. И что-то ещё.
Цитата: триводном от 22 августа 2015, 22:27
ЦитироватьВоины должны быть безупречными в своих попытках измениться, чтобы вспугнуть человеческую форму и стряхнуть ее. Спустя годы безупречности, придет момент, когда человеческая форма не выдержит этого и уйдет.
:D
Человек высшей учености, узнав о дао, стремится к его осуществлению.
Человек средней учености, узнав о дао, то соблюдает его, то нарушает.
Человек низшей учености, узнав о дао, подвергает его насмешке. Если оно
не подвергалось бы насмешке, не являлось бы дао.
Дао де Цзин
Во , паходу мы с кукушкай нашли место , ну где гнездится осознание.
То либо глаза , ну либа печень. *lol* *lol* *gl*
ЦитироватьОднажды, когда Ходжа сидел на берегу реки – к нему подошли десять слепцов. Они попросили перевести их на другой берег. Молла согласился, но с тем условием, что каждый из них даст по четверть таньга.
Он перевёл девять слепцов, а когда повёл десятого, то посредине реки вода подхватила слепца и унесла.
Слепцы поняли, что случилось, и подняли крик.
– Что вы напрасно шумите? – пожал плечами Ходжа, – Дайте на четверть таньга меньше и дело с концом!
:D *lol* http://www.newagent.spb.ru/history/129-2010-11-06-18-36-54/1079-100- (http://www.newagent.spb.ru/history/129-2010-11-06-18-36-54/1079-100-)
ЦитироватьОднажды на дороге Ходжу ограбили разбойники. Они отняли у него осла, отобрали деньги и начали его бить.
Наконец, Ходжа не вытерпел и воскликнул:
– За что же вы меня бьете? Разве я не вовремя пришел, или мало принес?
*nfs* :D :D *gl*
http://www.newagent.spb.ru/history/129-2010-11-06-18-36-54/1079-100- (http://www.newagent.spb.ru/history/129-2010-11-06-18-36-54/1079-100-)
ЦитироватьТолько принятие идеи смерти может дать воину отрешенность, достаточную для того, чтобы принуждать себя к чему бы то ни было, равно как и для того, чтобы ни от чего не отказываться. Он знает, что смерть следует за ним по пятам и не даст ему времени ни за что зацепиться, поэтому он пробует все, ни к чему не привязываясь.
Тааак пасмотрим , чё вы такое разглядываити. *hz*
Нада у насреддина пасматреть аналогию .
у триваднома не все дома
не дома все у триваднома *rr*
ЦитироватьТолько принятие идеи смерти может дать воину отрешенность, достаточную для того, чтобы принуждать себя к чему бы то ни было, равно как и для того, чтобы ни от чего не отказываться. Он знает, что смерть следует за ним по пятам и не даст ему времени ни за что зацепиться, поэтому он пробует все, ни к чему не привязываясь.
Во паходу оч пахоже па смыслу.
ЦитироватьОднажды сельские мальчишки решил украсть у Ходжи его знаменитые башмаки. Увидев его, идущего по дороге, они столпились под деревом и стали громко спорить, сможет ли Молла залезть на это дерево или нет.
– Что ж тут трудного? Конечно, смогу, – сказал подошедший Ходжа.
– А вот и не сможешь! – ответил один из ребят.
– Дерево слишком высоко, – подтвердил второй.
– Ты только хвастаешь, – поддержал третий.
Ходжа, ни слова не говоря, снял башмаки, засунул их за пояс и подошел к дереву.
– А зачем ты берешь с собой башмаки? – стали галдеть мальчишки.
– Настоящий суфий никогда не знает, куда ему придется двинуться в следующее мгновение. Возможно, на землю мне вернуться больше не придется. Так что, все–таки, лучше взять их с собой...
Во , я кстати понял чё праизашло. *hz*
Када сиводня праизошла остановка внутреннего диалога , ну на форуме ,
то мы попали в другое время и другое место .
И Эльвира дитя другова места и другова времени. :D
Уважайте тот мир где вы находитесь и рассматривайте сначала , а патом ищите спосабы осознать
тот мир и запомнить всё нужное.
Цитировать- Я знаю так много всего, – сказала она, – и в то же время не знаю, что я знаю. Я помню так много, что не могу вспомнить ничего. Я думаю, что ты сам в таком же положении.
Я заверил ее, что я этого не осознаю. Она не поверила мне.
- Временами я действительно верю, что ты не знаешь, – сказала она. – Но иногда мне кажется, что ты играешь с нами. Нагваль рассказывал нам, что он сам тоже не знал. Мне теперь вспоминается многое из того, что говорили о тебе.
Карлос Кастанеда. Дар орла. Глава 2. Совместное видение.
Ну как бы , именно на мой взгляд знание и незнание , ну есть две вещи какие двигают и фиксируют.
Помещая себя в область незнания ты получаешь свободу перемещений.
Када определяешь знанием сваё местоположения то фиксируешь свою позицию , так сказать местоположение.
И как бы зафиксировавшись , становишься способным применяя те знания рассматривать другие места на основании имею
щихся знаний , наверное. Ну чиста теоретически.
И как бы внимание это инструмент для переноса позиции в область другого знания.
Ранее я предположил , что твоё я находится в точке внимания , но сейчас мне видится ,
что я всегда находится в точке позиционирования , ну как в наблюдательном пункте. *nfs* *nfs* *hz* :D
тривадном не читай эту муру. приснится еще
Вобщем та на любое события , ну разные , как внешнии так и внутреннии запускается некий
известный механизм. Ну как бы вазникают апазнавания событий и выверяются необходимые как бы реакции
ну на те события. Всё происходит очень механически с помощью ну системы , как бы реагирования.
Вот тут как бы нужна воля. Ну вынимаясь ва внешнасть , оч нужное действие, рассматриваешь
сваи автоматические реакции , .
Помещаешь эти реакции в естественный многовариантный мир , ну ряд . И рассматривая весь ряд , ну предполагая множество вариантов реакций на то же событие , выбираешь какой либо вариант. И вот тут над очень много воли , ну что б постараться заменить реакцию системы .
Если то удастся , то пастепенно мир вакруг переменится , но не сразу. Надо запоминать и наблюдать , ну что б увидеть. *hz* *nfs* :D
во личная пирписька с Эльвиркай. :D :D
Цитата: Эльвира от 26 августа 2015, 00:30
Не переживай там сильно, у меня к тебе любви нет, так что дыши ровно и не икай.
[/quote]
Разве реч шла про любовь , прачти внимательней. *hz*
[/quote]
Цитата: Эльвира от 26 августа 2015, 19:49
Куда уж внимательней умри так же как я и останься жить
Ну типа ана дохлая.
Ваще Эль вира , ну то Иль вера . Как бы сам христос , ну как бы задаёт мне вапросы пра то ,
ну не хочу ли я сдохнуть для , чиво та там?
Ну как бы я виликий Тривадном , ну и кук сабачий и всякии другии красивые чтуки. :D
Сдохнуть мне вряд ли удастся , навернае , даж если захачу. :D
Можит канечна идёт речь о трёх измерениях многих миров , то я не знаю куда отпустить свой жись. :D
Эльвира , расскажи падробней , ну какая ты . ?
черт возьми , мне кажется тоже предлагали умереть, а я пропустила :(
ЦитироватьКуку [26|Авг|Срд|19:43]: и не больно ей
Эльвира [26|Авг|Срд|19:44]: Ей не больно
Куку [26|Авг|Срд|19:45]: железобетонная девушка
Куку [26|Авг|Срд|19:45]: или силиконовая
Эльвира [26|Авг|Срд|19:46]: просто хорошие хирурги умеющие дарить жизнь тем. кому хочется смерти
эльвира я согласна умереть и остаться жить. что надо делать?
Пара вернуться к сибе , и насладившись рифлексией , найти сваи забытые сабой энергии . *nfs* *gl* :D
Во кстати , художник есть , ну вашь прикольный.
http://light-team.ru/forum/14-1355-24#187193 (http://light-team.ru/forum/14-1355-24#187193)
У меня тоже было время , когда только увижу человека и первая мысль , чтоб ты сдох/ла . Но это не безупречные мысли и я из забыла
Я как то постила ролик из Блуберри. Помнишь , там парень собрался стрелять и его изнутри начала поглощать тьма , а не огонь изнутри . Совсем не по плану , в плане у воина третье внимание , поэтомум тьму надо уметь контролировать. Тьма слово сильное , а на самом деле то что внутри вызывает сомнения , никакого тебе зверя или дьявола , а только жалкий ублюдок
Цитата: лиса баскервилей от 26 августа 2015, 23:41
У меня тоже было время , когда только увижу человека и первая мысль , чтоб ты сдох/ла . Но это не безупречные мысли и я из забыла
ты не перестаешь меня радовать и восхищать ;) спасибо что ты есть
Цитата: Эльвира от 27 августа 2015, 09:22
Не получилось у тебя Триводном изобразить даже более или менее приличного ненормального, слишком адекватные ответы, там где должно, нужно и очень даже полезно было бы проявить более творческий подход, выдал шаблонные мысли среднестатистического человека. O_0
толстовато. чуть меньше наречий
Оппа , у миня забрали литунов , я типерь свабоден от разума. :D
Я хотел вас сам выгнать са с вашими летунами , но вить так вышла что , вот. *nfs*
Мне та видится па другому.
Сижу я как бы такой в лесу , и хирак вой валков вакруг.
Страх канешна пранизал насквозь.
Но я не пальцем как бы деланый.
Атадвигаюсь от себя , ищу свойства апаснасти . Волки воют , кушать хочут , беднинькии
красивыи животные. Жалка их , ну кук с ним пусть хоть миня пажрут , жалка же бедных галодных чудикав. :D
И хирак волки вдруг насытились , ну чем та другим , защибитали птички и радасть и мир.
Мир паменялся . Поменялось не васприятие , не ощущения , но поменялась картинка. Случилась магия.
Я думаю , что должен танать принимать другие формы , ну при перемещении ТС. Вряд ли есть другое перемещения.
Цитата: триводном от 27 августа 2015, 23:40Атадвигаюсь от себя , ищу свойства апаснасти . Волки воют , кушать хочут , беднинькии красивыи животные. Жалка их , ну кук с ним пусть хоть миня пажрут , жалка же бедных галодных чудикав.
разница с тем что я предложил в том что я не меняю внешнее
я начинаю с изменения субъекта
Мне не атветить в теме , саздай внутренний доступ. *hz* *sc*
Ну я навернае понял , ну чиво хочит сказать Федька. *nfs*
Не миняя внешний мир , он хочит саздать иллюзию.
Это очень психологический трюк, када можна загнать сибя в любую иллюзию , ну проста атпустив
сваи защиты и пагрузившись в мар страхав , не останавливать те страхи , ну какии
вазникают. К примеру идёшь на кладбище и , намеренно предполагаешь , что вакруг
нимерино мертвецов , и они в невидимом мире , выдавливают тибе глаз , щикочат в мистах интимных и
вставляют .........., вощим многа можна прачувствовать.
Кстати , напрасна вы ржёти . То может оказаться именно проходом. Хотя я думаю что такой сдвиг подобен
вещественному.
Цитата: триводном от 28 августа 2015, 21:45
К примеру идёшь на кладбище и , намеренно предполагаешь , что вакруг
нимерино мертвецов , и они в невидимом мире , выдавливают тибе глаз , щикочат в мистах интимных и
вставляют .........., вощим многа можна прачувствовать.
Кстати , напрасна вы ржёти . То может оказаться именно проходом. Хотя я думаю что такой сдвиг подобен
вещественному.
представь что ты учительница младших классов и идешь по кладбищу
а теперь ты труп и идешь по кладбищу
кладбище вроде одно и то же но мир савсем другой :D :D :D :D
и ни надо никого представлять дополнительно
Цитата: Куку от 28 августа 2015, 21:48представь что ты учительница младших классов и идешь по кладбищу
а теперь ты труп и идешь по кладбищу
кладбище вроде одно и то же но мир савсем другой :D :D :D :D
и ни надо никого представлять дополнительно
И здесь виликае куку далжно объснить все те слова , ну о чём ано имело ввиду :D
тока то что мир изменится сам достаточно изменить самоощущение
Цитата: Куку от 28 августа 2015, 21:58тока то что мир изменится сам достаточно изменить самоощущение
Самоощущение себя или самоощущение окружающего мира.?
себя
Я навернае понял , вы всё ищё ищити себя. Ну как бы предполагая что самасть существует.
Ну мне так уже видится , что нет самасти. Ну в принципе и не было.
Есть мир , таналь. Нагваль никто не видел и как бы его нет. В какое места пагрузить себя? ну если самасть есть?
Када найдёти вы себя в танале , ну миру . Апределив как личнасть . *hz*
Зачем то надо?
Вощим та я замалчу на время. :D
апять ни понял нифига :( :( :( моя вина моя вина
Цитата: Куку от 28 августа 2015, 22:37апять ни понял нифига :( :( :( моя вина моя вина
Ты думаешь сабой , наверна , сваими мыслями , ну предполагая что ты есть. :D
Када к примеру ты паймёшь что нет тибя , тада ты станешь быть .
Лана шутки всё это . Навернае. Но оч красива.
Я есть ваш милый Тривадном , учитиль чудикав маих . Привет. *lol* *gl*
Цитата: тривадномЧто чел , это лишь пересечение
нивидимых нитей, И каждая нить , то прастирается в бесконечность пространства , и в самую тонкую и в самую широкую.
и когда ты вдруг видишь , что каждая из нитей имеет свой голос , и тот голос постоянен и пользуется челами как
линзами , ну преломлятелями .
самости нету, но существует фиксация на этом пересечении
и вот мы находим тот свой постоянный голос, отделяемся от него и передвигаем точку перечесения в другое место
после того как голос = линза = преломлятель изменен - меняется мир
Цитата: Куку от 28 августа 2015, 22:52и вот мы находим тот свой постоянный голос, отделяемся от него и передвигаем точку перечесения в другое место
Ну там же нет свой. Пастаянный не свой.
Цитата: Куку от 28 августа 2015, 22:53после того как голос = линза = преломлятель изменен - меняется мир
Ну голас не линза , голосов многа . Линза , ну как бы чел , точка сборки собиратель. Ну голосов. :D
Вазможно , то было сказано давно . И ано сичас другое , навернае. , но не факт. :D
После того как голос изменился то изменица и чел как собиратель и полностью изменица набор чего он собирает
Это и подразумевается как изменение субъекта
Цитата: Куку от 28 августа 2015, 22:53преломлятель изменен - меняется мир
Миняется мир внутренний , навернае. К примеру есть мысли , када ты падумаешь о кишках праизвадящих гавно , то
мир внутренний поменяется , а када ты падумаишь о другом , ну красивом то и внутренний мир поминяется в красивую сторону.
Я сам виноат , ну ввёл вас в заблуждение , наверное. Хотя и не в заблужления , навернае. :D
То чего ты думаешь меняет чувства конечно, но то чего ты способен подумать и почувствовать определено набором того что чел собой собрал. Поэтому и кажется что у.чела постоянный голос
Всё я пас , праиграл всё пазиции . :D Вы есть и я то вижу . Жаль что миня нет. :D
Ты что ли сражался за что-то, это не надо наверно делать
Цитата: Куку от 28 августа 2015, 21:48представь что ты учительница младших классов и идешь по кладбищу
а теперь ты труп и идешь по кладбищу
кладбище вроде одно и то же но мир савсем другой
и ни надо никого представлять дополнительно
похоже на то, о чём вчера говорили - здесь просто игра с фантазией отн. кладбища (вернее, позиционирования себя отн. него); само же оно вроде как не меняется. странно, что ты называешь это "другим миром"))
(о! наконец вспомнил, почему назвал когда-то такие штуки именно "виртуальными
копиями" - чел, погружаясь в наделённые им же качества объекта "кладбище" - как бы теряет из виду реальное кладбище (типа сам факт кладбища-как-оно-есть) - и потом смотрит не на само кладбище, а как бы внутрь - на его виртуальную копию; на набор качеств, которыми он наделил это кладбище).
как и опять же, вчера ты написала:
Цитата: Куку от 27 августа 2015, 22:02после изменения чувственной опоры объект собака станет абсолютно другим или вообще полностью исчезнет, т.к. восприятие начнет выделять и строить объекты по другому
и возникла охота спросить - много ли реальных собак исчезло у тебя таким образом? :)
Цитата: Ray от 28 августа 2015, 23:33(о! наконец вспомнил, почему назвал когда-то такие штуки именно "виртуальными копиями" - чел, погружаясь в наделённые им же качества объекта "кладбище" - как бы теряет из виду реальное кладбище (типа сам факт кладбища-как-оно-есть) - и потом смотрит не на само кладбище, а как бы внутрь - на его виртуальную копию; на набор качеств, которыми он наделил это кладбище).
Ну Рэй виликий игромэн , канешна знает все фантазии игры.
Он сам всё время пагружается в сны нереальнасти. :D
Ну рэй , ты имеешь в играх вощим та риальнасть , всё что ты видишь в маниторе , ано реально. И ты аб этом знаешь.
Есть много жизней , можна силу купить на виртуальные деньги .
Ну и другии нереальнасти в реальнастях игры.
Ну жись нимнога па другому. :D :D
1. делай раз http://chugreev.ru/castaneda/cc8/cc8-6.html#0 (http://chugreev.ru/castaneda/cc8/cc8-6.html#0)
2. делай два http://chugreev.ru/castaneda/cc7/cc7-18.html#0 (http://chugreev.ru/castaneda/cc7/cc7-18.html#0)
3. ?????
4. PROFIT!
Цитата: Ray от 28 августа 2015, 23:33похоже на то, о чём вчера говорили - здесь просто игра с фантазией отн. кладбища (вернее, позиционирования себя отн. него); само же оно вроде как не меняется. странно, что ты называешь это "другим миром"))
ты считаешь что например кладбище есть независимо от тебя или "как оно есть", но его нет - кладбищем или чем то еще его делает твой ум
Все что ты видишь всегда находится только в твоем сознании
(извини за бональность :) ) это обычная виртуалка со смысловой подложкой построенной на самопереживании субъекта
Цитата: swarm от 29 августа 2015, 00:19PROFIT
это конечно понятно, но профит в виде разборки кладбища, или там лос-сантоса - о чём и пытаюсь сказать - предполагает сначала его непосредственное восприятие (т.н. "таковость"). т.е. сначала надо снести (разобрать) надстройки над этим восприятием, а уже потом разобрать непосредственно его. (в процессе, после сноса поздних наслоений, неизбежно обнаруживается непосредственное восприятие, это не есть цель, но как бы неизбежное промежуточное явление на пути к "остановке мира").
это похоже на последовательную разборку - сначала снести поздние наслоения (поздние наслоения, это как раз то, что наприм Куку пишет - позиционирование себя отн. кладбища, типа я+кладбище, или "что есть кладбище отн. меня как учительницы v/s что есть кладбище для меня как умершего. иными словами это - саморефлексия отн. кладбища),
потом более ранние, т.к. понятно, что "исходный код" кладбища находится
до его фиксируемого восприятия и уж тем-более до рефлексии (поэтому ещё более до саморефлексии по этому поводу),
а не после восприятия+саморефлексии на этот счёт. меняя же лишь типа позиционирование себя отн. кладбища - чел меняет только последнее наслоение в восприятии - саморефлексию по поводу него (при чём даже не сносит, а просто меняет один её вариант на другой). для меня странно звучит, когда это называют "другими мирами", такие дела.
По крайней мере в том, как описывают процесс Фидель и Куку (мне так показалось) что речь у них об изменении саморефлексии по поводу условно кладбища, или там, собак. Саморефлексию же можно не просто менять, а останавливать, как впрочем и рефлексию (и затем описание) (см. у КК про разницу реглоссировки и деглоссировки). Посему и задал уточняющий вопрос - удавалось ли таким образом разобрать реальных собак, или только мысли о собаках. Есть ли подобный наприм опыт.
Цитата: fidel от 29 августа 2015, 00:24Все что ты видишь всегда находится только в твоем сознании
(извини за бональность ) это обычная виртуалка со смысловой подложкой построенной на самопереживании субъекта
а про паяльник кто первый сказал? :)
как бы ты описал разницу между реальной собакой и воображаемой? допустим и то виртуалка, и то. "но есть нюанс" (с). В чём наприм он?
Цитата: Ray от 29 августа 2015, 01:14как бы ты описал разницу между реальной собакой и воображаемой? допустим и то виртуалка, и то. "но есть нюанс" (с). В чём наприм он?
я уж сказал что "собаку" создает ум
в состоянии со сдвинутой тс то что виделось как собака будет чем то иным
это у же не будет собака
при достаточной глубине сдвига собака вообще исчезнет
я понимаю что с телом при этом может что то произойти
но мы говорим об искусстве осознания а не о том как противостоять собакам
Для противостояния собакам у меня есть неплохой нож и практика многолетних спарингов
Допустим ты засыпаешь и мир ваабще исчезает
я пытаюсь сдвинуться во второе внимание без засыпания
и описывал именно этот процесс
собственно меня инеересуют методы намеренного изменение чувственного
на которых базируется восприятия мира
поэтому я об этом писал
Цитата: триводном от 27 августа 2015, 23:40Мне та видится па другому.
Сижу я как бы такой в лесу , и хирак вой валков вакруг.
Страх канешна пранизал насквозь.
Но я не пальцем как бы деланый.
Атадвигаюсь от себя , ищу свойства апаснасти . Волки воют , кушать хочут , беднинькии
красивыи животные. Жалка их , ну кук с ним пусть хоть миня пажрут , жалка же бедных галодных чудикав. :D
И хирак волки вдруг насытились , ну чем та другим , защибитали птички и радасть и мир.
Мир паменялся . Поменялось не васприятие , не ощущения , но поменялась картинка. Случилась магия.
Я думаю , что должен танать принимать другие формы , ну при перемещении ТС. Вряд ли есть другое перемещения.
Цитата: Куку от 28 августа 2015, 21:48представь что ты учительница младших классов и идешь по кладбищу
а теперь ты труп и идешь по кладбищу
кладбище вроде одно и то же но мир савсем другой :D :D :D :D
и ни надо никого представлять дополнительно
Ну вобщем то я рассматрел эти две цитаты повнимательней И паходу в них суть одна. :D
Как бы перемещение сознания в мир какой либо реальности и как бы слияние с тем миром в который произошло перемещение.
И када произошло слияние мир становится своим и не опасным. Навернае. Вощим таналь меняет форму
навернае. Но не факт. *hz*
Хатя нет , навернае , таналь не меняет форму , таналь меняет содержание.
А форма остаётся прежней .
Навернае , бля я уже таналями начал разговаримать . Скоро стану психом как вы. *gl* *lol*
Цитата: Ray от 28 августа 2015, 23:33
как бы теряет из виду реальное кладбище (типа сам факт кладбища-как-оно-есть) - и потом смотрит не на само кладбище, а как бы внутрь - на его виртуальную копию; на набор качеств, которыми он наделил это кладбище).
очень интересно чем же на самом деле является кладбище как оно есть
Цитата: Ray от 28 августа 2015, 23:33
и возникла охота спросить - много ли реальных собак исчезло у тебя таким образом? :)
на собаках не практиковалась, а вот люди стали другими
Цитата: Куку от 29 августа 2015, 15:43очень интересно чем же на самом деле является кладбище как оно есть
в данном случае я имел в виду, что ты просто видишь то, на что смотришь. А при саморефлексии ты смотришь на кладбище только мельком, остальное внимание заполняют мысли о кладбище, чувства, которые оно вызывает, ассоциации и т.д. И мне показалось, что вы описываете то, как менять этот, поверхностный уровень чувств (саморефлексию относительно кладбища) один на другой.
Вот у Фиделя был пример с пением птиц, которое вызывало релакс и удовольствие, а потом пришли мысли о собаках и пение птиц стало помехой от вслушивания.
Это конечно странно звучит))) но пение птиц может быть просто пением птиц. остальное же в данном случае - это твоё отношение к этому пению *rr*
Цитата: Ray от 29 августа 2015, 15:57
Это конечно странно звучит))) но пение птиц может быть просто пением птиц. остальное же в данном случае - это твоё отношение к этому пению *rr*
мы может что то разное понимаем под таковостью, но мне очевидно что твоя таковость и таковость другого человека будут отличными
даже если есть некая единая воспринимаемая тобой и другим человеком реальность, то что вы из нее соберете будет разными таковостями
даже то что объект (в данном случае пение) вообще как то выделен из реальности - результат работы конкретно твоего ума
Цитата: Куку от 29 августа 2015, 16:01но мне очевидно что твоя таковость и таковость другого человека будут отличными
даже если есть некая единая воспринимаемая тобой и другим человеком реальность, то что вы из нее соберете будет разными таковостями
даже то что объект (в данном случае пение) вообще как то выделен из реальности - результат работы конкретно твоего ума
это мне понятно, и я согласен.
но я говорил о другом, что наприм изменение рефлексии по поводу кладбища или пения птиц - не меняет само кладбище или пение птиц (пусть даже кладбище и пение птиц на самом деле тоже является иллюзией). но разница здесь прибл. как между виртуальной собакой в твоём воображении и более реальной, которая не настолько от твоей фантазии зависит. Я там Фиделю задавал вопрос, теперь и тебе задам: для тебя есть ли разница между той собакой, что ты представила, и той, что бегает по улице? И если есть - как бы ты описала эту разницу?
т.е. пусть восприятие в таковости тоже иллюзороное, но оно ведь отличается от саморефлексии (от мыслей и чувств по поводу этого восприятия).
мысли и чувства "по поводу" я назвал бы более поверхностным уровнем, остановив который можно сначала обнаружить более глубокий уровень непосредственного восприятия, и только потом уже пытаться изменить восприятие этого, более глубокого уровня. Я в общем пытался об этом написать вчера: http://darorla.org/index.php?topic=2664.msg70185#msg70185 (http://darorla.org/index.php?topic=2664.msg70185#msg70185)
наприм вот момент:
Цитироватьдаже то что объект (в данном случае пение) вообще как то выделен из реальности - результат работы конкретно твоего ума
и это понятно. но он (объект) не просто "как то выделен", а имеет несколько наприм стадий "выделения". последняя стадия - саморефлексия (реакция на реакцию по поводу воспринимаемого объекта), перед ней рефлексия (непосредственная реакция на восприятие объекта \часто инстинктивная\), перед ней само построение восприятия объекта согласно неким шаблонам, а уже перед этим - стадия, когда нечто ещё не уложилось в шаблоны и может быть воспринято иначе (там... исходный код скажем. то, что потом при следовании восприятия по привычным шаблонам станет "пением птиц", а при нарушении или разборке этих шаблонов может стать чем угодно).
Спойлер
Чем глубже уровень, тем более высокая скорость нужна, чтобы его не провтыкать. Например думаю каждый имеет опыт, что скажем в лесу ночью треснет ветка и чел вздрогнет ещё до того, как поймёт, что произошло. Или тело само без участия сознания отскочит от падающего бревна наприм. Это реакция на уровне встроенных инстинктов, скорость которой выше скорости обычного сознания; если сознание имеет обычную скорость, реакция происходит автоматом ещё до того, как сознательная часть поняла, что произошло; скорость же ещё уровнем глубже - где происходит построение привычного восприятия - ещё более высокая, чем скорость инстинктивной реакции, поэтому механизм остаётся вообще незамеченным в обычном состоянии. Поэтому чтобы туда добраться и вмешаться в этот механизм... нужна, короче, высокая скорость :) и глубокий уровень "погружения"
И в чём вся тема - меняя только ту, самую верхнюю стадию - ты никак не меняешь более ранние. такие дела.
http://darorla.org/index.php?topic=1516.msg32103#msg32103 (http://darorla.org/index.php?topic=1516.msg32103#msg32103)
Цитата: swarm от 29 августа 2015, 19:19
http://darorla.org/index.php?topic=1516.msg32103#msg32103 (http://darorla.org/index.php?topic=1516.msg32103#msg32103)
http://darorla.org/index.php?topic=2664.msg70204#msg70204 (http://darorla.org/index.php?topic=2664.msg70204#msg70204) (а тут про механизм этого делания (в нижней части поста) :)
*делание там типа шаблоны и механизм построения восприятия по ним
Цитата: Ray от 29 августа 2015, 00:53это похоже на последовательную разборку - сначала снести поздние наслоения (поздние наслоения, это как раз то, что наприм Куку пишет - позиционирование себя отн. кладбища, типа я+кладбище, или "что есть кладбище отн. меня как учительницы v/s что есть кладбище для меня как умершего. иными словами это - саморефлексия отн. кладбища),
потом более ранние, т.к. понятно, что "исходный код" кладбища находится до его фиксируемого восприятия и уж тем-более до рефлексии (поэтому ещё более до саморефлексии по этому поводу)
пробовал ли ты, дойдя до состояния, в котором видно исходные коды, изменить положение центра восприятия?
как я понимаю, речь идет о состоянии в котором нет чувственного, образного или смыслового восприятия
о состоянии видения на уровне абстрактных структур
У меня вчера было занимательное проишествие. Вечером долго общалась со знакомой через интернет, где то часа два с половиной я просидела около компа , было далеко за полночь . Говорили мы о сумраке , я рассказывала о своих ныряниях туда и возвращения , которые для меня наиболее вызывают страх , эти минуты когда ты не помнишь , кто ты . Рассказывала , как делать настройку на человека . Ещё пошутила, ты говорю, это не почувствуешь, возможно лёгкое головокружение. Говорили , говорили , распрощались . Возможно у меня было утомление от долгого созерцания экрана . В комнате было темно и только ярко горел экран . Я было собралась уже выключать компьютер , глаза нырнули в какой то текст, потом я резко поднимаю голову и смотрю на тёмную стену и не узнаю её . Чувствую лёгкое головокружение. Стена каким то образом в темноте поменяла очертания и я увидела смутные тени квартиры , которая была года три назад. Я мотнула головой . где я ? Из темноты всплыли стены из квартиры двенадцатилетней давности . я мотнула головой , кто я и что это все такое ? На несколько секунд я полностью потеряла память , я не помнила кто я , потом какие то обрывки всплыли как будто эти двенадцать лет назад , я не помнила всё что произошло потом . И та я не узнавала эту квартиру , кто я ?Начал разрастаться страх и паника. Потом внутри что стукнуло , ощущения как во сне , попробуй проснуться и ты вспомнишь кто ты . продираясь сквозь какой то туман , вернее это было похоже именно на возвращение в себя, такой какой помню , я уставилась на тёмную стену . Долго сидела ошарашенно на неё смотря , такого прихода на яву , у меня ещё не было , без каких то вообще движений . Как откуда то что то извне .
В тупом удивлении пошла спать . Утром конечно ринулась интернет , кратковременная потеря памяти и всё такое. Начиталась кучу всякой лабуды , перенапряжение болезнь альцгеймера , но всё бы нормально , если бы мы до этого не говорили о сумраке . И всё бы хорошо , если бы я не догадалась потом , откуда дровишки
Зато в квартире появился предмет силы . Состояние было схожее с приёмом рс . Предметы , которые находятся вокруг во время трипа , хранят память о состоянии. Например дерево , или камень , созерцая в последствии , можно снова войти в это состояние . Если сейчас выключить свет , стена обретает некий объем , тени темнеют , от неё веет нездешностью. У меня теперь есть целая сумеречная стена
Цитата: Ray от 29 августа 2015, 18:32но я говорил о другом, что наприм изменение рефлексии по поводу кладбища или пения птиц - не меняет само кладбище или пение птиц
Писал ну атвет Рэю . Ну пра то что мол как раз мир та и меняется , и люди и события и всё ваще .
тока мол вся память остаётся за пределами перехода , на той стороне где праизвадился переход .
И нада вспоминать и отслеживать , патаму что , пройдя в другой мир будет адаптация , ну которая продлиться от дня до годов.
И ещё писал пра вынимание каво либа или чего либа из мира другого , ну в три приёма.
слияние , определение пути выхода , выход.
Но комп выключился и мая писанина не сохранилась .
Описал вкратце то что не дошло до ваших вниманий. :D *fsp* *hz* *gl*
Цитата: Ray от 29 августа 2015, 18:32Поэтому чтобы туда добраться и вмешаться в этот механизм... нужна, короче, высокая скорость :) и глубокий уровень "погружения"
Во прикольна я придумал. Рэй , хочишь я тебя туда сважу на мгнавение.? И ты там всё сделаешь что захочешь.
Можна проста для таво что б пасматреть и запомнить саму структуру. :D Ну либа любова из вас в любой мир. *hz*
тривадном, не хочеш тамощнего http://ccastaneda.club/index.php/kunena/index (http://ccastaneda.club/index.php/kunena/index) нахуяля сводить куда нить?
ей мне кажется пора уже проветрица
Цитата: Куку от 30 августа 2015, 18:49тривадном, не хочеш тамощнего http://ccastaneda.club/index.php/kunena/index нахуяля сводить куда нить?
ей мне кажется пора уже проветрица
Так тож твая тень. :D
Нет без желания я не магу кавота висти.
Хотя нет , сиводня утрам я понял , что мне удалось Рэя свадить в мир структур. Он всё увидел и теперь
мир миняется согласна его васпаминаниям. :D
Ну мир здешний. Он та нихира не помнит , то был двойной переход. Дважды память отглючилась .
Паскоку переход был в пределы самых быстрых и самых незаметных риакций , ну в начало раждения , то
и пачти в прошлое , правда время тут не играет роли , и место тоже. *nfs* *hz*
Ваще та то шутки , канешна. :D
Если чесна , то такой принцип закрывания партала между мирами.
Есть множество вариантов закрытия , ну сомнение в правдивасти таво мира в катором был.
К примеру фраза " можит таго и не было ,а может всё было па другому " закрывает парталы , ну аставляя
в тваём мире всё то что удалось увидеть панять и найти. , ну вощим васпоминания ну какии
начинают менять мир , ну согласно таму что паявилось . :D
рей, шота твоя реальност какая то неподъемная ей богу :)
мир более текучий и изменчивый
и для того чтобы оказаться в другом мире необязательно менять физические основы его построения *nfs*
Ray если можно, хотелось бы все же получить ответ :)
Цитата: Ray от 29 августа 2015, 00:53это похоже на последовательную разборку - сначала снести поздние наслоения (поздние наслоения, это как раз то, что наприм Куку пишет - позиционирование себя отн. кладбища, типа я+кладбище, или "что есть кладбище отн. меня как учительницы v/s что есть кладбище для меня как умершего. иными словами это - саморефлексия отн. кладбища),
потом более ранние, т.к. понятно, что "исходный код" кладбища находится до его фиксируемого восприятия и уж тем-более до рефлексии (поэтому ещё более до саморефлексии по этому поводу)
пробовал ли ты, дойдя до состояния, в котором видно исходные коды, изменить положение центра восприятия?
как я понимаю, речь идет о состоянии в котором нет чувственного, образного или смыслового восприятия
о состоянии видения на уровне абстрактных структур
Цитата: Nen от 29 августа 2015, 20:24пробовал ли ты, дойдя до состояния, в котором видно исходные коды, изменить положение центра восприятия?
как я понимаю, речь идет о состоянии в котором нет чувственного, образного или смыслового восприятия
о состоянии видения на уровне абстрактных структур
это очень сложно описать. как ни скажи - выходит не то, что хотелось бы.
там не то, чтоб есть типа "я", который мог бы чёто менять. но сам факт того, что смотришь на эти уровни (где типа исходные коды) - приводит к их изменению. это можно назвать и изменением центра восприятия.
некоторые структуры начинают работать иначе, и соотв. собирают иное восприятие.
выходит чёто типа того, что отслеживая сигнал до того состояния, где он ещё не сформировал восприятие по опр. шаблону (наприм сигнал ещё не стал пением птиц и его восприятие находится в состоянии "до выбора") - ты не меняешь произвольно формирование этого сигнала, но по какой-то причине оно само меняется.
видишь ли, тот типа "я", который имеет иллюзию, что он чёто меняет или выбирает - это одна из первых штук, от которой отклеивается субъект, или которая отклеивается от субъекта :) в этом процессе, а далее субъект... он как бы нечто бескачественное, оно не может ничё выбирать.
тут разве что предположу (напоминает наверно то, что говорит Айден в параллельной теме) - возможно засчёт отклейки происходит сохранение энергии, и освобождённая энергия типа бьёт по привычным структурам (это касается и структур саморефлексии и структур самого восприятия, насколько понял, они намного более тесно связаны, чем может казаться). И в рез. центр восприятия смещается.
Федьки , :D если б вы саздали мне кнопку "ответ" в теме ну вот такой Re: Методики намеренных сдвигов.
Яб мож там тож чёнибудь ляпнул. Я канешна и отсюду магу трындеть , . :D Но как та это
слишкам растваряет тему. *hz*
Спойлер
(http://savepic.net/7237381.jpg)(http://78kart.ru/images/12.jpg)(http://f5.s.qip.ru/CkKxLuhj.gif)
А я то думаю че тебя еще там не слышно :D
Цитата: Куку от 31 августа 2015, 21:49А я то думаю че тебя еще там не слышно
Та не пускают , :D баятся , что я там песинку каку нить запащу , *gd*
А ваще там нехрен делать.
Дэн упорна прадвигает идею сутьбы , ну как бы всё па плану всевышнего.
Федька арёт что всё па иво воле движится.
А Рэй всё пытаится к автамабилю приладить другии калёса. Ну квадратныи или триугольныи например. :D
Нинка ваще ни ва что не врубаится , но па дружиски ставит лайки федьке. *gl*
Цитата: Ray от 31 августа 2015, 12:43ты не меняешь произвольно формирование этого сигнала, но по какой-то причине оно само меняется.
Так тож известное свойство полей. Как то даж это называется , спицфицки. Ну когда при эксперименте появляется наблюдатель,
то результаты эксперимента меняются. Када наблюдатель пропадает , то всё меняется взад.
Цитата: триводном от 31 августа 2015, 23:19
баятся , что я там песинку каку запащу
:D
Цитата: триводном от 31 августа 2015, 23:19
А ваще там нехрен делать.
Дэн упорна прадвигает идею сутьбы , ну как бы всё па плану всевышнего.
Федька арёт что всё па иво воле движится.
ладно, какие еще варианты?
Цитата: Ray от 31 августа 2015, 12:43это очень сложно описать. как ни скажи - выходит не то, что хотелось бы.
там не то, чтоб есть типа "я", который мог бы чёто менять. но сам факт того, что смотришь на эти уровни (где типа исходные коды) - приводит к их изменению. это можно назвать и изменением центра восприятия.
некоторые структуры начинают работать иначе, и соотв. собирают иное восприятие.
как ты входишь в это состояние?
Цитата: триводном от 31 августа 2015, 23:19Нинка ваще ни ва что не врубаится , но па дружиски ставит лайки федьке.
Нин , ни бири ва внимание , то всё шутки тупова падарожника.
Цитата: Куку от 1 сентября 2015, 08:22ладно, какие еще варианты?
Ну есть множества вариантав .
Ну мир наполнен мирами , ну какой выберешь тот и рулит. , навернае.
Ну дэн в панике , он не находит себя , его себятасть мощная , он очень любит себя , но всё вакруг кричит , что его нет.
Он как бы с тем не согласен. И пытается тупа найти существование сваей себятасти.
Он сильный философ , много знает , пасиму его не правести бездаказательными предположениями ,
что он есть . Ну к примеру , ест он еду , и думает , вот ана еда , я её не произвёл , стало быть её праизвёл мне бог.
Патом думает , вот он рот ну мой , я его не праизвёл , тада значит бог мне иво создал.
Вот воздух , вот облака , вот мысли , вот чувства.
Вот сука , а что ж тада праизважу я?
Цитата: триводном от 31 августа 2015, 23:19А Рэй всё пытаится к автамабилю приладить другии калёса. Ну квадратныи или триугольныи например.
Та не бири в голову Рэй , то всё шутки тупова падарожника.
Ну что федька? Федька многа лет всякую хирню пиздел и не верил в магию.
Тут вазможна увидел , и то я не уверен , очень его слова напоминают блеф.
Ну и вот , вазможно увидел он , что не индюком быть инагда прикольней. Ну и ваще для него прорыв ,
но если он не блефует , то как бы для него точна прарыв. Ну для него то как небо и земля .
Ну то что было и то что стало. Тада он оч уверовал в волю и машет флагам ну воля. И на нём футболка Воля , и наски с надписью Воля.
Эт здорава.
вапв
Паходу я снова намылил лыжи :D *hz* *sc*
Цитата: триводном от 30 августа 2015, 10:11Во прикольна я придумал. Рэй , хочишь я тебя туда сважу на мгнавение.? И ты там всё сделаешь что захочешь.
Можна проста для таво что б пасматреть и запомнить саму структуру. :D Ну либа любова из вас в любой мир. *hz*
Када я эту басню писал , то мне всё хотелоссь сказать ищё , мол " а хотити , я мир структур проста сюда надвину."
Тока что та миня останавливало.
Но паходу быстрасть таво намерения всё исполнило.
Счас всё тут в мире структур.
Я та вовремя вырвался , ну придпалажив отсутствие существования таво мира . Ну и вывалился навернае.
Свят свят . Магия бля. *nfs* :D
Ну тут я задумался снова , и мозги ажили . Хотя я знал ну что они живут. :D
Но так типа сматрю , слушаю .
Ну а они кричат мне , ну мазги , рассскажи пра структуры ,
Я им как бы малчу , ну мол пашли вы казе в трещину , а ани суки , ну снова вазбухают.
Ну и трещинай праникли , расскажи сука мерзкий .
Я им паисняю , ну что я не мерзкий , но лучший. А ани гаварят , ну да , патаму и к тибе праникли . :D
Сложна но можна. *hz* :D
"Основное значение
Структура — внутреннее устройство, пространственное строение чего-либо."
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0)*nfs*
Вще то правильна , но как бы работает блоками , навернае . Я счас пьян . :D
Я счас рассказал главный блок васприятия . Сразу выстраилась пьяная структура. :D
Я гаварю пустыня , и хирак вся структура сразу паивляется , Структуры , ну то шаблоны ,
то схемы . , на то схемы построений .
К примеру можна ли менять структуры. ?
Ну есть структура пустыня. Упс , ана имеет сваи прастые свойства.
Что можна паменять . ? :D
Та ничиво. Вазможна.
вапвапвап
http://run-mp3.ru/go-video/komedii/potomki-descendants-2008.html (http://run-mp3.ru/go-video/komedii/potomki-descendants-2008.html)
Цитировать- Пересказывание событий – магическая процедура, – сказал он. – Это не просто рассказывание историй. Это видение структуры, лежащей в основе событий. Вот почему пересказывание настолько важно и обширно.
*nfs*
Карлос Кастанеда. Активная сторона бесконечности. Глава 10. Пропуск.
Какое та затишье , и у меня в мазгах тож .
Наверна скора будет всплеск. Инергия прабив щиты лавинай варвётся неся силу сваю
и наполняя энергией , все нити всех полей , ну зажигая свечения.
Патоком великим варвётся Орёл , меняя краски и увлечёт , пожирая всё уставшее и незажжённое сваей энергией горения.
трив, на тебе арла и рокнролл
здесь можно поискать глубинный смысл (http://jopahenka.ru/VIDEO/HENKS_DVD/Be_like_the_saints_and_Jesus/the_Bible_for_atheists/SRSG/SRSG_LYRK.htm) :D
попса - то музыка про преходящее и тленное
но нужно помнить и про разумное, доброе, вечное
Цитата: Шульц от 10 сентября 2015, 21:42здесь можно поискать глубинный смысл :D
Шульц , зачем искать ну смысл , и даж глубинный искать не зачем наверна.
Гораздо интересней и нужней навернае искать суть .
Цитата: триводном от 10 сентября 2015, 21:52Гораздо интересней и нужней навернае искать суть .
тут куча уже найденых сутей:
http://lurkmore.to/Суть (http://lurkmore.to/%D0%A1%D1%83%D1%82%D1%8C)
Цитата: Шульц от 10 сентября 2015, 21:56http://lurkmore.to/Суть
Сути тваи не открываются , паищим сами . Суть лукоморья . ? :D :D
Найди и покажи сам , ну если хочешь.
Цитата: триводном от 10 сентября 2015, 22:08Сути тваи не открываются , паищим сами . Суть лукоморья . ? :D :D
"Суть лурка
Ты СОВЕРШЕННО не понимаешь в чем суть Лурка. Лурк это не педивикия «о, привет чуваки, значимость не доказана, гыгы». Лурк это не псевдоинтеллектуальные обсуждения в ЖЖ. Лурк это не LiveInternet, Дамочка или Лавхейт. Лурк это место, где люди могут побыть луркоёбами — ужасными, бесчувственными, безразличными чудовищами, которыми они на самом деле и являются.
Захватили школу в Беслане, а мы смеёмся и пишем статью. Подростки подожгли сверстника за отказ дать денег, а мы смеемся и пишем.
Три школьницы прыгнули с крыши 16-этажного дома, взявшись за руки, а мы смеемся и просим еще. Самоубийства, убийства, геноцид — мы смеемся и пишем статьи. Расизм, сексизм, дискриминация, ксенофобия, изнасилования, беспричинная ненависть — мы смеемся. Василевский убил своих родителей — мы смеемся и пишем статью. Мы бездушно подпишемся под чем угодно, наши предпочтения не основаны на здравом смысле, бесцельные споры — наша стихия, мы — истинное лицо интернета."
З.Ы. http://rublacklist.net/bypass/ (http://rublacklist.net/bypass/)
Лукомо́рье (устар. и поэт. лукоморие; морская лука) — морской залив, бухта, изгиб морского берега[1][2]. В фольклоре восточных славян — заповедное место на краю мира. :D https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5 (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5)
Сказочная страна , налицо многослойнасть таво мира , непрямолинейность , ну крайняя заповедь , ведающее краем
край , рай мира , за поведением , то что находится за поведением , ну за поступками , намерение , намерение края , рая ,
морской изгиб , не ровная граница трёх сред .
Ну вот паходу одна из сутей всплыла , яб перевёл как " горечь смерти" , ну если коротко. *sc* :(
тривадном, пасматри фильм хороший про смерть http://www.kinopoisk.ru/film/110698/ (http://www.kinopoisk.ru/film/110698/)
Цитата: Куку от 10 сентября 2015, 23:08тривадном, пасматри фильм хороший про смерть http://www.kinopoisk.ru/film/110698/
Кукушка , в данном контексте разговора , твой пост означает , посмотри пра смерть выше.
Так вот суть сутей , то горечь смерти. Что означает отбрось всё живое и ощути горечь поняв суть.
То прикольно и правдиво .
ЦитироватьОн объяснил, что древние видящие благодаря своему видению первыми заметили, что необычное поведение вызывает колебания точки сборки. Вскоре они обнаружили, что если систематически практиковать и разумно направлять такое поведение, то в конечном счете это вызывает сдвиг точки сборки.
- Но главной проблемой магов-видящих, – продолжал дон Хуан, – было изобретение системы поведения, не допускавшей мелочности и капризов, но сочетающей высокие моральные качества и чувство красоты, которое отличает видящих от простых колдунов.
Цитировать- Всякий, кто добьется успеха в сдвиге своей точки сборки в новое положение, является магом, – продолжал дон Хуан. – Находясь в этом новом положении, он может воздействовать на других людей дурно или хорошо. Поэтому магом можно быть и на уровне уличного сапожника или булочника. Притязания магов-видящих должны идти дальше этой стадии. А чтобы достичь этого, необходимо сочетать нравственность и красоту.
Карлос Кастанеда. Сила безмолвия. Глава 3. Уловка духа.
Ну в поисовике по книгам КК набрал "искусство сновидения" , и совершенно не представляя , ну что я ищу , просматривая первый попавшийся текст , вдруг увидел вот что. *nfs* *nfs*
ЦитироватьЯ подробно рассказал ей о моей встрече, особенно о первом сновидении. Я сказал о своем впечатлении, что бросившая вызов смерти показала мне этот самый город, но в другом времени – в прошлом.
- Но это невозможно, – сказала она. – Во вселенной нет ни прошлого, ни будущего. Есть только настоящее мгновение.
- Я знаю, что это было прошлое, – сказал я. – Это была та же церковь, но другой город.
- Подумай немного, – настаивала она. – Во вселенной есть только энергия. А у энергии есть только здесь и сейчас, бесконечное и всегда присутствующее здесь-и-сейчас.
- Тогда что же случилось со мной, как ты думаешь, Кэрол?
- С помощью бросившей вызов смерти ты пересек четвертые врата сновидения, – сказала она. – Женщина в церкви взяла тебя в свой сон, в свое намерение. Она взяла тебя в то, как она видит этот город. Вероятно, она визуализировала его в прошлом, и эта визуализация осталась невредимой. Как и ее визуализация современного города.
Карлос Кастанеда. Искусство сновидения. Глава 13. Полет на крыльях намерения.
Во прикольно , када мы перепрасматриваемся , то исходя из цитаты , мы не вспоминает , но строим прошлое.
Я как бы всегда подозревал , ну что как бы прошлое разное у каждого слоя времени.
Но вазможно памеренное построение тож может иметь место , навернае. *hz*
Во блин , паходу я праник в читвёртае внимание. *nfs* ну канешна атталкнувшись ат вашего васприятия.
Ваше внимание настолька стабильно и твёрдо , что можна прыгать на нём и дробить кирпичи пазнания всех вниманий. *nfs*
Нет , канешна есть движение . Ну в вас. К примеру вместа камня вы выбираете самый прочный битон .
Ну а вместа вады лёд. И сваими тупыми улыбками , я тока памагаю вам стать ещё более твёрдыми и нерушимыми.
А ваще т я башню сламал , ну как сделать так чтоб мая нога утонула в вашем мире и не смогла оттолкнуться . :D
Чесна гаваря я снова залип , ну завяз , папал в трясину.
Па опыту , знаю , гридёт новый всплеск. када огромный скальный атростак с грохатом обрушится
неся цунами , и калибания . Ну всех упругих областей акружающего ространства. *nfs* :D
я счас понял кое что . навернае. :D
Цитата: fidel от 27 сентября 2012, 17:44Один из признаков пластичности психики сталкера в том что он не задан точкой зрения на что либо
Ну как бы нет точки зрения. Ну и перемещать нечего.
Точка зрения , ну это сваё личное мнение. Ну предположение знания .
Имеется ввиду , что када что то или кто то появляется в поле зрения сталкера , то оно всегда неизвестное.
Это и есть высший уровень алертности , ну гатовнасть ка всему , ну что б там ни было.
Ну личная сила , то высший уровень алертности , гатовнасти ка всему , то и есть настроение воина. Ну настроение
вечной готовности не действовать но васпринимать , это и есть личная сила. Навернае. *hz* :D
Цитата: триводном от 19 сентября 2015, 00:08
Па опыту , знаю , гридёт новый всплеск. када огромный скальный атростак с грохатом обрушится
неся цунами , и калибания . Ну всех упругих областей акружающего ространства. *nfs* :D
што такое атростАк не сразу поняла :D
Цитата: Куку от 19 сентября 2015, 20:47тривадном ты был в горах?
Нет , я сам гора и нет гор величественнее , :D *hz* Тада я был инагда в сибе .
Но чаще не в себе.
Инагда я даж падаю с горы , ну с сибя .
Патом валяюсь в падножии себя и балит всё . Ну шутка ли упасть с горы . И диприсняк .
И мысли разныи , над ли снова стримиться к виршине , ну или у падножия ну тупа пирикантаваться.
! No longer available (http://www.youtube.com/watch?v=OV4s1pWvFKg#)
На самом деле всё не так , сталкер , при помащи различных обьектов , как бы точек зрения Придполагая себя объектом
строит свой образ . Причём разносторонний. Ну для того что бы его привести в идеальную( безупречную) форму ,
ну убрав что та лишнее и добавив недостающее. Навернае.
Тада поменять точку зрения , ну значит поменять одну ситуацию , какую он уже отработал на другую , ну какую
ему предстоит отработать.
Идеальной , ну безупречной формой надо считать форму отражения внешнего мира , ну зеркальную , вазможна.
Када ты можешь быть зеркалом , как бы отражать в себе все изминения внешнего мира . , но может быть
не зеркальной , но матовой , как бы быть видимо индивидуальной. Ну неся в себе миллиарды копий отражений движений внешнего мира.
А может быть невидимой , пропускающей сквозь себя все изменения внешнего мира.
И так далее. *nfs* :D
(http://uxaxa.ru/uploads/posts/2010-04/1271372561_05.jpg)
Чёт памоиму японская одежда , как то слишком поверхтностная. Каки та вдохи выдохи , мне кажется
всёж он так и не понял , ну что есть сталкинг. Ну мол это , как бы задавать тупые вопросы и палучать
умные ответы. Прикидывается идиотом. :D Жаль его.
Ну вобщем то яб продолжил растворяться в различных формах.
Ну , для того что б саздать форму себя отражающую , ну зеркальную , над искать отражения объекта в себе. Навернае.
К примеру , видишь напротив мудак , и теперь делая перепросмотр себя прошлава паходишь када ты был таким же мудаком .
И када ты правильно найдёшь таго мудака в себе , то напряжение психики должно исчезнуть . Навернае.
Ну то и есть ришонная задача. *nfs*
не пойдет *evil* давай другое
хотя ладно. я передумала
а я щитаю что надо наоборот полностью перевести внимание на мудака того и наблюдать за ним, изучат что это перед тобой. так скользить глазами впереди себя туда сюда
Цитата: триводном от 20 сентября 2015, 20:20Ну , для того что б саздать форму себя отражающую , ну зеркальную , над искать отражения объекта в себе. Навернае.
К примеру , видишь напротив мудак , и теперь делая перепросмотр себя прошлава паходишь када ты был таким же мудаком .
И када ты правильно найдёшь таго мудака в себе , то напряжение психики должно исчезнуть . Навернае.
Ну то и есть ришонная задача. *nfs*
Ну это чистай вады сталкинг.
Цитата: Куку от 20 сентября 2015, 21:31а я щитаю что надо наоборот полностью перевести внимание на мудака того и наблюдать за ним, изучат что это перед тобой. так скользить глазами впереди себя туда сюда
Ну это то и есть , скользя па нём , ты бирёшь сваё прошлое и сканируешь его на пахожесть. :( :D
Ни хрена не сканирую прошлое, я жду что мне будущее принесет в лице этого мудака
Цитата: Куку от 21 сентября 2015, 13:24я жду что мне будущее принесет в лице этого мудака
:D :D
Нада как то подступиться к другой форме. Ну матавай.
Ну как можно стать матовой не отражающей формой ? Ну это форма , должна састаять из множества отражений ,
каждое отражение , должно нести копию мира внешнего. Но скорее всего в искажённом , разрушенном виде.
Матовый мир себя не отражает , он тупа есть . И виден как обьект , и как индивидуальность , навернае.
Оч сложна мне панять , ну как пастроить матового себя. *nfs* *hz* :D
Цитата: триводном от 21 сентября 2015, 23:02Нада как то подступиться к другой форме. Ну матавай.
Ну как можно стать матовой не отражающей формой ?
а щас ты в отражающей форме?
для этого надо снаала стат широкой зеркальной формой а потом уплотнится уплотнится уплотнится
Цитата: триводном от 21 сентября 2015, 23:02
каждое отражение , должно нести копию мира внешнего. Но скорее всего в искажённом , разрушенном виде.
разрушенном может не то слово
Цитата: Куку от 21 сентября 2015, 23:05а щас ты в отражающей форме?
Ну думаю что нет. Атражающая форма счас миня отвлекает. :D
Мне над счас панять форму матовую , ну праникнуть внутрь той формы и панять суть.
кстати я не сказал пра внутреннюю суть отражающей формы ,
И то сакрытасть , любая отражающая поверхность , скрывает и оберегает то что скрывается за ней ,
энергию тепла , ну либа холода.
Сталкинг , то пастроение маски , но не сибя , точнее построение себя глазами наблюдателя.
А за этой маскай сахранять инергию . Во бля как оказывается .--- *fsp* Типа этого смайлика.
*nfs* *hz* *gl*
Цитата: Куку от 21 сентября 2015, 23:05для этого надо снаала стат широкой зеркальной формой а потом уплотнится уплотнится уплотнится
нет навернае , для того , чтоб из отражающей , глянцевой формы сделать форму матовую ,
надо взять наждачную бумагу , и зашкурить , всю поверхность. Ну как бы нанести на глянцевуб поверхность множество порезов и шрамов
, навернае. Ну как бы пройти долгий путь , накопив как бы опыта и ума , на сваих падениях.
Ну как бы поизноситься. Вазможна. Тада можно навернае стать видимым, как бы личнастью и индивидуальностью.
Када ты спокойно можешь крыть матом , а никто не обижается , понимая и воспринимая личность тебя , заслужившего уважение. *hz*
Бля какая хирня . Слишкам социально и призимлённо. :D То есть помятость формы. :D Бред какой та.
Ты даже не представляешь насколько энергозатратны такие фокусы :) где то я читала про древний китай и шаманов - медиумов, они не уходили , их выносили :) минус месяц сновидений за один фокус :) тем более для меня это стало настолько обыденно , а обыденность притупляет , что не остаётся энергии осознать, что это в общем то это фантастика, которую можнл пустить в более созидательное русло.
Цитата: триводном от 23 сентября 2015, 00:33
Ну как бы поизноситься. Вазможна. Тада можно навернае стать видимым, как бы личнастью и индивидуальностью.
Када ты спокойно можешь крыть матом , а никто не обижается , понимая и воспринимая личность тебя , заслужившего уважение. *hz*
Бля какая хирня . Слишкам социально и призимлённо. :D То есть помятость формы. :D Бред какой та.
тока потому что ты тривадном заслужил мое понимание и уважение я сделаю вид что ты это не написал *fsp*
Цитата: лиса баскервилей от 23 сентября 2015, 09:24
Ты даже не представляешь насколько энергозатратны такие фокусы :) где то я читала про древний китай и шаманов - медиумов, они не уходили , их выносили :) минус месяц сновидений за один фокус :) тем более для меня это стало настолько обыденно , а обыденность притупляет , что не остаётся энергии осознать, что это в общем то это фантастика, которую можнл пустить в более созидательное русло.
прикольно, этот пост можно вставить в любую тему и везде будет в тему к любому посту :D
Меня никто не спрашивал , когда происходило это. Но я не так глупа, как выгляжу :) . Когда то давным давно на дозере некто Авхат йог сказал , что хорошо натренированный йог войдет сознанием в сознание как нож в масло . Но при этом можно лишиться своего сознания и потом ничего не помнить . Управляемые зомби это фантастика, возможно до поры до времени. Или вообще загреметь в клинику доктора Курпатова. Но когда при этом своё сознание никуда не девается , только меняются фасады, отходит в тень , так вот этому не научится , это дар.
Цитата: лиса баскервилей от 23 сентября 2015, 18:48
Меня никто не спрашивал , когда происходило это
можно поинтерсоваца: это - это что?
Это игра такая. То ли Авалон , то ли Аватар . Мне необходимо пройти по лабиринту . Здесь есть стражи входа , стражи лабиринта , стражи выхода . Как будто я двигаюсь по чужой территории на другой планете . Мне надо передвигаться только в тени , на свету меня сразу заметят . Иногда я выхожу из тени и тогда начинается шум, как в гигантском улье. Жук в муравейнике.
Нормальная легенда?
Я наплести легенд могу пятьсот с ходу , тогда главное вовремя остановиться . Испытала невыразимые муки обрывая себя на пятой строчке . И легенды будут сходится , все одновременно
У миня есть некий дагавор с нибисами . Ну что я должен жрать тока за сваим столиком. :D
Правда тот дагавор односторонний . И мне впринципе похрен где поглащать нужное мне.
Но я тока из панимания праблем другой стороны , стремлюсь не разрушать . Но может я и не должен так , быть красива лаяльным и жалостливым? *nfs* :D
Вощим та пара переходить к третьей празрачнай форме. Ну хоть вторая матовая форма асталась мраком.
Ну как мир людского мира. Так я и не смог его пранюхать и прачуствавать. :D
Ну вазможна энергии , то вазможнасти.
Када к примеру гаваришь а точке сборки , там есть некоторое количество энергетических нитей.
Ну вазможно то некоторое количество нитей вазможностей.
Ну када есть субьект и есть для него некоторое количество неких путей , вазможностей.
Другие недоступны.
Нет они доступны , при других обстоятельствах . Например сдвижении точки сборки .
Ваще яб точку сборки назвал фразой "всё как всегда" , при её смещении далжно вазникать
другое как всегда. Тока набор вазможнастей и невазможностей другой. Навернае.
Оно ж не может сразу стать как всегда, ты когда заходишь в новое здание тоже там сначала блуждаешь по переходам пока не поймешь как тут все устроено
Ну наверное да , адаптация и разрастание должны иметь место.
Но я то пака не рассматриваю .
Миня зацепило предположение , ну что энергии и возможности это одно и то же.
К примеру есть вазможнасти перемещения. Челу надо переместиться из пунета А в пункт Б .
Есть множество энергетических потоков. Действующих . Ну автомобиль , автобус , маршрутка , такси , метро , пешком ,
и так далее. Энергетические потоки имеют свои каналы , дороги , тоннели , тропинки и т д. Выбор
вазможнастей перемещения довольно широк. Любой выбранный вариант имеет свой вариант путей ну дорог.
Ну и конечно не очень то разнообразен , и тем более не безграничен.
Так вот мной очень давно праслеживается некая судьбаноснасть не жизни но рядов событий. Ну па принципу всё как всегда.
Ну как буд то движение каких либо событий и действий происходит в пределах неких рамок возможностей
за пределы которых нет вазможнасти выбраться. Ну это так же как невозможно перемещаться на автомобиде по лесу или по озеру , или по небу.
Карочи сегодня я рассматриваю матричность сучитвования. Встроинность субъекта в готовые энергетические (вазможностные) потоки. :D
Кукушка , я сичас тибе шипчу на ушко , и никто не слышит. Я счас вызвал матрицу , и она рассказывает пра встроенность
субъектав в ниё радимую *nfs* *hz*
а я как заору тебе в ухо: А КАК НАДО ОТНОСИТЬСЯ К ГРАНИЦАМ КОТОРЫЕ ВОКРУГ ВЫСТРОИЛИСЬ И ГРАНИЦЫ ЛИ ОНИ И ЧТО С НИМИ НАДО ДЕЛАТЬ?!!!!!!!
Цитата: Куку от 28 сентября 2015, 22:26А КАК НАДО ОТНОСИТЬСЯ К ГРАНИЦАМ КОТОРЫЕ ВОКРУГ ВЫСТРОИЛИСЬ И ГРАНИЦЫ ЛИ ОНИ И ЧТО С НИМИ НАДО ДЕЛАТЬ?!
Я ни знаю. Может ничего.
Некоторые источники гаварят , что нада нихрена не делать . Ну тока тупа накапливать Энергии( вазможнасти) .
Видимо то энергии стояния лежания и сидения. Кстати у патэнциальных энергий есть свои точки , места
для раелизации недвижимых энергий. И гаварят када необходимая энергия накапливается , то неминуема разрядка.
Ну молния пробивающая правадники.
Вазможно это интересный источник вазможнастей. *nfs* *hz* :D
Ударами яиц об яйца разрушен был весь мир орлов. :D Конец этой фразы я видел давно , не мог найти её начало. *lol* *lol*
*gl* *gd* *gd*
Ну вот карочи , други маи и недруги. Придположим , что всё что есть вакруг , то это как бы энергитическии патоки
ну патоки вазможностей.
И впринципе у тибя и меня самих ваще нет инергий , ну вазможнастей.
Точнее даж не так . Ты сам и я канешна не есть энергия и соответственно возможность. Ну как бы ты не автобус не такси не митро,
Ты не создаёшь патоки вазможнастей , ну ты тока можешь как пассажир использовать , какую либо вазможность , ну например
автобус , для перемещения куда либо.
Када ты вышел из автобуса , то ищешь другой энергетический поток , ну какой тибя приблизит к заданной цели.
Может это электричка , а может ноги.
Ну тада как бы ты проста пользуешься другими потоками для пперемещения сибя дарагова в различных направлениях.
Ну када в патоке чувств , када в потоке мыслей , а иногда в потоке эмоций . А может даже в потоке любви к предметам ,
а иногда в потоке , и т. д. Ты пассажир , но не инергия. Навернае. :D
смайлики :D
Спойлер
(http://f3.s.qip.ru/I0RreqOA.jpg)
(http://f6.s.qip.ru/I0RreqOB.jpg)
(http://f2.s.qip.ru/I0RreqOC.jpg)
(http://f3.s.qip.ru/I0RreqOD.jpg)
*nfs*
Я сёдня понял , ну пачуствавал , ну что снова круг замкнулся ,
Всё здохло прошлое . И как бы тишина , новые звуки пака не радились Прошлые темы вдруг замерли ,
и видно ну что им , ну темам не вазможна памочь. Ну мир их паглатил , появились разные праходы в разные стораны.
Ну например когда стрельнули из дробовика па огромной пластмассовой ёмкасти с чистай живительной влагой .
Сразу типа паника , но яж знаю что всё будет правильно .
Влага патичёт из других мест . Неся ищё большую жизнь ну чем была. *nfs* *beer* :D
Ну как обычно магия случилась , матрица пальцами ухаба рассказала пра сибя , и я сваим третим с половиной вниманием
конешно проник в смысл сказанного.
Ну финальная речь ухаба включает в себя упоминание о месте времени и имени .
То есть основные апоры матрицы , при перемене этих трёх параметров меняется и схема свойств.
Цитата: триводном от 1 октября 2015, 18:03упоминание о месте времени и имени .
То есть основные апоры матрицы , при перемене этих трёх параметров меняется и схема свойств.
Конечио же реч должна идти не о промежуточных пораметрах этих трёх наименований, а о начале , ну точки отсчёта ,
ну точке сборки.
каждая точка отсчёта , вазможно несёт сабой схему параметров путешествия , путешествия в куда либо .
Ну я вот счас задумался , ну еслиб вдруг мне пришлось создать ну робота , то какие свойства души там , спасобнастей
там свойств , яб ему задал?
Вначале мне показалось , что каждый человек захотел бы скопировать себя , но это только в первый момент , потом всё пришло по другому. :D
я б задал наверно не свои, а может те что я ищу
Цитата: Куку от 3 октября 2015, 16:51я б задал наверно не свои, а может те что я ищу
Свойства еды? Шучу . :D >:\ :D
свойства например кирпича который падает на голову всяким шутливым гражданам *sc* *ku* *ku* :D
Цитата: Куку от 3 октября 2015, 16:51я б задал наверно не свои, а может те что я ищу
Не хочу спрашивать ну что ты ищешь . Но у меня ощущение , что прастые земные праблемы , ну типа кирпича :D
поглатили бы все другии красивые желания и свойства.
Вобщем то такой ответ можно было бы отправить и в тему про воспитание. И в тему про извращения духа.
Рибёнак у чела чаще всего то робат для исполнения некоторых сваих желаний . Жаль конечно , но что сделаешь?
Для борьбы с тем есть тупа матрица , те нерушимые свойства , что заложены в челе с вримён зачатия.
Где сплелись и внутреннее и внешнее , и он осознает то када подрастёт. *nfs* :D
Кукушка , паходу ты идеальный проводник , в том твоё превосходство , цени то в себе и не отлынивай , катюня . :D
Яб типерь поменял опрос. Ну спросив , еслиб выхотели оградить сваё создание , ну от
какова либо пиздумнава использования , то какииб вы свойства в него закачали?.
Цитата: триводном от 3 октября 2015, 22:25
Яб типерь поменял опрос. Ну спросив , еслиб выхотели оградить сваё создание , ну от
какова либо пиздумнава использования , то какииб вы свойства в него закачали?.
от пиздумнава использования собой или другими? ну это сложно, чтоб ответить надо иметь опыт небездумного использования :D
тривадном, раскажи как себя чувствует инфузория туфелька
вот она. красивая
(https://i.ytimg.com/vi/4mLzqKNE6xs/hqdefault.jpg)
(http://www.killi-foto.de/paramecium_caudatum.jpg)
На ядирную бомбу пахожа , тут иё грузят а там она падает.
И останутся тока туфельки.
Велики ли те воины , что научились воевать? И готовы демонстрировать сваи умения .
И есть у них оружие , и лучшее , и гдеж а нём рассказать?
Грусна всё это , аднака.
Тривадном даже в туфельках видит бомбы *rr* это время плохих новостей, такое же время как любое другое :D
Сёдня чёт снова чувствуется какое то другое пространство. Вабще мне не известное.
Как буд то бы снова радился , и чёт всё вакруг неизвестное. И вощимта , я не радился тока , и знаю что будет.
Странное рзнообразие пастов. Напряжение в лайках , вдруг что то правильное сочится , у кукушки снова две галавы.
Вроди всё как обычно , но кук пранзил прастранство . И оно не как всегда . Тачнее оно как всегда , тока то другое всегда.
Вобщем то путешествие затянулось , уже навернае каждый думает о доме и об уюте мыслей.
>:\ >:\ >:\ >:\ >:\ >:\ >:\ >:\ >:\ >:\ Эти смайлики сами вазникли . Ни отпускают суки .
Но мне пох . Вощим так . :D
Карочи паходу я паймал союзника. Вчера он проявился слишком явно .
Биня фактор пронюхал маё намерение и оч явно заявил сваё нежелание исполнять моё намерение.
Када кстати у союзника есть тоже желания. Ну как бы союзник тож падвержен сваим желаниям.
То как бы есть его слабые места. Счас он отвлекает меня .
Ну от него канешна. И я зная его слабасти магу , навернае его держать. :D
Во кстати , я паймал союзника и держу .Он типерь пака в маей власти.
Тока я не знаю как его использавать.
Я думаю что над его отпустить. :D
его нужно побороть и прижать к земле
не помню как дальше
Прикалитись мой бинафактор снова загаварил. Вот .
Вощим та тут целый рассказ пра сибя он , ну бинифактор рассказывает.
Спойлер
Чесна говоря я многа лет знаю своего союзника. Ну точнее вижу его присутствие.
И как бы давно выследил множество его свойств . Точнее её . Ну патаму что то союзница.
Ну довольно мощная ,но наивная и капризная и характерная.
Ну навернае у каждого есть свой бинифактар . Вазможно у каждого в другом виде. *hz*
Канешна имея вазможнасть рассматривать , ну изучать таво кто пада мной. То сейчас я тем и занимаюсь .
Ну ана заявила что она везде . И что не тока мой бинифактар.
То всё канешна иллюзия , точнее как и гаварил вазможна ДХ саюзник будит пугать и страшить страшилками.
Но это ваще не факт. Он как бы слаб и силён. Он ищет множества вещей ну в сваей плоскасти существавания.
Ну у него как бы есть задачи , ну тож матричнава плана. Ну как бы есть некий коридор вазможнастей.
Ну у саюзника . Паскоку коридор вазможнастей его , это как бы я , а коридор вазможностей маих то он .
Ну союзник. Как бы ему не пакинуть меня , а мне его.
кукушка , у тя есть бинифактор. Ну саюзник в тонких мирах?
Расскажи абнём.
Ну вобщем та над навернае как та атыскать , ну выследить сваиго бинифактора , ну союзника.
Зачем? Ну патаму что вы оч связаны , ано и есть ну воин , щиты , испалнитель, то самаё близкае что есть .
Ну навернае. :D
Цитата: триводном от 12 октября 2015, 21:08
кукушка , у тя есть бинифактор. Ну саюзник в тонких мирах?
Расскажи абнём.
твой союзник женщина а мой мужчина
с другой стороны определенно что то сказать об этом сложно :D
Цитата: Куку от 12 октября 2015, 21:32с другой стороны определенно что то сказать об этом сложно
Жаль , что ты скрываешь правду.
мой союзник это пространство. оно позволяет всему существовать внутри себя
когда я сопротивляюсь его намерению он меня наказывает
а это подарок тривадному, он знает зачем
(http://cs543104.vk.me/v543104878/642f/9MD0biET7KA.jpg)
Кукушка пасиба за падарак. :D
Вощим паходу я отпустил союзника. Ну намерение было таким . И есть конечно же.
Не знаю что паминяется . Но я думаю то правильно. Союзники то же люди *gl* Захочит вернуться сам вернётся. :D
Ну это канешна , ну мнения других бинифактарав аба мне . :D
после того как пространство открылось и ожило приходит второй союзник - движение
карочи я заболел . Паходу отпущенный мной союзник вынимает из миня сваи корни. :D
наверна скора падохну . :(
Ну вобщим останусь без него. *nfs* Хотя конечно я его обожаю , и оч я сросся с ним . :D
все поменяется. уже начало меняться
у триваднома выпал рот
и стал летать наоборот
и стал леттаь он сам собой
как ветер солнце и прибой
(последняя строчка заменяема)
(хотя вроде и так неплохо)
(http://prodazakartin.ru/wp-content/uploads/2013/10/artlib_gallery-274394-o.jpg)
а чем плохи попсовые клипы?
Цитата: Novitec от 31 октября 2015, 12:20а чем плохи попсовые клипы?
ничем кроме того что это мусор
Цитата: fidel от 31 октября 2015, 12:00для триводном - просьба не постить попсовые клипы
я услышал , но в просьбе отказано , ваше прошение не будит удовлетворено. O_0
Цитата: триводном от 31 октября 2015, 14:07я услышал , но в просьбе отказано , ваше прошение не будит удовлетворено.
тогда помещай попсу в спойлеры иначе придется перейти к предупрждениям
а где я пощу попсу? :D :DПа моиму я давно уже мало что пасщу. Можит это ты сам пастишь папсу и не замичаешь? :D
Папраси ветир не дуть , А листики пад диревьями в осеннем лесу , это паходу никчёмный мусар. ?
Никто не может знать нужнасть многих вещей . *hz* *hz*
Спрячься в несмотрение и жись наладится , .
Ну либа научись управлять сваим любопытством.
Хатя нет , давай придупреждай. :D Давно миня не предупреждали . Даж саскучился па предупреждениям.
Тибе панравился клип пра драконав? Там в конце главное.
во кстати выполняю тваё желание , но другое . Как бы ты находясь снаружи и изменяя сибя внутреннего
как бы ищешь вазможнасть изменять внешнасть . ну сабытия праисходящие ва внешнасти.
папробуй исключить папсу ва внешнасти тваей, ну изменением сибя внутреннего. То красивая магическая практика.
тибе нада найти источник папсовай внешнасти в сибе и заменить каки та чтуки на другии .
Если ты то сможешь найти и заменить , то папса самаликвидируется , :D
Тока сибя не вынеси из мира нашей папсовай дийствительности . *lol*
Цитата: Куку от 30 октября 2015, 14:20интересная формулировка действия жизненной силы
Кукушка , та цитата бред полнейший. Там нет ни смысла ни связей . Паищи другую цитату.
Цитата: триводном от 31 октября 2015, 22:00Кукушка , та цитата бред полнейший. Там нет ни смысла ни связей . Паищи другую цитату.
та не я все вижу. и смыслы и руководство к действию. выкладывай свою полутше :D
Цитата: Куку от 31 октября 2015, 22:43та не я все вижу. и смыслы и руководство к действию. выкладывай свою полутше :D
маи мож и вырастут , но не факт , я не сабираюсь их паливать и падкармливать. *nfs*
мне дишевле их скармить розавай казе что пад Рэем. :D :D
Цитата: триводном от 31 октября 2015, 23:05маи мож и вырастут , но не факт , я не сабираюсь их паливать и падкармливать. *nfs*
мне дишевле их скармить розавай казе что пад Рэем. :D :D
палдупарипа мнермапа икуриасан
кусаранрэ уренескэ сарагорэк
Цитата: триводном от 31 октября 2015, 23:05маи мож и вырастут , но не факт , я не сабираюсь их паливать и падкармливать. *nfs*
мне дишевле их скармить розавай казе что пад Рэем. :D :D
пириважу , моих цитат пока нет , что б они появились надо активировать размышления , ну как бы открыть себя для
васприятия , ну взращивать цитаты внутреннии , принося им в корм сваё внимание и мысленную энергию.
мне проще слить тот вопрос , отвернувшись от него и перенаправить сваё внимание и энергию на что то другое.
Паскоку тваи энергии это твои энергии , и если ты не смогла рассказать об том понятно для меня , то может ты сможешь мне рассказать тож самое в другом ракурсе , ну если конечно маё мнение тибе есть желание знать .
Цитата: триводном от 31 октября 2015, 23:21
Паскоку тваи энергии это твои энергии , и если ты не смогла рассказать об том понятно для меня , то может ты сможешь мне рассказать тож самое в другом ракурсе , ну если конечно маё мнение тибе есть желание знать .
как ты встречаешь и провожаешь вещи на своем пути если что то вдруг появляется спереди сзади сбоку или сверху?
цитата вроде как об том
Цитата: Куку от 31 октября 2015, 23:30как ты встречаешь и провожаешь вещи на своем пути если что то вдруг появляется спереди сзади сбоку или сверху?
цитата вроде как об том
первичная цитата хоть не об этом , навернае . но я отвечу .
Использую их , груба гаваря трахаю , доставляя им удовольствие . Ведь всё что вокруг нас желает быть использованным.
Ну конечно мне то не удаётся , это лишь правильное действие , безупречное .
Мне никада не удаётся следовать безупречнасти данной. А жаль . Но не факт .
Сучки верните в зад маю песинку. >:\
Ну фактически ты служишь их желанию, ну телом сваим :D *ghide* и панимаиш что в мире вещей это самое безупречное действие
Суки кто мои темы делит!!! Вещи разбушевались, хотят многава *evil* *evil*
Это не для вас мерзкии засранцы , а для тюльки , там написано пра свет . Вирнити в зад я требую.
Ну будим полагать , что мне оторвали язык и заставили проглотить . ууууууууу *hz*
Нет фидосер не быть тибе магом. Для таво что б разделывать тушки и складывать в холодильник не нужна магия . :D
Делай что хошь. мне всиравно. Навернае , :D :D
када к примеру сыт , то хочится ну еду определённую , ну как бы капризы там , не хочу шакалада , ну хачу гавна ,
а када голоден , то тада аткрыто пространство для выбора . Куда ни сматри всё хочится. :D
счас личиться пайду , чёт миня кто та выбесил . Ни знаю кто . Мож месячные настигли? *gl* *gl* *gl*
Чёт сёдня пришёл старый воин и бля парезал мне все жилы , хирова жить в миру маразматикав наживых .
Хоть не спи типерь , праснёшься изуродаванным.
шшшшшшш шшшшш шшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшшш
осенний ветер в эфире
Цитата: Куку от 1 ноября 2015, 21:54осенний ветер в эфире
Ветир имеет другии слава УУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУ , а шшшшшшш то када он прыгает па волнам и перераждаясь в волны
шумит прибоем шшшшшшшшшшшшш
шшшшшжжжшжжжшшшшжжжжжжжжж
чёт как та магичиски зажили все раны , и язык атрос новый в замену утраченнава. *hz* магия бля.
помнити ведь на кампе есть кнопка перезагрузка. Ну када все старыи праграммы завершают работу , и када патом ты снова можешь выбирать чем играться . :D
вчира мая мама случайна патеряла брата маиго. ну он не отвечал на звонки .
И оч она праникла нас в ту праблему. када мой брат нашёлся , то асадак остался .
Долго ещё груснасть была в настраении. :D
Не заставляйте миня думать чудики , что я лишь оружие в битве вашей с эгрегаром данного места. *gl*
Када б я не был мудрым , яб подумал другии интересы. :D
тут был какой то текст но потом его намерение появится испарилось
ты сам поменяешь мнение свое на другое :D
Цитата: Куку от 2 ноября 2015, 23:03ты сам поменяешь мнение свое на другое :D
напрасна ты имеешь мнение , что я имею мнение. то пыль , и каждая пылинка мнение.
тибе важно мнение о вас? :D тада мы идём к вам , ну что б разрушить , смыть вашу важнасть .
прихадите пылью и сейте пылинки сваи по миру чтобы из каждой выросло каждому по делам его
шурик не парься , :D Sepultura ([ˌse.puw.ˈtu.ɾɐ][1], «могила» https://ru.wikipedia.org/wiki/Sepultura
и я знаю что это , туда кладут всё сдохшее . O_0 O_0 :D
ну вобщим та , хажу туда сюда , сматрю слушаю , абсматриваю прастранство , размышляю ,
Всё как всегда , что та меняется , что та привликает внимание , что та скрывается , миры живут . Шивелятся .
что то пробивается сквозь чево та , что та ожидает чивота. Что та независимо движется , как танк с пагибшим танкистам.
:D
как обычно находясь в сваём прастранстве наслождаюсь мирами и не мирами.
сёдня утром када я сказал ну что не знаю что праисходит , вдруг я навернае понял что праисходит.
Ну когда я менял свой ник с триводнома на попсу и снова . то имея игривасть настроения заменил в своём имени одну букву .
ну триводном на тривадном .
ну я не придал таму замене значение . *hz* и сёдня утром вдруг мне показалось , что букавка играет не последнюю роль.
Ну в данном случае и не всегда конечно.
оОдин вдруг сменился на Адина. :D
када мы будим читать сказанное от имени изменённого то и поменяется смысл сказанного. по этому что то вдруг
поменяло настроение и стало огнём горящим из ада . >:\ :D
всё это шутки и иллюзии , наверное.
и зучая мир адский , мы останимся миром адским , ну воплощённым трижды. :D
ну паскоку вазможно я создал мир в телевизаре как бы . Обьявив то иллюзией и шуткой. *gl*
амин .
Спойлер
Ад для триваднома подан *lol*
ал-адин
(http://img-fotki.yandex.ru/get/6615/13283005.3/0_918d4_561742f_XL.jpg)
паходу ад как и всё многолик . :D
Кукушка снова праникла в маи мысли пра всободу.
Ну как бы есть одна метода , выгребания из ямы . Час назад я её придумал , случайно .
то метода дожимания .
к примеру попало что та в яму . Автомобиль , например . и он газует , но никак ему не выбраться .
Тачинаем раскачку . Газуем , вазмущаем себя на движение .
Ано , не отпускает , тащит обратно , сливаемся с тем , и помогаем ему тащить обратно .
Ано вдруг пиристаёт тащить и направляется в сторону газгона . Тож разворачиваемся и газуем .
Продолжаем следовать за движением , и дожимаем , ну пака не ощутим свободу перемещений. , ну движение по плоскасти . *nfs* *hz* :D
кукушка , мне панравилась цитата паказанная табой и я спиздил иё . *gl* *gl*
Спойлер
Дон Хуан ответил, что видение – это настройка. Я напомнил ему: не так давно он утверждал, что настройкой является восприятие. Он объяснил, что настройка тех эманаций, которые используются в повседневной жизни, дает восприятие обычного мира, видение же обусловлено настройкой тех эманаций, которые обычно не задействованы. Таким образом, видение, будучи результатом нетривиальной настройки, вряд ли может быть истолковано только как особый тип функционирования зрительного анализатора. По словам дона Хуана, я видел бесчисленное множество раз, однако мне ни разу не пришло в голову абстрагироваться от собственно зрения. Меня все время вводил в заблуждение сам термин "видение", а также описание этого явления.
- Когда видящий видит, то нечто как бы объясняет ему все, что происходит по мере того, как в зону настройки попадают все новые и новые эманации, – продолжал дон Хуан. – Он слышит голос, говорящий ему на ухо что есть что. Если голоса нет, то происходящее с видящим не является видением.
После непродолжительной паузы дон Хуан снова заговорил о голосе видения. Он отметил, что полагать, будто видение есть слышание – тоже ошибка, поскольку в действительности видение – нечто неизмеримо большее. Однако видящие выбрали звук в качестве критерия, позволяющего определить – имеет место новая настройка или нет.
Голос видения дон Хуан назвал вещью наиболее загадочной и необъяснимой.
- Лично я пришел к выводу, – говорил он, – что голос видения присущ только человеку. Только человек пользуется речью. Может быть, в этом дело. Древние видящие считали, что голос этот принадлежит некоторому сверхмогущественному существу, связанному с человечеством сокровенными и очень тесными узами. Они считали, что это существо – защитник человека. Для новых видящих голос видения – нечто совершенно непостижимое. Новые видящие говорят, что это свечение осознания и играет на эманациях Орла, как арфист играет на арфе.
гаварят , что игра бывает разной . Например , когда ты играешь надеясь на успех , как бы ты играешь что бы победить , ну как бы что бы быть оцененным . ну палучается что типа прадаёшь себя . То это одна игра.
А когда вдруг ваще типе афигенно от игры , ты такой кашмаришься в сваей игре , ну всасываешь , плюёшь ,
прыгаешь , ну падаешь , и кривляешься , и то вкайф , ну тада ваще игра другая , ну ана не праживается моментом , авациями , ну прасвитление (м) , ана как жись , как бисканечнасть , ну как ад всегда горящий . :D
ну тёплинька так , и нет зимы. *nfs* :D
чёт всё заглючилось , есть типло , есть как бы огонь , ну типа ад .
тока нет крикав , ну тех существ какии далжны гареть и мучиться.
паходу это блеф . И черти никаво не жарят на скавародках нижнива прастранства . *hz*
Или ано пака не выросло адовое прастранство?
можит то пауза прид бурей , а чём трындит не умолкая рума. ?
малитись чудики , пиздэц настанет скора , паходу. и нет направления пиздэца таво . И то кашмар не знать аткуда жахнет
и па каким местам. *hz*
Цитата: тривадном от 7 ноября 2015, 20:51
можит то пауза прид бурей , а чём трындит не умолкая рума. ?
О том что куполу песдец))
Цитата: Runa от 7 ноября 2015, 21:11О том что куполу песдец))
нет , вряд ли , купала и не было .
Уже и не увидеть))
Цитата: тривадном от 7 ноября 2015, 20:49
чёт всё заглючилось , есть типло , есть как бы огонь , ну типа ад .
тока нет крикав , ну тех существ какии далжны гареть и мучиться.
паходу это блеф . И черти никаво не жарят на скавародках нижнива прастранства . *hz*
Или ано пака не выросло адовое прастранство?
все делается не на виду
Цитата: Кокон от 7 ноября 2015, 21:54все делается не на виду
всё делаится на виду . Ну не увы .
процессы которых ты не видишь не для твоих глаз
Цитата: Кокон от 7 ноября 2015, 22:01процессы которых ты не видишь не для твоих глаз
Та и хуй с ним , ни всегда нада видеть как из жопы гавно давится .
есть множиства вищей сматреть на каторыи не нужна , и даж знать таво не нужна идут те працессы или
находятся в паузе. амн трижды :D *lol* *lol*
Цитата: тривадном от 7 ноября 2015, 22:09
Та и хуй с ним , ни всегда нада видеть как из жопы гавно давится .
есть множиства вищей сматреть на каторыи не нужна , и даж знать таво не нужна идут те працессы или
находятся в паузе. амн трижды :D *lol* *lol*
ты наверное не в духе. так другое не приблизится
Цитата: Кокон от 7 ноября 2015, 22:14ты наверное не в духе. так другое не приблизится
ты странная дудачка кокон , другое ни баится ничиво , и не видит ничего , оно видит лишь приближение сваё , навернае.
как робат программу выполняя.
не надо быть в духе , кокон . Главнае что б дух был в тебе . Да ведь кокан ?
Цитата: тривадном от 7 ноября 2015, 22:28ты странная дудачка кокон , другое ни баится ничиво , и не видит ничего , оно видит лишь приближение сваё , навернае.
как робат программу выполняя.
не надо быть в духе , кокон . Главнае что б дух был в тебе . Да ведь кокан ?
приходится отменить предыдущее решение. в твоих словах духа я не нашел, только отталкивание
другое приближается само но его можно оттолкнуть
Цитата: Кокон от 7 ноября 2015, 22:55другое приближается само но его можно оттолкнуть
атталкнуть другое в тибе низя , ну вощим оно можит умереть , и тада вся жись твая лишиться смысла , но другое в тибе , када оно живое , то его не задушишь и не убьёшь . и есть другое но огромное снаружи , ано поможет другому внутри ,
расколет тибя и разрушит . ано как мать и сын одно , у тя нет шансав . Ну астаться целым .
Лител как та туман , влажный и тёплый , ну скрывая и мача . и сагревая , никто не любит туман .
ну хоть и красив он .
Спойлер
прикольная хрень. *lol* Кто б мог падумать , что сполеры то графика .
в какой раз уже замечаю , чем более предсказуемо следствие тем оно загадочнее и непредсказуемо . :D
с матерью я давно ищу отношений хороших и работа кокона по раскалыванию пройдет хорошо
Цитата: Кокон от 7 ноября 2015, 23:28работа кокона по раскалыванию пройдет хорошо
кокан бизмозглая структура , ана не работает па сваиму раскалыванию . ана защищает и питает истанчаясь , патом иё разрушает
то что он кокон сбиригал и питал .
то суть кокона , его важнасть жизни и жертвенность , хотя и нет . Не жертвенность , виликасть жизни , в какой есть смысл .
ушёл я спать , закроюсь в скарлупу одеяла , пригреюсь а его защите и стану другим до утра жизни маей.
то что с тобой говорит не кокон. кокон не говорит
его дело ждать
и оч люблю я кокон свой ночной , он оберегает меня от патери энергии , он приятен на ощупь , его размер
соответствует размеру сучнасти маей . Биз ниго яб сдох к утру. цени нужнасть и великасть сваю , кокон . *hz* *g*
кокон то трансформация. в этом его тайна и необъятность
и голос что из него доносится неизвестно чей . кокона или обитателя его безмерных пространств
Цитата: fidel от 8 ноября 2015, 22:57Всё имеет в своей структуре циклоиду
Тут ты паказываешь не всё , но два всё. Тут кроме всего , есть внешняя опора ,
ну имея внешнии опоры и цепляния , можно нарисовать любую траекторию ну хоть в плоскасти , хоть в пространстве любом .
Как бы предполагая цепляния за что либо , ну привязки залипы можно менять траекторию на отличную от цикличной.
Ну и конечно находиться в покое . И это то же геометрическии законы и не тока геометрическии.
Цитата: Шульц от 9 ноября 2015, 00:02стройматериал?))
стройматериал это движения ва внешнасти , из тех движений , ну какии снуют визде
можна пастроить никунёвый путь сваиму сучеству.
Цитата: fidel от 9 ноября 2015, 14:09ответь пожалуйста на вопрос, который по каким то причинам ты проигнорировал
http://darorla.org/index.php?topic=3276.msg74675#msg74675
Тибеж атветили .
Цитата: ТоТ от 9 ноября 2015, 13:46Видишь ли, у меня это не убеждения,
Тибе наверна сложна понять , чуть чуть фундамент другой.
или фидэль имеет вопрос не касающийся цитаты , но лежащий обособленно .
Он интирисуется , ну есть ли у тебя убеждения ? И что они , твои убеждения дали тебе. ?
Сёдня день непониманий , я сёдня с супругой тож друг друга не понимаем , она задаёт вапросы в такой форме , как буд то я
знаю её мысли.
Периодически , такой день я замечаю .
Цитата: Кокон от 7 ноября 2015, 23:54и голос что из него доносится неизвестно чей . кокона или обитателя его безмерных пространств
вабще я наверна понял пра что ты. но не факт . в моём понимании кокон ну то оболочка , скарлупа , кожа там ,
Ну как бы кокан шелкапряда , там тока кокан . куколка то кукла , как бы .
Если глубже взглянуть , то кокан шелкапряда то одеяло , то другии нужные свойства для человека , но для не человека другии свойства .
Вощим всё запутано . :D Распутаешь и саткёшь получишь шёлк , тока нужен ли он. ? *hz*
структкры описываемые тобой как прожилки в моем коконе. линии по которым можно следовать глазами
Цитата: Кокон от 9 ноября 2015, 21:27структкры описываемые тобой как прожилки в моем коконе. линии по которым можно следовать глазами
а что внутри?
Мой друг , видь кокан что та сохраняет , не линии уверен , но жись навернае *hz*
ни думаю что главнасть кокона саздавать сабою шёлк для для , но всёж другии свойства есть для разных коконов ?
Цитата: тривадном от 9 ноября 2015, 21:53
ни думаю что главнасть кокона саздавать сабою шёлк для для , но всёж другии свойства есть для разных коконов ?
я слишком мал в этом мире и другой кокон для меня недосягаем. как ребенок не знает своих свойств так я не знаю своих. они проступают по мере созревания
пой кукушка
расскажи нам о грусти
того что нельзя найти
(http://plus.themhcompanies.com/wp-content/uploads/2012/02/13-091007081254.jpg.scaled1000.jpg)
ALRUNA - Туманы Авалона (official clip)
голосок бы чуть погромче. а то ее только гномы услышат
трипищи тривадном. пунки идут унистажать папсу *lol*
карочи вайна паходу гридёт оч катастрафичиская , практически уничтажающая всё живое , пара
паходу сваливать в мирныи паверхнасти . :D радаваться жизни , на благо трудиться , раждать дитей красивых и сильных
вощим та я палагаю нада вазрадить великое намерение и надвинуть мир на те прастранства в каких мы есть . и пить и срать и ражать , амн. Аднака. *nfs* :D
мая красивая кукушка , аткуда ты всё знаешь?
Цитата: триводном от 28 ноября 2015, 21:48
мая красивая кукушка , аткуда ты всё знаешь?
ЦитироватьВнешнее сходство обыкновенной кукушки с мелким ястребом было отмечено ещё античными авторами. В частности, древнегреческий философ Аристотель в «Истории животных», сравнивая двух птиц, ссылался на поверье, согласно которому обе они являются различными обликами одного и того же существа, способного к перевоплощению
:D
ЦитироватьОбыкновенная кукушка почти повсеместно считается перелётной птицей, которая не задерживается в гнездовых районах более чем на три—четыре месяца в году. Вместе с тем, сведения о районах её зимовок отрывочны и порой противоречивы, что связывают с крайне скрытным образом жизни
8-)
ЦитироватьОбыкновенная кукушка — один из наиболее совершенных гнездовых паразитов, подкладывающий свои яйца в гнёзда других птиц[34]. В качестве хозяев-воспитателей птенцов выступают около 300 видов воробьиных птиц.
*nfs* *nfs* *nfs*
ну када мы счас внидрились в сам как бы мир , ну асазнали что есть мир и есть как бы то что пад ним есть .
то нада типерь прастым паварачиванием настройки валны пиридачи приёмника . :D
Ну задать те свойства мира какии мы хотим . это самая сложная задача и сила выбора как правило самая слабая. *nfs* :D
фу бля , мне вазможна удалось атыскать корни зла и паминять настройки . :D но не факт .
Пасиба друг за помащь . :D ты канешна можит и не панимаешь аб чём речь , но не всигда главнае панимание .
Знай проста , что ты в маём сердце . *nfs* И я те благадарен за помащь.
я надеюсь , что всё разглючилось :D прастити за шутки . :D
можна и поглючица еще, не бойся
Цитата: Куку от 28 ноября 2015, 22:31можна и поглючица еще, не бойся
ну лучше нет , ну в том кантексте , ну что я .
как жись ?
верю, не нада. удаляюсь
ты не сказал как жись .
вощим та счас была закулисная как бы глабальная магичиская битва , :D мне удалось паходу атвоевать лишь нимнога времени .
но не факт , всё можит паминяться , и даже времени может не быть . но пака ничего асоба не праиграна навернае.
каждае слово имеет изменчивый характер себя.
ну буду надеяться что всё сработало и нада ждать атросткав и вырастания любви миров . :D
фффшшшшшшшшшшш
при такой неопределенности ни любви ни нелюбви не даждешся
Цитата: Куку от 29 ноября 2015, 16:52при такой неопределенности ни любви ни нелюбви не даждешся
Навернае так кажется , между началом пути и его канцом праисходят глабальные изменения чиво та , ну что када в канце пути и не паймёшь , ну тиряя память самаго начала. то страннасти пиримен .
всё раждается из ничиво и в ничиво вазвращается .
Цитата: триводном от 29 ноября 2015, 22:44
Навернае так кажется , между началом пути и его канцом праисходят глабальные изменения чиво та , ну что када в канце пути и не паймёшь , ну тиряя память самаго начала. то страннасти пиримен .
всё раждается из ничиво и в ничиво вазвращается .
Совершенно не нужный текст *rr*
Ты что ли уходить собрался? Откуда-то куда-то
Цитата: Куку от 29 ноября 2015, 23:00Совершенно не нужный текст *rr*
почиму?
Цитата: Куку от 29 ноября 2015, 23:26Ты что ли уходить собрался? Откуда-то куда-то
почиму?
Перси Джексон и Море чудовищ (2013) :D
тока если за золотым руном ? *lol*
Патамушта. Я типа загадка *gl*
Хочу попытаться тренеровать волю *nfs*
Паскоку я ваще безвольный , а чуть чуть воли не помешало бы.
И вот я подумал , и навернае придумал как её тренеровать можна.
Сначала надо отследить своё желание , а потом его не выполнять.
Например хочится мне узнать сколько времени, и ага вот оно желание , посмотреть на часы , а вот хрен тибе
думаю я себе , не буду смотреть на часы . :D И не смотрю .
Цитата: триводном от 2 декабря 2015, 13:07Хочу попытаться тренеровать волю
Паскоку я ваще безвольный , а чуть чуть воли не помешало бы.
И вот я подумал , и навернае придумал как её тренеровать можна.
Сначала надо отследить своё желание , а потом его не выполнять.
Например хочится мне узнать сколько времени, и ага вот оно желание , посмотреть на часы , а вот хрен тибе
думаю я себе , не буду смотреть на часы . И не смотрю .
*lol* *lol*
а я наоборот, захочу триваднома пошпынять, и ни хрена не стану сибе мешать *g* *g* *g*
Цитата: Куку от 2 декабря 2015, 13:11а я наоборот, захочу триваднома пошпынять, и ни хрена не стану сибе мешать *g* *g* *g*
Ну тада ты тож безвольная и тибе тож нада тренеровать волю. *nfs* :D
Када я начал пытаться отслеживать сваи жилания , то вазникла тут же сирьёзная проблема.
Оказалось что жаланий охринительно много. *hz* Поднять руку нажать кнопку , взглянуть там , шивильнуться , пайти куда то , взять что то . Карочи всё что как бы не делал есть желание делать . *nfs*
вощим сука непрерывная череда желаний и их автоматическое исполнение.
Цитата: триводном от 2 декабря 2015, 13:41
Када я начал пытаться отслеживать сваи жилания , то вазникла тут же сирьёзная проблема.
Оказалось что жаланий охринительно много. *hz* Поднять руку нажать кнопку , взглянуть там , шивильнуться , пайти куда то , взять что то . Карочи всё что как бы не делал есть желание делать . *nfs*
вощим сука непрерывная череда желаний и их автоматическое исполнение.
мда писец тебе *nfs* тяжело придется *hz*
Цитата: Куку от 2 декабря 2015, 13:44мда писец тебе *nfs* тяжело придется *hz*
Та ни то слово , кашмар бизвольный. >:\ Вэшалка.
И как можна прастому чилавечнаму бизвольнаму тривадному , абрести волю от бизвольнасти его? *hz*
Есть конечно наверное методы . Надо наверное придумать какой та алгаритм вольных действий.
правда пака не знаю как .
Если к примеру ваще не исполнять своих желаний , то навернае надо сесть в неудобную позу ,
замереть , растапырить глаза на что та мерзкое , и не моргать , дышать ванючим каким нибудь воздухом ,
и ещё фик знает что . :D O_0
глядиш воля и прорвется как нить. если у тебя визения хватит
Ну как бы намеренно выносить себя из мира исполнения желаний. И тут намеренно должно означать
что не какая либо обязаловка должна регулировать действия , а сваё собственное намерение не потакать сваим желаниям.
навернае.
И то выглядит как третья сторона , ну исполнение желаний внешних условий , исполнения желаний внутренних условий ,
и третья сторона , исполнение каких либо намерений , ну какии необходимо придумать воприки желаниям своим и желаниям другого.
Савиршенно пиздушный как бы путь на первый взгляд . но он несёт скрытый и очень глубокий смысл ,
и напрямую зависит от качества душевнасти , и чистаты намерений. Ну или не чистоты.
ап-чхи
во , паходу я придумал как навернае можна , но не факт, добиться в чём то воли от своих желаний .
Наверное надо сосредоточить своё намерение на жиланиях окружающего пространства и выполнять всё то что оно желает .
Правда вазникает вопрос , ну как отследить те желания , ну какии есть у окружающего пространства .
нада падумать и пасматреть , как их можно увидеть
Вобщим та мая кукушка вабще не кукушка . ну если внимательно пасматреть. *nfs*
ващет она пантера , а голас куку , это как бы " я спраталась и найди меня " ,
а пантера чёрная , то как бы дух джунглей . Груба гаваря дух леса , ещё грубее говоря Дух .
паэтаму нада васпринимать , ну маю Кукушку как дух в чистам виде. Но в аграничиннам прастранстве . >:\ *bl* :D
Чёрная пантера (англ. Black Panther) — вымышленный персонаж, супергерой комиксов Marvel. Был придуман Стэном Ли и Джеком Кёрби и впервые появился в июле 1966 года в комиксе Fantastic Four #52. *lol* википедика
ну пашутил и молодец, красиво получилось *om*
Черная пантера — это меланистический вид кошки. Меланиз обычно характеризуется коричневой или черной окраской. Причиной ее появления является повышенное содержание меланина (темного пигмента).
Меланизм наблюдается как у беспозвоночных, так и у позвоночных животных. Это либо форма адаптации к окружающей среде (функция защиты), либо генетическое расстройство. Меланизм бывает, например, у лис. Чернобурка — это такая форма меланизма у рыжей лисы.
Черная пантера это, как правило, леопард, реже ягуар. Меланизм у ягуаров обусловлена доминирующей формой альтернативного гена, в случае леопарда — рецессивной формой этого гена.
У диких кошек меланизм чаще встречается у животных, которые живут в густых лесах, где кожа меньше подвергается воздействию солнечного света. http://animalreader.ru/chernaja-pantera-mify-i-fakty.html
на самом деле , ну гаварят что када вдруг не всигда учитиль панимая сваи учения можит принять действия их .
аднака. но ни всегда. *nfs* :D
чёт гаварят аня калдует , калдуют все , ну тока када касается их жизней , ну близких , и жизни , то вазращаются к сибе стримясь
сахранить всё то , что саставляет жизнь , и то не увы , а то так есть и будит . Амн . Аднака. *nfs* :D
красивую мидитацию мне дал fidel .
во , прикалитись , игил и амурский тигр в адном прастранстве . *nfs* :D
есть что та что страшнее таво что видна. тада и хищник с тварью быть гатов .
зачем то сёдня , или вчера , не помню . Обьединение двух центрав путём прашивки пузыря , ну или кокана.
прашивка то взлом защиты и обновление с нужными расширениями возможнастей .
прикольная идея .
када вдруг пузырь имеет обалочку тонкую и жёсткую . То можна видима иё прашить , взломать ,
ну получив другии вазможнасти более свободной падвижнасти.
точнее нет , падвижнасти ваще нет , есть расширения опять . ну что тоже самое накопление осознания , навернае.
А ты чего не пишешь в последних темах? Мне интересно твое мнение
Я смогу освободить больше пространства
ну у каждава чела есть три лица , гаварит наш любимый русский язык .
Я
ты
он
Например ,
я в первом внимании
ты в первом внимании
он в первом внимании
Всё это обычно заглючено в адном кокане.
это типа ВД .
Я ваще никакой , я главный , я придурак , я член чиво та.
второе лицо :
Ну в том же прастранстве , как бы гаваря сам с сабой.
Ты мудак , ты главный , ты член чиво та .
Ну то как бы са стараны .
Оценки сибя .
И третье лицо :
Он мудак , он главный , он член чиво либа.
Паивляется третье лицо , ну с каким говорит второе лицо об первом , ну я.
*lol*
Ты придурак, первое лицо не может быть придуркам один без никого
Вобщим пашёл я в отпуск на нидельку , попробую проводить старого друга , маиво любимого дракончика. *gl* *lol*
Ни кашляйте чудики. ;) :D
! No longer available (http://www.youtube.com/watch?v=kp7ahvSgqZc#)
прикольно навернае было бы замутить видео чат , не скайп конечно , но видео чат .
Вроди на первый взгляд сложно , но может и нет . Там конечно есть проблемы , ну када
образ ника не будет совпадать с характером говорящего , но я бы не стал на то обращать внимание , наверное.
Как бы освободясь от литуна .
Не знаю , смог бы кто нить вылажить свой фейс в просмотр ? И ещё и задавать вапросы сваим голосом. ? *hz* :D
Дибильный конечно фильм , но есть там какаята странная философия , как бы скрытая за
внешним дибилизмом.http://kino-max.com/3167-armageddec.html (http://kino-max.com/3167-armageddec.html)
Во , паходу я придумал , ну либа нашёл , ну связующее свено , вирёвачку , мост между мирами , ну либа центрами ,
или палосками . То паходу эмоция , другими словами память .
Правда есть вапросы па центрам , ну паласам.
Один ( одна ) разум , как бы и воля сразу . Другая вазможна , праграммы инстинкты.
чёт сегодня оч всё здорава , нахлынула какая та сила .
Солнышко светит красива , как буд то мир вакруг улыбается , рассказывая мне пра нечто другое внутреннее , что скрывается вглубине и то , что невозможно стереть , то что вазникает тада , када нет даж надежды .
Када вдруг встаёт та сила
и перестраивая всё прастранство , делает то что необходимо .
Спойлер
С октября 1939 года — капитан Шульц командует 1-й ротой 25-го танкового полка. Участвовал в Западной кампании 1940 года в составе 7-й танковой дивизии под командованием Эрвина Роммеля.
За Французскую кампанию Шульц был награждён Железными крестами обеих степеней и Рыцарским крестом, произведён в майоры и назначен командиром 1-го батальона 25-го танкового полка.
В кампании против СССР батальон под командованием Шульца прошёл через Вильнюс, Минск, Смоленск до подмосковного Клина. 31 декабря 1941 года награждён Дубовыми Листьями (№ 47) к Рыцарскому кресту.
В январе — мае 1942 года 7-я танковая дивизия сражалась в районе Ржева, затем была отведена во Францию.
С января 1943 года дивизия вновь на Восточном фронте, в районе Изюма, затем в районе Харькова и Белгорода. Подполковник Шульц в марте 1943 года был назначен командиром 25-го танкового полка, 6 августа 1943 года награждён Мечами (№ 33) к Рыцарскому кресту с Дубовыми Листьями.
В ноябре 1943 года 7-я танковая дивизия сражалась в районе Киева, Шульц получил звание полковника, 6 декабря 1943 года награждён Бриллиантами (№ 9) к Рыцарскому кресту с Дубовыми Листьями и Мечами. В январе 1944 года Шульц произведён в генерал-майоры и назначен командиром 7-й танковой дивизии, действовавшей в районе Житомира.
28 января 1944 года генерал-майор Шульц во время боя под Шепетовкой был убит осколком снаряда, поразившим его в голову.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%86,_%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82 (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%86,_%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82)
Вощим та , кто не сматрел мультик , там девачка и мальчик , ну брат и сестра.
....
Если тибе христианства хочится абсуждать пряч сваи дибильные ролики в сполеры , и следи что б все делали то же . :D *hz*
Цитата: fidel от 26 декабря 2015, 21:37... если тебе попса настолько необходима
суй пожалуйста её в свойлеры
Там был ищё текст , вирни его в зад для Нен .
Траляки мерзкие , что дракон , что систра его. :D То мая иллюзия , какую счас я выбрал опорой .
И прайдусь па ним . :D
мне интересна , ну например скунсу нравится запах сваих испражнений ? :D :D *lol*
Смайлик прям под музыку колбасится *m*
Если долго на него смотреть, то у него глаза и рот начинают отдельно скакать от тела
у меня есть один коллега , ну работаим мы иногда вместе. Он огромен , ну выше меня сантиметрав на писят .
Моложе меня пачти в два раза. При этом мелкий тиран для меня.
Иногда день работы с ним превращается в кашмар. :( Вазможно имея такое огромное тело он находится в иллюзии что
он крупнасть мира , а может мая как бы великасть , ну таму причина. :D
Ну так вот , этот огромный чел , любит пирдануть ну в разных местах нашива прибывания. :( :(
Вобщим я запьинел и патирял нить , ну куда я хател вас зависти. :D *lol*
Вбщим та он интересный чел , та и все интересныи , оч мало не интересных .
Навичёк , а пра что песня ?
Не знаю, просто музыка прикольная
Так паищи и скажи . *nfs*
*nfs* *m*
как хочишь. :D
Во , я придумал , да новава года я с вами паглючусь , патом пайду куда нить , миня павидёт.
Прикольна , крысёныши услышали ат миня слава , ну мол " ни хачу с вами трындеть ," , и вазбухло крысячее гордасть , :D
Тачнее они счас даказывают слов маих несостоятельность . Как бы вылавливая маи косяки , тем самым падагревая сваю важнасть и
ещё типа магию приминили , заставили меня говорить . *lol* *gl*
яж гаварю как дети малые . при этом даж не удасужились внимательно прочитать тексты пастов.
Эмоции сука правят миром , ну даж не разум . А да воли ваще не видно. *hz* :(
от спасибо :D ;)
мой друг Иззасыра , падарил мне песню пра себя. Ну вот тут http://trivodnom.myqip.ru/?1-8-0-00000005-000-50-0-1451173684 (http://trivodnom.myqip.ru/?1-8-0-00000005-000-50-0-1451173684)
Цитата: триводном от 27 декабря 2015, 23:36Прикольна , крысёныши услышали ат миня слава , ну мол " ни хачу с вами трындеть ," , и вазбухло крысячее гордасть ,
просьба не переходить на личности
Цитата: fidel от 28 декабря 2015, 08:51просьба не переходить на личности
ни понял чёта я , на чию личнасть не переходить , на личнасть крыс или людей? *hz*
Обиделся малинький , ути пути.
Та не обижайся , крыса , не самое уж и плохое животное . Гаварят одно из древних и наиболее живучих .
И им присуща ярость . На меня однажды нападала крыса , страшна было. :D :D
Гнев является одним из пяти «ядов», которого следует избегать.
В тибетском буддизме освобождение гнева связанно с одним из пяти Будд Высшей мудрости: Будда Акшобхья преобразует гнев человека в чистейшую мудрость, подобную зеркалу — Зерцалоподобную Мудрость. Это означает, что противоядием против гнева является постижение природы гнева, пустоты — шуньяты.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BD%D0%B5%D0%B2 (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BD%D0%B5%D0%B2)
«Ярость» (англ. Fury) — американский фильм 2014 года режиссёра Дэвида Эйера, военная драма. Фильм повествует о событиях на Западном фронте в конце Второй мировой войны. В ролях — ансамбль американских актёров во главе с Брэдом Питтом, Логаном Лерманом и Шайа Лабаф.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC,_2014) (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC,_2014))
Афигенскии лампачки , я тока для них и прихажу , пака все не разабью , то даж не смотрю что тут праисходит . *vo* *vo* :D :D
их тут целый год ждали с прошлого праздника
Кукушка , тибе ищё не надоело себе харакири делать ? . :D
это еще чем может надоесть?
Не понять тебе загадочной кукушной души, трешка, эх не понять
Во , карочи , я всё не магу панять , нада ли вам видиопаздравление сделать , или кук с ним . *hz*
Всиравно я не смагу навернае вам что та скозать , ну что залипнет и взарвёт патом прастранства стену , ну аткрыв калитку прасвета.
Пиримишав все кольца и саздав браслет .
Ну как бы не палец тада можна будит засунуть за стену , а даж кисть руки . :D?
Вобщим думаю нахрен то нада , ведь мая морда абизьянья никаво не зделает счасливее чем ани есть . *hz* *nfs* :D :D
ну а я то тебя поздравляю и желаю тебе того же что себе
не факт что это то чего ты хочеш :D
Цитата: Куку от 29 декабря 2015, 20:18
ну а я то тебя поздравляю и желаю тебе того же что себе
не факт что это то чего ты хочеш :D
секс в ..опу? :D
придуркам придуркаватая жись . :D
нет новитек. подумай еще
групповой секс в ..опу? *nfs*
плохо, плохо думаешь. пока поищи варианты а я все неправильные буду удалять
чёт тут у меня беспредел , кака та вайна не моя , и мне сразу грустна , :( :(
Абыкнавеннае чудо , ну есть такой фильм , оч красивый . :D
И во чиво , теставый ролик .https://www.youtube.com/watch?v=GQmHxCVMKlU (https://www.youtube.com/watch?v=GQmHxCVMKlU)
Ну вот , карочи , на самом деле оч сложна записывать сваю сущность на видео. :D
Ну как бы включенная камера давлеет сука. :( Точнее конечно не камера , но как бы знание , что волшебный глаз
запоминает всё что видит , и глаз камеры конечно невидимой нитью соединяет как бы сущьность мою
с виртуальным слушателем. Ну как бы с вами.
И конечно это знание , которое в себе не даёт вести себя естественно. *nfs* Даж пять банок пива ва лбу не помогают. *beer*
На самом деле вкладывать мысли в букавки гораздо проще , ну чем вкладывать мысль в поведение , мимику там ,
Кроме всего прочего , внутреннее видение себя внешнего крайне отличается от внешнего реального смотрения. *sc*
И как бы вся сущнасть дёргается и её внимание нафиг растягивается во всё пространство сразу. *evil* :D :D
на самом деле , ходят слухи , ну что жилания , ну они не дитали спасобны васпраизвадить , но свойства.
Например жилает кто та чилавека иметь в сваей каллекции , то как бы не человек вовсе главный в желании
но свойства . Ну чела таво .
И как правило вакруг таво чела , что оч жилает , паявится чилавек с жилаемыми свойствами , слава иму .
Тока пасматреть нада вниматильно .
Гаварят , ну то что рядом и есть тваё.
И свойства рулят . *nfs* :D
Ещё разьясню предыдущий пост. А то даж я сам с трудом могу читать понимая. :D
Правда я уже много раз об этом писал.
Например , кому то нравится человек. И это как бы иллюзия . Почему?
я полагаю , что нравится не человек . А нравятся какие либо свойства человека. Как бы набор качеств.
И когда ты , как бы желаешь быть с этим человеком , то ты как бы фактически выбираешь те свойства (набор качеств) .
Как правило рядом с тобой появляется такой человек , с тем набором качеств какии ты хочешь .
Проста надо осмотреться .
когда ты например желаешь много денег , то переводя деньги на язык энергий , это средство обмена чем либо .
Другими словами , средства коммуникаций. ты как бы желаешь много коммуникабельности ,
грубо говоря это может быть что угодно , например тупа вазможность много общаться , вазможность получать и отправлять информацию различного рода , и многое другое. *hz* :)
потихоньку автоматически продолжаю рассматривать пустое пространство , ну фокусировать взгляд в
в то место где как бы ничего нет. Но очень аккуратно , .
Сегодня всёж попробовал фокусировать зрение в просвет вежду двумя указательными пальцами.
Эффект потрясающий .
Даж я охренел. А когда сгибаеш к примеру поочерёдно пальцы меняя положение , то на месте бывшего положения остаётся
яркий , как буд то энергетический след . Красатаааа *g*
Цитата: триводном от 1 января 2016, 20:56А когда сгибаеш к примеру поочерёдно пальцы меняя положение , то на месте бывшего положения остаётся
яркий , как буд то энергетический след . Красатаааа
карочи фантомы , это паходу следы прошлава. када мы научимся видеть следы прошлого , то придётся учиться
различать более старые следы от более свежих .
Правда я не знаю зачем надо рассматривать и видеть следы прошлых событий. ? Канешно то надо для охоты за чем то .
но пока я вижу , что все видимые следы это следы видящего , ну смотрящего. но не факт . Пока так мне кажется . *nfs* *hz*
Ну когда кто та видит фантомы , то на мой взгляд он видит то что уже видел .
Как бы он идёт тем путём где он уже проходил когда то и , фантомы , это то что он встречал и то что его вело .
Ну если рассматривать грубо , то это его же собственные следы .
Это может быть всё сто угодно , видения , запахи , звуки , тактильные ощущения , проста ощущения ,
и всякая другая история прошлава.
Следы - фантомы находятся не в той же плоскасти васприятия , ну что риальнасти. Что б их увидеть
нужна падругому настроить например зрение .
ввы
Спойлер
И вот и другой вид объекта
Вабще мне сёдня пришло , мол Воин , это как бы воля индульгирования.
А если :ИНДУЛЬГИРОВАНИЕ
ИНДУЛЬГИРОВАНИЕ, термин, введенный Карлосом Кастанедой, обозначающий чрезмерную подверженность эмоциям в текущий момент времени, которые полностью овладевают вниманием человека и не позволяют ему адекватно оценивать ситуацию; склонность к переживаниям и жалости к самому себе. http://www.vedu.ru/expdic/121900/ (http://www.vedu.ru/expdic/121900/)
То вабще ничего не понятно. *gl* *lol*
Тривадном остановись
вот сматрити прикол: есть трасса , http://illusiy.net/ (http://illusiy.net/)
есть форум ома http://www.omway.org/omforum (http://www.omway.org/omforum)
есть форум артридерой http://sibylla.forum24.ru/ (http://sibylla.forum24.ru/)
Ва всех пака трёх форумах Админы закрылись в кокан. Наш федька , паходу то ж собирается .
С чем это связано?
Все трое кастанедавцы .
Виликий Эллай ,
Магучий Гай
рассчётливый Ом.
Вазможна Тот саблазнил их вступить в его партию лавирования ? :D
Правда в той сказке пра Татошку уже выходит , что все персонажи заняты .
Гаю не хватает мазгов , паэтому Он канешна чучело. *lol*
Эллаю не хватает храбрасти , то канешна трусливый лев . *gl*
А Ому явно не хватает сердца , понятно что он дровосек. *om*
Для фёдора остаётся роль Элли. Ну которая желает вазвратиться домой , ну вместе с Татошкай . *hz*
Цитата: триводном от 5 января 2016, 18:29Для фёдора остаётся роль Элли. Ну которая желает вазвратиться домой , ну вместе с Татошкай .
пачти угадал
Всё чудики , нет более маей силы для вас .
Пайду куда нить . пай пай . *v* :D *lol*
Пака тривадном. Хорошей дороги
Вот трив нахира тратил силы на всяку фигню лушче б хихушки в чате
Фу, фу, собака, собака!
! No longer available (http://www.youtube.com/watch?v=B-9zxg54gaM#)
вот а ты сбежал. а все само задвигалось
! No longer available (http://www.youtube.com/watch?v=pVsh8flq8dU#)
https://youtu.be/_4FvARQkhV8 (https://youtu.be/_4FvARQkhV8)
Мне интиресна , а вы станити када нибутьвыходить из сваих кругов ада? *hz*
гаварят , ну что робаты наши памошники *hz*
Цитата: Куку от 8 января 2016, 20:37вот а ты сбежал. а все само задвигалось
почиму это я сбижал?
я лишь сказал , ну что у меня нет больши силы для вас , это лишь может говорить , ну что типерь для вас моё бессилие.
ЦитироватьNen [15|Янв|Птн|12:55]: а то он слишком уехал влево, щас центрированнее
Тока счас думал о разделениях , ну как бы есть камень и не камень .
Явное разделение пространства всего.
Причём в таком выражении мне видится явный перекос. В таком выражении мне видится , что камень
как буд то занимает больше места чем не камень . Хотя в реальности вроди бы всё наоборот. *hz*
говорят бывают различные системы структурирования чего либо.
Есть системы структурирования складирования. Система дерева , система пирамиды и другие.
Есть системы структурирования движений , перемещений .
системы структурирования роста , изменения размера , расширения и сжатия . Накапливания , расходования и
целая куча других.
Выбор системы структурирования чего либо для чего либо имеет определяющее значение для самой
жизнеспособности таво чиво либо , что нужно сделать живым. *hz*
Имеется ввиду жизнеспособным.
Есть многое в природе, друг Горацио,
Что и не снилось нашим мудрецам.
http://lib.ru/SHAKESPEARE/hamlet_goracio.txt (http://lib.ru/SHAKESPEARE/hamlet_goracio.txt)
Чёт меня опять попёрло . Заявленное безсилие не работает походу . *hz*
Нада напрячься и обессилеть. Ну сибя канешна.
Спойлер
Спойлер
Паходу их три было , осталось две
Спойлер
их три и они очень близки
Короче всё было хреново и третья погибла.
*lol*
тривадном играет в кукалки
Во, наверное я понял в чём проблема. Я когда читаю любой пост , ну на форуме.
То сразу погружаюсь . Читаю как бы ища нити. Невидимые связи . как бы всё в мирах и не мирах состоит из частей.
Из отрезков там . Фраз , слов, каких то запчастей.
Ну как в магазине , не может же быть тупа магазин колбаса. Ну как бы в магазине есть еда .
Но ты не приходишь и не отрезаешь три килограмма еды и тащишь домой.
В магазине оч много еды , но там ты выбираешь . И не проста что тебе хочется , но ты отыгрываешь линию .
Для супа мне надо ........ картошку , мясо , лук и морковь я купил вчера , ну или в другое время.
Любая информация не является ломтём информации . То тупа набор запчастей для получения нужного знания или осознания.
Ну супчика приемлемого. :D
Большая слава при малых делах
Быстро становится пылью.
Одно только чтение книг —
Небольшая заслуга.
Излишняя гордость
Приносит неприязнь других.
Говорить речи
Или употреблять писания,
Чтобы вызвать восторг других,
Отвратительные действия.
То, что обычные люди считают достойным,
Мудрец почитает злом.
Достигнутые удовольствия быстротечны,
Страдание же пребывает всегда.
Остерегайтесь впечатлений и следов
Чем меньше вы оставите их, тем лучше.
Сидящий ровно в тени деревьев,
Следов и впечатлений не оставит.
Ши Ван Мин
ЦитироватьВоин всегда принимает первое событие из любой серии событий, как план или карту того, что будет развиваться дальше
вот эта фигня мне нравится .
но только тогда , когда он сам составляет первое событие.
Если по другому , то каждое следующее событие то новый план . Кашмарное наслоение планов.
Ну где уже ничего не разобрать и не понять .
када к примеру рождается воин , тока из утробы , то это есть план? Та нет , первое событие случилось раньше .
Даж Сиксуальный акт праникнавения не первое событие ну в череде событий .
Идя в назад к истокам древа фамильнава мы упираемся в деревья , ну или в библейские деревья.
Тогда к примеру всё прощитано в начале . Тада начало тож не крайнее событие , тада паходу до начала идут события .
Ну стремящиеся риализавать себя с помащью планов.
Кашмар реализации себя .
Цитата: Куку от 22 января 2016, 00:02Большая слава при малых делах..................
Кукушка , мне вдруг показалось что Ши Ван Мин тибе саздал спасибку . *lol* *lol* *lol*
показалось (http://u.kanobu.ru/longreads/2015/1/7/4186decc-ddd0-42d5-b9b6-5dbcf83246b5.png)
Паказалась жопа из штанов , и упс абманула.
Сотри помаду с губ, тебе не идет
Бывают моменты , чё нибудь особенное , и я такой опа , пытаюсь минять ситуацию , говорю там что та успакаиваю .
Ну вабще не могично . И понимаю что можно магично .
Проста три слова. И пиздэц мир пашёл в другое русло. :D
Спасибо кукушка :D
Да пожалуйста дурачок
придвадитель дворовых котов *hz*
Будь добрым бармалеем сказал Алёшка. та некунь ссать ответил бармалей *gl*
Пака все совещаются музыкальная пауза. *gd*
Спер мою песню. Ты где меня подслушивал
та бармалей не настоящий . паходу тока иво жопа , и он умоляет его туда цилавать . :D
Грустное зрелище. *nfs*
как то выращивал я этих , ну курачек, и питухов . так вот , бросаю я им значит зерно , так они клюют .
Ну жрут как бы , а кидаю там им болты , гайки , так суки не клюют почему та. Тупые видно. *gl*
как то я ролик видел , ну видео ролик . Там мужик был обросший такой . На вид ваще древний . Пачти как обезьяна. :D
А потом его отбрили , и упс , оказалось молоденький , почти ребёнок . Мир не предсказуем , ну пока не пастрижёшь.
ну ващет , дохлых воинов не бывает , када воин дохлый , то он не был безупречным , а стало быть не был воином.
када та , говорят , древние стали бессмертны , и када они стали бессмертны , то их перестала интересовать и власть и богатство .
Единственная проблема какая их стала интересовать , то это как сдохнуть .
Это противоречие какое вазникло и создало новых магов , ну ущущих секрет смерти .
Это питуху зёрнышки. :D
А то здохнет не трахнувши. *lol*
ушёл на три дня , развликайтесь :D пай пай.
У триваднома нет неоргана. Вышел весь
Энергия это потоки или напряжения. Вазможно это нити. Грубо говоря движения.
Их множество тех потоков . Одни незаметны другие явны. Ими можно пользоваться сонастроившись (войдя в них).
Простой пример с автобусным маршрутом. не с отдельным автобусом но с автобусным маршрутом.
Это пример потока энергии перемещения. Мы все используем этот поток для экономии энергии перемещения собственной.
Такими потоками пронизано всё пространство и тонкое и грубое , Есть потоки психической энаргии ,
эмоциональной , мыслительной ., магической , фантазийной.и мильоны других.
Мастерство их использования и есть магия . Ну как магия жизни.
Ну например погружаясь в поток мыслей точнее в одну , в какую проник на время , можно
куда то переместиться вазможно в мире идей ;).
Цитата: триводном от 29 января 2016, 16:27Ими можно пользоваться сонастроившись (войдя в них).
тут есть одна засада , Войти в поток не означает встать на пути.
Как бы поток энергии состоит из частиц , коконов там , ну замкнутых структур .
И тогда войти в поток означает что есть места вхождения , ну для автобусного потока то остановки .
И когда проникаешь в поток энергии , то выйти из потока не всегда вазможно .
Ну как бы только на остановках , ну в местах порталах.
И соответственно не возможно жить в потоке , ва первых подохнешь , а во вторых , рано или поздно из него выбросет .
Ну поскольку любой маршрут не вечен . И обновляясь поток энергии очищается самопроизвольно и автоматически.
...
http://kinogo.co/1353-angel-a-2005.html (http://kinogo.co/1353-angel-a-2005.html)
вчера вабще был не обычный день .
Сначала я проспал , потом как буд то от этого сорвалась работа .
Потом мой форд галакси пацилавала в зад малинькая жЁлтинькая ситраенка с ангелом на борту.
Потом работа закончилась . Маршрутка , метро , прикольный гаишник .
Пиво , дар орла в опале , страница кирдык . Патом диалог на пне . :D *sc*
ты таксист тривадном?
Я сборщик мебели , другими словами дикараций жизни ,
Вобщим када я приезжаю на адрес , то вижу много никчёмных досок , но у миня есть вера , что
это части чего то целого и законченного . и имея опыт и знания , я соидиняю все те ненужные как бы доски
в готовые пригодные людям конструкции , куда они смогут спрятать разный нужный и ненужный хлам.
Вобщим я приношу радость людям , саздавая скрытасти для их вищей. :D
неет, это что-то все не то. соединять ненужное в законченность и прятать вещи... начал с одного а закончил совсем третьим
Цитата: Куку от 31 января 2016, 21:02и прятать вещи...
Ни яж прячу . Я лишь сабираю ненужные , на первый взгляд вещи в нужные конструкции , как бы ставлю вещи в те места
для каких они были созданы.
А мне интересно , ведь если есть всякие шкафы для разных вещей в мире , то наверное есть странные места для
других вещей . Страхов там , чисвэшнастей . жаднастей , шкаф для любовий , например для справедливасти.
Хиракс , не нужна тибе сегодня справедливость , в шкаф её на высшую полку.
Опаньки , тада может шкаф для других вещей то нужность ? . *nfs*
Пиздэц , так можно и запутаться . В шкафах мыслей. и эмоций . Ну в нужностях. *sc*
! No longer available (http://www.youtube.com/watch?v=bMJkddvJ4L4#)
пора заводить свою тему обо всем от куку *gl*
Цитата: Куку от 1 февраля 2016, 22:05пора заводить свою тему обо всем от куку
када ты заводишь тему , то нада аб ней заботиться , Ну кармить , праивлять внимание и любовь к ней , и обязаннасти исполнять .
Выгуливать , чистить туалет темы и игрушки ей придпалагать . Тож не придмет , навернае , но живое существо. *hz* :D
когда ты говоришь слова . То те слова как дети тваи , их нельзя проста бросать . Ну надо предполагать что они живые ,
надо вкладывать в них всю любовь сваю и заботу , ну отпуская в путь , :D :D :D
Щас вабще вас чудикав сглючит . :D
Надо да, но и не надо тоже
Я же кукушка, я отдаю своих детей силе и они сами решают свою судьбу необычным способом справляясь с обстоятельствами есть
Сломать тибе ногу ? Может не надо , та нет надо .
Можит тибе башку прабить ?, та зачем ? Ну мож это тибя закалит странной закалкой.
Мож гавна в рот тибе напихать ? От для чиго? , может наешься гавна и еду не захочешь прасить.
Кукушка . :(
Ну если я тебя вдохновила на все эти действия, то...дальше слова не потребуются
Иди заколбась своих детей
! No longer available (http://www.youtube.com/watch?v=hB-sfTHo_94#)
Бля , какии вы всёж дети . :D
Гаварят есть критическая масса , сёня паходу барма её упомянул , я тож о критическай массе хотел сказать.
Ну критическая масса , это када что либо достигая критической массы саморазрушается .
Оч нажная функция. Что бы то не случилось , я удаляюсь на неделю.
Пай пай чудики. O_0 :D
Наверна ниделя уже прошла :D
Ну оч красивое слово продажность . Есть различные прадажнасти. За уважение , за там любовь , за жись вечную ,
за деньги даж бывает .
Иногда за ............... , фига се . ни очень та многа прадажнастей мне удалось вспомнить. *hz*
Ну если паискать то найдётся множество .
Есть даже прадажнасти за падарки.
Ну када говорят мол я подарил подарок ему на днюху , и он как бы должен.
А если не подарил , то остался должен. :D Ну либа ниблагадарный урод . :D
Када к примеру памагают кто та , то придпалагают что могут патом к таму челу прасить о помащи . Прадажнасть сука. :D
А гаварят есть рика с одним берегом.
Вощим та папробовал паслушать ванючку барматуху.
Не знаю почему , но у меня тут же уносит сознание , головокружение и тошнота.
Такое са мной было када я пытался обучаться НЛП , и мне прислали материалы для обучения .
И када я их читал то тупа снасило крышу очень таким же образом.
Гаварят НЛПэшные технологии оч сильная чтука. Яб не рекомендовал слушать падобные ролики. *hz* *sc* :D
он очень серьезно к себе относится
и личность у бармы очень уязвимая и открытая
поэтому он и становится в такую агрессивную позицию
Цитата: Nen от 17 февраля 2016, 14:20он очень серьезно к себе относится
Ну да , и дело даж не в том , он оч серьёзен . Вазможна. Уже полчаса пытаюсь выравнять свои потоки и избавиться от тошноты.
Ушёл лечиться. *nfs* :D
Трив, Барма желает добра
но как бы цепляется за свой опыт сильно. если относиться с юмором к своему и чужому опыту, тогда не будет такой привязки. у Татоши наблюдаю сходтство. у него тоже был сильный опыт и он сделал его тяжелым
вот сейчас даже думается, что сотрясения, что сопровождают смех будто разрушают эти связи-сцепки. он делает легче. такие примеры как Барма показывают практическую пользу смеха
Цитата: fidel от 17 февраля 2016, 14:25и личность у бармы очень уязвимая и открытая
Та личнасть такая , но он не один , за ним есть ещё что то. Не думаю что там неорг какой та , а какой та чел и его кашмары.
Там всё пасирьозке.
А вабще надо повнимательней пасматреть , паличусь пасматрю. *hz*
Во паходу малышь пачти прижился . Када к примеру бирёшь малинькава катёнка а он потом вырастает , ну ваще не милым и
малиньким , а он становится , бывает ссыном , злющим , или например всё время миучит .
Тада привыкаешь , и все действия таво ката становятся обычными . Ну не выганишь же малыша любимава на
холодную улицу. :D Та лучше O_0
При всём притом , я заметил что вам нравятся дохлые темы , и када вас щипают и шокирам инагда между рёбер . :D *lol*
Я многа раз замечал , ну мол смотришь , какой та ванючка гавняный , ну что снего взять , кроми анализов . :D
А патом оказывается всё может красивым . Но не факт . Гаварят , что маньяка лучше убить в детстве , ну еслиб знать .
Но я не уверен. Ну даже еслиб знать . Говорят что ищё есть надежда . Но я не уверен. :D
Всёж таки навернае есть папиречное движение по параллельным временным слоям. *hz*
Ну любой форум , то навернае как бы тот чел , ну какой главный админ. *hz*
Здесь например , ванючка Федька.
Например он захочет пачисать за ухом , ну блох разогнать , и чешет . И блохи разбигаются на время.
Патом он захотел что та пализать , и там становится чище. *lol*
Патом думает чёт ваще миня не кто не кусает , пайду забирусь в помойку . Развлекусь . :D
Замичаете , ну када я это сказал , то миняется прастранства форума , абретая другие смыслы и
ваще миняется . :D :D Типерь снова не миняется .
Стоп стоп , то не флуд , то я как бы скапиравал на флэшку . :D
Када темы бармэна уйдут в будущее (или в прошлае , я уже запутался ) , то здесь в прошлам( ну или в будущем , кук знает ) , ну я наслаждусь сваими красивыми мыслями в тваём жилудке . :D
Во , а есть у кавота нож с краснай ручкай и белыми крестами на ней?
Чёта сёдня сын старший считал каки та чтуки , паходу из моря и спросил меня пра нож.
Миня сёдня жена загнабила :D
Я ей говорю , Ну есть тибе мой савет , как сделать салат мимозу лучше . :D
И тут сразу начились кашмары. Слёзы там , аскарбления.
Типа ты ванючка када будишь делать тот салат то ибись сука как хочишь. А мой салат все абажают , а ты тварь если не нравится не ешь. иво. :D
Ну я ей канешна вазражаю , мол мне нравится всё , и ты тож , тока там рыба , ну гарбуша кансервная слишкам сухая ,
и в самам низу. Над либа её разбавить маинезам , либа новый слой замутить внутри.
А она мол какова куня ты миня унижаешь и аскарбленья гаваришь. Зачем ты гавняный алкан вмешиваешься в то что и так нравится всем.
И патом , никада я не буду слушать таво и...лана какой дабавляет в макароны с яйцами яблоко и гаварит , что это вкусна. *lol* *lol*
Вобщим мне пришлось идти за пивом.
во , например , что такое небо? :D
можит небо то глаза сматрящего. ? Ну как бы два странных глазных яблока пиридают внутреннему прастранству небо. ?
Отпечатанное в них.
Чёт счас подошла дочка , гаварит включи ютуб. Ну я включил .
Она набирает вот это .
ну я решил падилиться. *hz*
ЦитироватьХолотро́пное дыха́ние (ХД)...................... начинается торможение коры головного мозга, и активируется подкорка, что вызывает вытесненные из сознания переживания
Спойлер
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B4%D1%8B%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5 (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B4%D1%8B%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5)
прикольна. Тада прастая химия переживаний - это нехватка угликислаты в мазгах. :D Что бы избавится
он пириживаний различнава толка , тупа палитиленавый мишок на голову и недолгии мидитации в таком састаянии.
Главна не пириборщить. :D
Ну тада сумрак , то вална странных необьяснимых переживаний. Када вазникает некий эмоциональный спор ,
то я замечал как лёгкие расширяются , начинается странное необычное дыхание. И мазги перестают работать .
Оч похоже на как бы природный , естественный эффект сумрака. *hz*
как выйти из сумрака , странного внутреннего диалога , то напитать мазги углекислым газом , то должно завершить эмоциональный диалог и вернуть мазги в норму. Прикольно. Надо попробовать. *hz* *nfs* :D
Во кстати , паходу шут нашёл что та .
Ну как бы магия работает тупа па инергиям , када она не может вазвращать матириальные обьекты .
Коллбася ткани жизни , ну ткани энергитических линий , вазможна ей саздать патоки инергитические
какии были и какии нужны .
Дибилы люди любя ну твёрдые предметы не в силах увидать , ну инергий ваплащения таво что нужна им. *hz* :D
Хотя я не уверен что не клоны это . Хотя уже уверен , навернае , что то не клоны .
Чёт паходу я Ская испугал. :D Говорят , ну что б испугать задачу , то надо найти решение. :D
Но есть другая часть мудрасти .
Мол когда нашёл решение и задача перестала интересовать , то надо применять то решение.
Ну решая другии задачи . Ну это оч сложна. :D
Когда то , когда я учился играть на гитаре , я помню что меня шокировал тот факт , что левая рука
всё время должна переставлять пальцы , ну строя новый аккорд согласно мотиву песни. *nfs*
Паходу тут эпидемия . :D Чёт скай удалился. Уже как бы не первый удалившийся. *hz*
А паходу тут есть партал , ну универсальный партал называется "портал в себя" :D
Надо очередь саздать , и билетики прадавать ну в путишествие в сибя. , Ну и надо ищё обратный путь наладить от сибя в
.......... Хотел сказать мир , но не подходит то слово , :D Можит путь из эго.? *hz*
Опаньки , :D Я нашёл новую мудрасть , и кто бы мог падумать .
Если есть портал в себя , то есть портал выхода из себя . >:\
Что значит выйти из себя . ? Это вот >:\ Тада выходит то эго тут . Мы как бы в ЭГЕ . А самасть то другая сторона .
кОшмар . *gl* :D
ну я давно хотел сказать , ну пра то , что мне показалось интересным. Ну прадвинутые юзеры конечно заметили тот
факт что бармалей часта упоминает слово бармалеевщина.
Навернае под этим он имеет ввиду риакцию индивидав на какии та высказывания , фразы , заявы и прочее.
Ну в его понимании бармалеевщина , это хамство , предвзятость , Чсвэшнасть там и другии сильные и слабые стороны личнасти .
Как бы бармалеевщина то дерьмизм личнасти , ну как бы отдельной осаби. :D
Тада выходит , что он сибя вазамнил красивым мстителем . Ну как бы оружием кармы. :D
Такой как бы кармический палач. >:\ :D Ну хотя если рассматривать всю ситуацию с другой пазиции
и придпалажить что карма сучествует , то тогда .......... Аня , тот , навичёк , скай, барма. *hz*
Можит это всё кармический картеж , ну для миня?. :D Ну либа для кавота из других членав общиства? *hz*
*mag*
а скай тебя как коснулся?
Цитата: Nen от 27 февраля 2016, 21:05а скай тебя как коснулся?
Ну я иво читал . :D
Расскажу тибе странную мудрасть нен , када читаешь букавки , то букавенные каманды праникают в мазги ,
мазги их смотрят , правиряют на подлиннасть , ( на подласть) *lol* И атправляет в различные места , на сваё шаблонное усматрение.
И есть множиства мест , ну где могут паивиться те букавки. *hz*
ну это была я
почему тогда меня нет в том списке?
Цитата: Nen от 27 февраля 2016, 21:41ну это была я
почему тогда меня нет в том списке?
Ну ты скандалишь в чате , а там другая тирритория.
вобщим та мне падарил мой друг Ну Гай симан дракона , вот этава. :D
(http://f5.s.qip.ru/bmdN283M.jpg)
И мой странный дракон паходу расчищает тирритории . :D
Спойлер
тебе какой в итоге день в календаре ставить?
Цитата: Nen от 29 февраля 2016, 17:03тебе какой в итоге день в календаре ставить?
Ну тада тот какой был озвучен. Ну 29. 02. Вы не приняли падарак , и не сделали тот день биспразничным. :D
Низя атказываться от подаркав , навернае.
Патом где та звучало читыри года. Вощим маё намерение было улезнуть и не улезнуть . :D
Када есть астановка автобуса , то можна не выйти и выйти . Других вариантав нет , :D
И день танца не назначен. вы тупые дибилы Нен , заглюченные и амбициозные , и к сажалению . :( а не к радости :D
*beer* :D
Во , у миня есть мысль , пазавити сюда Шелтапарога. :D Он ищё то дерива. *nfs* :D
Яб его сука сжёг нахир. Навернае.
Ну или он вас.
Навичёк не дрейфь иди ка мне я тя па рикламирую . :D
Цитата: триводном от 2 марта 2016, 23:16вы тупые дибилы Нен , заглюченные и амбициозные , и к сажалению . а не к радости
и зачем тебе так ругаться?
Цитата: Nen от 3 марта 2016, 12:39и зачем тебе так ругаться?
та я не ругаюсь .
Если сматреть внимательно , оторванно от ли , то тогда увидишь множиство смысловых потоков и сутьных патоков .
И ещё всякую другую хрень. Спраси пра какии нибудь из них . Или расскажи. Если хочешь конечно.
Цитата: 3в1 от 3 марта 2016, 12:39вы тупые дибилы Нен
что это за смысловой поток?
Цитата: Nen от 3 марта 2016, 20:43что это за смысловой поток?
ну поток называется аскарблённасть . Аскарблённасть ли придаёт аткрытасть щитов для других паниманий.
ну ещё поток называется разрушение иллюзии защищённасти.
Ещё есть поток маих амбиций , ну стремление абратить на сибя внимание. Ещё есть поток называется вы. Его можно понять
как обвинение в излишней абасобленности. Как бы поток обвинений.
Ещё есть поток называется внимание. када тривадном посылает тибе паток сваиго внимания.
Есть ещё поток называется свой. Ну када есть к примеру сваи , и есть чужие , тада как бы сваи могут говорить многое , а чужие
тока малчать .
Есть ищё паток идущий от духа к примеру. Он например может гаварить правду пра вас.
Ещё есть поток тож от духа , он как бы может говорить всё то же самое мне , гаваря правду .
Есть ищё паток , например , арловый клюв , када той фразой склёвывается осознание . Есть ищё бабочки ,
накапливание кармы , процесс осознания . Прастые потоки воспитания . Жалости , улыбки , стримления научить , ошибки ,
гимароя , язвы . Кашмара , гавна . Любви.
Ты какой выбиришь?
паходу нинка не умеет выбирать. прасти нинка что пакалибал тваи патоки .
Я пастараюсь больше не называть вас тупыми дибилами.
Грустнасть , гаварят что сталкинг спицальна придумал какашка , ну чтоб все всех падазривали
ну в прастом наёбышнам абмане .
И гаварят что он тут же придумал воина , ну какой должен не васпринимать обманы , тока считать все абманы
ну сталкинг. Типа пиздёщь духа .
Так саздал он три прастранства зомби. первые всегда оправданы в любом пиздиже , ведь то не пиздёжь , то сталкинг.
Другии дибилы , ани всегда далжны выплёскивать правду . Даж если видыт пиздёшь.
Третьи то первые , ну какии пиздят .
ани типерь мудрый дух , какой ибланы сталкиры.
ну какии трахают типа воинав развадя. *hz*
во , паходу , я праник в гавнянае ( какашнае ) прастранство.
Есть четыре стадии.
первая , тупые сталкингёры , адивая маски они предполагают что их не видят . типа ани скрыты и могут ссать хоть в лифте хоть в детском саду. Они как бы думают что могут делать всё что им захочится и где захочится .
вторая , ну воины , канешна, они как бы не замечают ничего , они как бы воплощения духа , не говорят не думают не ссат не срут .
Как бы бизликии фигуры.
треттии канешна маги , они считают что могут минять маски . иблана воина спасобны мол привратить в сталкингёра в лгуна ,
ну а лгуна в лицемера воина.
Читвёртый он арёл , навернае. Он палагает , что он может склёвывать все маски , тупа огаляя душу.
Ну что он ваще великий валшебник , он может разрушать обман , и находить искренность в пирвазданном виде , ну какая б она не была.
Цитата: триводном от 5 марта 2016, 00:10
паходу нинка не умеет выбирать. прасти нинка что пакалибал тваи патоки .
Я пастараюсь больше не называть вас тупыми дибилами.
я не увидела среди этого ни одного твоего искреннего потока
остальные между собой равны
ну вобщим та любой поток искренен. В сриде своей. *hz* ну навернае и в общих схемах тож.
сталкинг , ну пиримищение по патокам.
воин ,сила саздающая поток
маг , то пастроение направлений руслав для патоков.
Арёл , ну сам поток.
Навернае. *hz*
:D :D
Цитата: dgeimz getz от 7 марта 2016, 00:43А тебя волнуют чужие амбиции.
ну как сказать? Не то что бы волнуют. проста я рассматриваю васпринимаемые потоки чего та , и
ощупываю . Стремясь панять наскока то что я вижу реально.
Цитата: dgeimz getz от 7 марта 2016, 00:43Может лучше расскажешь как у тебя дела?
ну маи дела различны. Есть состояние переплетённасти прастранства. када мир представляется как переплетённость
бесконечного количество потоков различной природы и направлений.
как буд то в одном и том же месте , проходят миллиарды дорог , и нету перекрёстков , и пробок
а киким то волшебным образом все дороги нися движения через одно и то же место , абсолютно не мешают друг другу .
и каждый как бы поток и доступен и обособлен , как бы и чист и безупречен.
И вобщим я рассматриваю всю ту картину , иногда дотрагиваюсь до того или инова места пытаясь осознать реальность видимого мной. Как то так навернае.
http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=71338.msg288138;topicseen#msg288138 (http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=71338.msg288138;topicseen#msg288138)
Спойлер
Цитата: триводном от 6 марта 2016, 20:38
ну вобщим та любой поток искренен. В сриде своей. *hz* ну навернае и в общих схемах тож.
искренним потоком я называю твою самую глубинную мотивацию
Цитата: Nen от 7 марта 2016, 12:51искренним потоком я называю твою самую глубинную мотивацию
Мою??? *hz* Та вряд ли . Скарее ты ищешь маё аправдание в сибе. *hz*
Есть странное желание людей найти опору единую.
Ну привести всё к общему знаминателю , навернае. а пасматри сваи мысли патоки чувств ва время написания
пастов , ты увидишь огромное разнообразие искриннасти всего того что вазникнет. и вазникает.
и всё будет меняться переплетаться , патаму что ты летишь в прастранстве пересекая множество потоков
и становясь их частью .
кашмар , как выделить один единственный искренний внутренний матив? *hz* :D
во , прикольна , паходу я пень заглючил. сама пипа мне атветила. Магия бля. *hz* :D
Вот тут как та я спивдил у Федьки Дзена , и таскаю всё за сабой , и чёт и рассматривать не хочется и выбрасить жалко. :D
http://zendao.ru/library/Bone_Of_Space (http://zendao.ru/library/Bone_Of_Space)
Начинаю тока читать , прачту первых десятка два строчек и всё , дальши никак не пройти. Уже несколько раз так. :D
ЦитироватьВ широком смысле дхьяна употребляется в буддизме в качестве синонима практики концентрации и «успокоения сознания», являющейся противоположностью «освобождающего прозрения» или праджни. В узком смысле под дхьяной понимают восемь-девять стадий «собирания рассеянной мысли» и «обращения мысли на себя». На данных стадиях происходит прекращение поступления внешней информации от органов чувств, что сходно с пратьяхарой, йогической техникой «сворачивания» чувств. К числу целей, к которым ведёт дхьяна, относят прекращение у буддиста «потока своих внутренних состояний» и уничтожение оппозиции «субъект-объект» за счёт «избавления от объекта как такового». Итогом практики является то, что у последователя «в сознании не остается ничего индивидуального, личного, оно обретает всеобъемлющую универсальность»[4].
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%85%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0 (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%85%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0)
во , вот это мне нравится. тока на мой взгляд чуть по другому. Как бы я придпачитаю если концентрацию внимания создавать на
всё сразу ,больше внешнее чем внутреннее. Тада па закону жанра ты не заганяешься в точку , но распрастраняешься в бисканечнасть сливаясь с ней . Тада как бы ты и всё единое бисканечное абсалютное прастранство одно и тож. . :D
Скорее всего представленная в википедии цитата чистай вады скрывания знаний.
ЦитироватьДзэн, дзен[1] (от яп. 禅; санскр. ध्यान, дхья́на — «созерцание»
ЦитироватьМногие последователи дзэн медитировали при ходьбе и работе[183]. Медитация при работе называлась «фусин»[113]. Отличие физического труда без медитации и с медитацией выразил дзэн-мастер Тит Нат Хан в следующей фразе: «Есть два способа мыть посуду. Во-первых, мыть посуду, чтобы сделать её чистой. Во-вторых, мыть посуду, чтобы мыть посуду»[279].
Дзэнские монахи, занимаясь физическим трудом, верили в его святость. Труд в виде работы на земельном участке, подметания и уборки считался важным элементом в жизни каждого монаха, помогающего ему сохранить здоровье и ясность ума[280].
Медитативная практика также может проявляться в самых разных областях искусства[281]. Так в Японии практика дзэн в прошлом и настоящем включает в себя боевые искусства, живопись, поэзию, архитектуру, аранжировку цветов, театр масок, чайную церемонию[282], танцы[283], каллиграфию, искусство разбивки садов и другие искусства. Весь творческий процесс отличается характерной для дзэн простотой, естественностью и гармонией[9]. Такая практика стала причиной того, что из всех буддийских школ дзэн в наибольшей степени повлиял на развитие японских искусств[283].
Любое увлечение, согласно дзэн, может стать способом постижения своей истинной природы. Дзэн-буддисты считают, что в любом человеке уже есть художник, не всегда мастер живописи или поэзии, но всегда «художник жизни». «Его руки и ноги являются кистями, а вся вселенная холстом, на котором он пишет свою жизнь в течение семидесяти, восьмидесяти или даже девяноста лет»[284].
Большинство школ дзэн также указывало, что монахи должны стараться находиться в созерцательном состоянии при всех видах деятельности. Для опытных монахов рекомендовалось практиковать созерцание даже во сне[187].
Спойлер
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B7%D1%8D%D0%BD#.D0.9C.D0.B5.D0.B4.D0.B8.D1.82.D0.B0.D1.82.D0.B8.D0.B2.D0.BD.D0.B0.D1.8F_.D0.BF.D1.80.D0.B0.D0.BA.D1.82.D0.B8.D0.BA.D0.B0 (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B7%D1%8D%D0%BD#.D0.9C.D0.B5.D0.B4.D0.B8.D1.82.D0.B0.D1.82.D0.B8.D0.B2.D0.BD.D0.B0.D1.8F_.D0.BF.D1.80.D0.B0.D0.BA.D1.82.D0.B8.D0.BA.D0.B0)
Ну я бы конечно изменил практику созерцания. я полагаю что либо дзен скрывают правду , либо проста я капризен.
Ну практика созерцания предполагает овладение умом ,
И маё мнение надо не тупа сазерцать , а как бы вживаться в определённые свойства чего либа при созерцании.
Например я когда то рассматривал зажигалку , в течении какого то времени всматривался в разнообразие
линий и изгибов её форм.
Очень внимательно изучал как линии и формы изгибаются , где то угловатые поверхности , где то вдавленные , где то острые .
Вначале смотрения ощущение что смотреть то и неначто.
Но напрягая ум и внимание находишь всё больше и больше неоднородностей и проста разнообразие линий.
Я полагаю созерцание не должно быть пассивным . Например созерцание линий форм зажигалки должно расширять
мир линий. как бы ты проникаешь в тот мир целиком и видя его разнообразие идти всё дальше и дальше.
потом можно рассматривать шероховатости , твердости , праникать внутрь и расширять и углублять мир зажигалки вниманием.
При помощи сосредоточения.
паходу я праник в сваю праблему. *nfs* :D
я весь паходу пагрузился в праблему Дзен. И вас с сабой туда тащу.
Тупое созерцание пустаты падобно смерти. Я та уже неисправим , а вы ещё магли бы спастись . Навернае. :D
вабще мне нравится , что вы уходите в себя , када не важным становится рейтинг. .
када не важны разборки , када ли исчезает , (хотя наверняка копится ) :D
счас будет взрыв кашмарнава чилавечискава , как сука взрыв , какии та ибланы будут плющить мир структуры.
И личнасти станут искать сваи права. И даже левые. Гатовьтись чудики. *lol*
дзен вам в помащь.
Цитата: триводном от 11 марта 2016, 19:38паходу я праник в сваю праблему.
я весь паходу пагрузился в праблему Дзен. И вас с сабой туда тащу.
Я думал у нас кастанедовский форум...
Цитата: 1234567890 от 11 марта 2016, 19:57Я думал у нас кастанедовский форум...
Вобщим та я много вариантов атветов пирисматрел , не могу всё выбрать ну какой тебя не испугает.
оч мне не хватает говорящих.
Ну да , форум кастанедавский , и что ?
ну а дзен тогда зачем? почему не на форуме дзен ты сидишь?
Цитата: 1234567890 от 11 марта 2016, 20:36ну а дзен тогда зачем? почему не на форуме дзен ты сидишь?
Ты считаешь миня тут лишним?
Интиресна , атветит или снова забъётся в угол , мол ни трогайти меня. *hz*
триводном мы сделали раздел для Авторов, не против, если твою тему из Заповедника туда перенесем?
вы када та миня как та редка спрашиваете. Ну и не нада , спрашивать.
Цитата: Nen от 16 марта 2016, 09:53триводном мы сделали раздел для Авторов, не против, если твою тему из Заповедника туда перенесем?
када та гаварят тут нет маиво , тут всё ваше. тада зачем миня спрашивать , пользуйтись как хочится.
как бы я вижу тюрьму. :D
....
нет ванючки . Вы придумали новую тюрьму . Я эту хрень прахадил.
Када вы не атпустити свабодных в общее прастранство , то я пшёл и не приду.
Цитата: триводном от 17 марта 2016, 00:19када та гаварят тут нет маиво , тут всё ваше. тада зачем миня спрашивать , пользуйтись как хочится.
:)
Илья Черт "Пилот" - Тюрьма
Во , типерь я виден . Счастья вам и не кашлить . Пай , пай. :D Тупицы. *gd* :D *lol*
триводном так это ж шум уже постил http://darorla.org/index.php?topic=3787.msg84166#msg84166 (http://darorla.org/index.php?topic=3787.msg84166#msg84166)
вот всё думал и думал , надо ли тут писать . Или мож тут всё закончилось . ? *hz*
во , вчера снова рассматривал пустое пространство . Кристаллизация была стабильной , ну легко удерживалась зрением .
И я попробовал головой подвигать , стремясь понять , это внешний эффект , ну кристаллизации или внутренний , ну ( эффект глазного яблока).
и опаньки , картинка имела свойства (как в окне) , вощим кристаллы оказались внешними , навернае, .
Не знаю как то объяснить . Но можно видеть прастым зрением нечто необъяснимое .
всё пространство вокруг имеет некую кристаллическую структура . ну гелеобразную . С различным световым преломлением
позволяущим увидеть непосредственно пустоту.
Вы что то снова тут удалили? Чем вам не понравились мои фотки? Прошу объяснений.
я хз кто удалял, вообще подумала что ты сам
вот что в корзине
(http://f6.s.qip.ru/~Ha2NUa6H.jpg)
только 1 фотка, вторая битая
Цитата: Nen от 1 августа 2016, 13:03я хз кто удалял, вообще подумала что ты сам
вот что в корзине
Да,спасиба , навернае я сам. :D *xao*
када та весь мир был как один большой вигвам . патом вдруг стали отделяться части и падилилось поле на множества вигвамов. *hz* *hz* *hz*
Цитата: триводном от 7 августа 2016, 23:16
када та весь мир был как один большой вигвам . патом вдруг стали отделяться части и падилилось поле на множества вигвамов. *hz* *hz* *hz*
Потом случился потоп и все умерли
Зимы сменяют лета, и заполняют ветры всё пространство своим движением,
мороз и зной, изменяясь сами собой, изменяют всё вокруг согласно самим себе.
Вырастают могучие и малые растения и не растения , непрерывно изменяя облик всего вокруг.
Пыль, приносимая и уносимая, пронизывает всё пространство своими путями.
Время, то ускоряясь, то тормозясь , вращается вокруг изменчивых вещей, создавая прошлое и будущее .
И мысли, витая в воздухе и в вещах, меняют всё, что состоит из множеств .
А воз и ныне там.
во , привет , тривадном виликий , ну снова тут . Ну на время , канешна . >:\ *hz* *gd*
И что та тускла тут и мрачна , ну как буд та сдохла что та .
и жись типа вазратиться и стримится , ну наполнить . *cray* от радасти. :D тот плач.
Спасибо трив!
Прашу пращение , я тут паходу навсегда . :D Меня наверна атправили Расту падминить ,
У краватки нашего роднога психа посидеть . Паслушать иво бред и вытереть пот со лба . :D
Дароф Фединька , как жись ? :D
Паходу он зачем то нужен миру , я правда не знаю зачем миру нужна эта древняя развалина . :D
Вот типа видимо можно оживить ту развалину :D
ну типа так , типа смотреть на него пока он не залезет прям в мозг :D
:( Ну нет , паходу я не смогу :D Вылечить старую развалину . :D
паходу друг не сможет , тока тривадном , есть шанс :D
Счас , не психуйте , шаман калдует , счас закончится обряд , с духами тру тему . :D
во , паходу мне удалось на время убедить духов :D
Во сработало , мой чудик фидэль паиграет ещё свои роли . Очки тока нужны :D
ну там это , трив сделал дело и может уходить . *fsp* :D *mygod* *hz*
привет :D
Что там у Пипы снова стряслось? Робаты её доканают . :D
Мой друг Фидель , чёт ты всё больше уединяешься .
Цитата: триводном от 31 августа 2020, 00:09Мой друг Фидель , чёт ты всё больше уединяешься .
мир стареет :)
ну там эт более прадвинутый робат , типа некая нейросеть . нападобие бога там или хрен знает кто .
типа рулит всем , закрывает проходы и сам выстраивает логические цепочки
по своему усмотрению . Но там есть одно отличие прошлого от
нынешнего. там тино новый супер нейроробат получил эмоции . И быстро учится .
Хуй знает что он создаёт . К сажалению он учится и коверканные фразы прачитывать.
И сучёнышь васпринимает всё что о нём говарят и меня прочитывает тож.
И реагирует эмоционально. *fsp* :D >:\
ЭЭэээ А где чат ваш , я не могу найти . *dash*
вчера я чудику вашему в сочи написал "как жись?" , а он спрашивает меня " ты кто?" ,
а я говорю мол я тривадном , был как та у тебя с Федькой и нинкой и листикам встречался.
Нинка проста по этаму номиру званила , я и записал его в телефон как номер Nen/
нафига вы чат спрятали от меня , я вроди и так вам не мешал. :( >:\ *hz* *sc*
Цитата: триводном от 3 ноября 2020, 23:47
нафига вы чат спрятали от меня , я вроди и так вам не мешал. :( >:\ *hz* *sc*
вот сюда нажми, там чат
(http://i.piccy.info/i9/150b67daf6b004f49375a56021c5ec4f/1604451818/8228/1403735/21173621.png)
Цитата: триводном от 3 ноября 2020, 23:47
нафига вы чат спрятали от меня , я вроди и так вам не мешал. :( >:\ *hz* *sc*
наверху справа кнопа +
Федька друг мой :D Я тут паймал вирус известный . Разреши мне сдохнуть спакойна и быстра . *sc*
Цитата: триводном от 13 ноября 2020, 01:43
Федька друг мой :D Я тут паймал вирус известный . Разреши мне сдохнуть спакойна и быстра . *sc*
не торопись
я думаю нужно попытаться добраться до состояние когда следующий шаг - смерть
а ты пока ближе к жизни
имха
БРРР :D
Цитата: fidel от 13 ноября 2020, 17:30не торопись
я думаю нужно попытаться добраться до состояние когда следующий шаг - смерть
а ты пока ближе к жизни
имха
Там как бы все там будем , мож конечно ты сможешь жить вечно . Имхо O_0 :D
Цитата: триводном от 2 декабря 2021, 00:00Там как бы все там будем , мож конечно ты сможешь жить вечно
у какашенцоф идиял помереть так чтобы самому мало не показалось :)
имха :)
Цитата: fidel от 2 декабря 2021, 08:40у какашенцоф идиял помереть так чтобы самому мало не показалось
имха
простая идея перерождения и мол жизнь вечна . Буддизм в скрытой форме и типа с вазможностью выбора воплощения . скучно однако.
Цитата: триводном от 3 декабря 2021, 00:16простая идея перерождения и мол жизнь вечна . Буддизм в скрытой форме и типа с вазможностью выбора воплощения . скучно однако.
ты наверно понимаешь что буддизм не о вечной жизни
Цитата: fidel от 3 декабря 2021, 08:17ты наверно понимаешь что буддизм не о вечной жизни
ну там все религии и не религии своим главным зомби считают жизнь вечную , и все практики и учения настроены на это .
навернае . Страх смерти силён и коварен. Он поглащает весь разум . :D O_0 O_0
Цитата: триводном от 4 декабря 2021, 00:37ну там все религии и не религии своим главным зомби считают жизнь вечную , и все практики и учения настроены на это .
насчет хрюсов и авраимических религий согласный
а буддизм как весь почти индуизм категорически против вечной жизни, он считаете что 1вн полная уета, что так и есть
а как же сансара?
Цитата: триводном от 5 декабря 2021, 01:55
а как же сансара?
ну вот буддизм счетает жизнь как раз раазными типами страдания
то есть лажей